Afleveringen

  • Im Aba Frauenkrieg von 1929 erhoben sich tausende Frauen gegen die britische Kolonialherrschaft in Nigeria. Durch ihre Rebellion in der Region rund um die Stadt Aba (Igboland) verhinderten sie nicht nur eine Besteuerung, sondern erlangten politische Mitbestimmung zurĂŒck und verbesserten ihre wirtschaftliche Situation nachhaltig.

    Der Aba Frauenkrieg (auch Igbo Frauenkrieg genannt) war außerdem eine wichtige Inspiration fĂŒr weiteren antikolonialen Widerstand. Denn die Frauen zeigten, dass es Erfolge möglich sind, wenn man sich gegen die britische Kolonialherrschaft erhebt.

    Quellen:
    "The Aba Women’s War of 1929 in Eastern Nigeria as anti-colonial protest" von Egodi Uchendu und Uche Okonkwo im "Routledge Companion to Black Women’s Cultural Histories"
    "Ogu Umunwanyi, Ekong Iban, Women’s War: A story of protest by Nigerian women" https://blog.nationalarchives.gov.uk/ogu-umunwanyi-ekong-iban-womens-war-a-story-of-protest-by-nigerian-women/

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  • Als May Picquarey 1983 im Alter von 85 Jahren stirbt, blickt sie auf ein unglaubliches Leben zurĂŒck: Nach drei Wochen Ehe ist sie ihrem gewaltĂ€tigen Ehemann davongelaufen. Sie landet in Paris und wird Anarchistin. Es folgen aufregende, aufwĂŒhlende Jahre. May schickt eine Briefbombe an die amerikanische Botschaft, springt im Kreml bei einem Galadinner auf den Tisch und prangert sowjetische MissstĂ€nde an, leistet im zweiten Weltkrieg Widerstand gegen die Nationalsozialisten und ist auch danach bis ins hohe Alter politisch aktiv.

    Quellen:
    May Picquarey - My 81 years of anarchy
    www.dailymotion.com/video/xx02kt

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  • Zijn er afleveringen die ontbreken?

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  • Als Hindenburg am 30. Januar 1933 Hitler zum Reichskanzler macht und somit den Nazis die Macht ĂŒbertrĂ€gt, feiern viele Menschen mit FackelmĂ€rschen in ganz Deutschland.

    Ganz Deutschland? Nein! Ein von unbeugsamen Schwob*innen bevölkertes Dorf hört nicht auf, dem Faschismus Widerstand zu leisten. Statt eines Fackelmarschs laufen in Mössingen die Trommler und Pfeifer des Antifaschistischen Kampfbundes durch's Dorf, gefolgt von einer Demonstration von 200 MÀnnern und Frauen. Sie rufen zum Generalstreik am nÀchsten Tag auf.

    Was am folgenden Tag, dem 31. Januar 1933, in Mössingen geschieht, erfahrt ihr in dieser Folge.

    Quellen:

    Buch "Da ist nirgends nichts gewesen außer hier" (1982)

    Film "Da ist nirgends nichts gewesen außer hier" von Jan SchĂŒtte (1983)

    https://moessinger-generalstreik.de/

    BroschĂŒre von der Landeszentrale Baden-WĂŒrttemberg mit dem Titel "Heraus zum Massenstreik – Der Mössinger Generalstreik vom 31. Januar 1933 – linker Widerstand in der schwĂ€bischen Provinz": https://www.lpb-bw.de/fileadmin/lpb_hauptportal/pdf/bausteine_materialien/material_moessingen.pdf

    Gedenken zum Jahrestag 2025:
    FĂŒhrung „Auf den Spuren des Mössinger Generalstreiks“ anlĂ€sslich des 92. Jahrestag
    Sonntag, den 2.2.2025 um 14 Uhr.
    Treffpunkt: Langgass-Turnhalle, Lichtensteinstr. 8
    Teilnahme: ohne Anmeldung und GebĂŒhr

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  • Eine Folge ĂŒber die UrsprĂŒnge der Pro-Choice Bewegung in Deutschland

    Am 22. August 1913 platzt der große Saal des Veranstaltungslokals "Neue Welt" in Berlin aus allen NĂ€hten. Tausende Frauen drĂ€ngen sich zu der Diskussion, die den Titel "Gegen den GebĂ€rstreik!" trĂ€gt und von dem Berliner Vorstand der sozialdemokratischen Partei organisiert wird. Doch die Arbeiterinnen im Publikum sind empört von den Reden Clara Zetkins und Rosa Luxemburgs. Statt den Frauen ein Recht auf körperliche Selbstbestimmung zuzusprechen und den GebĂ€rstreik als politisches Kampfmittel anzuerkennen, ist der Tenor der prominetesten Sozialistinnen: GebĂ€rt Soldaten fĂŒr die Revolution! Und das obwohl die meisten Arbeiterinnen im Kaiserreich schon lĂ€ngst abtreiben. Nur eben illegal und deshalb oft mit lebensgefĂ€hrlichen Mitteln.

    Alma Wartenberg ist nicht eingeladen um dort zu sprechen. Die sozialdemokratische Vertrauensfrau setzt sich nicht nur fĂŒr das bedingungslose Recht ein, selbst zu entscheiden, wie viele Kinder man kriegt, sondern klĂ€rt auch Arbeiterinnen ĂŒber VerhĂŒtungsmethoden auf. Und kommt so nicht nur mit dem preußischen Landtag und der Justiz in Konflikt, sondern auch mit der Parteispitze.

    Inhaltswarnungen
    14:07-14:50 SĂ€uglingssterblichkeit
    16:30-17:30 & 19:00-20:20 Beschreibung von AbtreibungsgerÀten
    57:44-58:23 Kindesmord

    Quellen zum Weiterlesen
    Online Biografie Alma Wartenberg:
    https://stadtteilarchiv-ottensen.de/schwerpunktthemen/frauengeschichte/
    Radio Beitrag zur GebÀrstreikdebatte:
    https://www.youtube.com/watch?v=LHTfKrDUCOc
    Zeitungsartikel zur GebÀrstreikdebatte:
    https://taz.de/Gebaerstreikdebatte-1913/!5063327/
    https://jungle.world/artikel/2018/24/sie-haben-abgetrieben

    BĂŒcher:
    Anna Bergmann: Die verhĂŒtete SexualitĂ€t
    Frauengeschichtsgruppe des Stadtteilarchivs Ottensen e. V.: Aufgeweckt. Frauenalltag in vier Jahrhunderten
    Fritz Wartenberg: Erinnerungen eines Mottenburgers
    Robert JĂŒtte (Herausgeber): Die Geschichte der Abtreibung

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  • Diese Folge erscheint am 3. Oktober, also wollen wir eine linke Perspektive auf die demokratische Revolution in der DDR 1989 entwickeln. Als Interviewgast ist Bernd Gehrke dabei, der 1989 die "Vereinigte Linke" mitgegrĂŒndet hat.

    Wir haben die Folge live aufgenommen bei unserem 1. Geburtstag am 21.9.2024. Der Audio-QualitĂ€t merkt man auf jeden Fall an, dass wir nicht im Studio waren - Seht's uns nach :) Wir hoffen, es kommt dafĂŒr bisschen was von der Live AtmosphĂ€re rĂŒber.

    Quellen:
    "Das war doch nicht unsere Alternative – DDR-Oppositionelle zehn Jahre nach der Wende" von Bernd Gehrke und Wolfgang RĂŒddenklau
    https://www.ddr89.de/
    https://revolution89.de/
    https://www.havemann-gesellschaft.de/
    https://brandenburg.rosalux.de/fileadmin/ls_bbg/dokumente/Materialien34_Sozialistische_Alternative_web.pdf
    Arbeitslosigkeit in Ostdeutschland nach der Wende
    http://library.fes.de/fulltext/fo-wirtschaft/00323.htm
    erste seriöse Meinungsumfrage in der DDR Dezember 1989
    https://www.spiegel.de/politik/98-prozent-gegen-die-funktionaere-a-26492ea6-0002-0001-0000-000013498034
    Foto von Lothar de MaiziĂšre und Angela Merkel
    Von Bundesarchiv, Bild 183-1990-0803-017 / Settnik, Bernd / CC-BY-SA 3.0, CC BY-SA 3.0 de, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5665196

    (post)migrantische Perspektiven aus Ostdeutschland:
    Halbe Katoffl: https://halbekatoffl.de/podcasts/
    postmigrantisches Radio: https://soundcloud.com/ini-postmig-radio/albums
    Springerstiefel: https://www.ardaudiothek.de/sendung/springerstiefel-die-90er-sind-zurueck/94811946/

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  • Heute nur eine Mini-Folge, weil wir im Urlaub waren und die Vorbereitungen unserer Geburtstagsfeier auf Hochtouren laufen. Am 21.09.2024 werden wir nĂ€mlich 1 Jahr alt und feiern das mit euch in Leipzig im Ost-Passage Theater. Rest-PlĂ€tze gibt es noch hier: https://ost-passage-theater.de/veranstaltungen/
    live_podcast___geschichte_der_kommenden_welten__?timestamp=1726948800

    Die Faust auf unserem Logo stammt vom ungarischen Illustrator MihĂĄly BirĂł. Er hat etliche Plakate fĂŒr politische Zeitungen und Parteien gestaltet und war wĂ€hrend der ungarischen RĂ€terepublik (MĂ€rz bis August 1919) der "Regierungskommissar fĂŒr illustrierte politische Plakate".

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  • Wir beziehen uns zwar oft positiv auf Rojava, aber ĂŒber die HintergrĂŒnde wissen viele dann doch gar nicht so viel. Deshalb sprechen wir in dieser Folge mit Reimar Heider ĂŒber die Geschichte und politische Philosophie der kurdischen Freiheitsbewegung. Er hat seit 2005 zahlreiche BĂŒcher von Öcalan ĂŒbersetzt und ist einer der Sprecher*innen der internationalen Initiative "Freedom for Abdullah Öcalan - Peace in Kurdistan".

    Buchtipps vom Ende des Podcasts:
    freeocalan.org/books/#/
    Anja Flach - Jiyaneke Din, ein anderes Leben
    Sakine Cansız - Mein ganzes Leben war ein Kampf
    Widerstand und gelebte Utopien

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  • Der Zusammenbruch der Sowjetunion stĂŒrzt linke Bewegungen in den 90ern in eine Krise. Statt Widerstand zu organisieren versucht man an runden Tischen Win-Win- Lösungen auszuarbeiten. 1994 erschĂŒttert dann der Aufstand der Zapatistas den Mythos vom Ende der Geschichte. Sie rufen dazu auf, ein globales Netz aller WiderstĂ€ndigkeiten zu schaffen. Daraufhin grĂŒndet sich Peoples Global Action und eine weltweite Revolte gegen die Institutionen des Neoliberalismus entflammt. Die Coming Out Party der Globalisierungsbewegung werden die Proteste 1999 in Seattle, wo als Schildkröten verkleidete Umweltaktivist*innen Seite an Seite mit Gewerkschafter*innen das Treffen der WTO platzen lassen.

    Danke an Friederike Habermann fĂŒr das wundervolle Interview und das Buch "Geschichte wird gemacht! Etappen des globalen Widerstands".

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  • Da diese Folge am 8.8. erscheint und die 88 ein Nazi-Code ist, erzĂ€hlen wir heute eine antifaschistische Geschichte, die fĂŒr die Nazis 1943 eine große große Schande war - ein Schlag ins Gesicht ihrer menschenfeindlichen Ideologie: einen der bedeutendsten Akte jĂŒdischen Widerstands wĂ€hrend der Shoa.

    Wir sprechen heute ĂŒber den erfolgreichen Massenaufstand und Ausbruch aus dem Vernichtungslager SobibĂłr am 14. Oktober 1943.

    Die Folge haben wir beim System Change Camp in Erfurt aufgenommen. Es war unsere erste Podcastaufnahme vor Publikum - Wir waren sehr aufgeregt und die AudioqualitĂ€t ist leider nicht so gut wie sonst, aber es war ganz ganz wundervoll, so viele Hörer*innen zu sehen und ins GesprĂ€ch zu kommen. Vielen Dank fĂŒr den tollen Abend!

    Quellen:
    "Escape from SobibĂłr" von Richard Rashke
    "Fotos aus SobibĂłr" vom Bildungswerk Stanislaw Hantz
    Vortrag von Dr. Andreas Kahrs ĂŒber die Niemanns "Fotos aus Sobibor": https://www.fritz-bauer-institut.de/andreas-kahrs-19-10-2020
    Interview mit Hella Felenbaum-Weiss: https://www.sobiborinterviews.nl/en/search-interviews?miview=ff&mizig=317&miaet=14&micode=804b&minr=1412787

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  • Am 19. Juli 1979 ziehen die siegreichen RevolutionĂ€r*innen der FSLN in Managua ein. Sie beenden ĂŒber 40 Jahre tyrannische Diktatur des Somoza Clans. Doch die Aufgabe, die vor ihnen liegt, ist noch schwerer: In dem kleinen mittelamerikanischen Land wollen sie ein gerechtes, gutes und freies Leben fĂŒr alle aufbauen. Und machen sich damit mĂ€chtige Feinde.

    Quellen
    BĂŒcher:
    Gioconda Belli - Die Verteidigung des GlĂŒcks
    Matthias Schindler - Vom Triumph der Sandinisten zum demokratische Aufstand
    Doku: Ein Traum von Revolution - https://dropoutcinema.org/ein-traum-von-revolution/
    Blogeintrag zu Frauen in der FSLN: http://blogdelviejotopo.blogspot.com/2015/07/mujeres-fusiles-y-resistencias-5-la.html
    Über Tage Podcast Folge 93: Nicaragua - von der Revolution zur Diktatur

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  • Als der selbsternannte "Islamische Staat" 2014 in den ĂȘzidischen ƞengal einfĂ€llt, flĂŒchtet die staatliche Armee und lĂ€sst die Êzid*innen schutzlos zurĂŒck. Der IS (auch Daesh genannt) beginnt einen Genozid-Feminizid, dessen Grausamkeit kaum in Worte zu fassen ist.

    Doch im benachbarten Rojava (Westkurdistan / Nordostsyrien) gibt es bereits demokratische Strukturen mit Selbstverteidigungseinheiten, die sich Daesh entgegen stellen. Obwohl sie auch in Syrien an zahlreichen Fronten kĂ€mpfen, ziehen sie los zum ƞengal, der von Daesh eingenommen und umzingelt ist. Sie kĂ€mpfen einen Korridor frei, durch den Hunderttausende Êzid*innen nach Rojava flĂŒchten können.

    Seit dem Beginn des Genozid-Feminizids am 3.8.2014 sind nun fast 10 Jahre vergangen. Shingal ist heute vom Daesh befreit und es findet ein beeindruckender Aufbau demokratischer Selbstorganisation statt - mit den Ideen des demokratischen Konföderalismus von Abdullah Öcalan und unter Vorreiterinnenschaft ĂȘzidischer Frauen.

    ErwÀhnte Quellen & Links:
    Flucht der PĂȘƟmerga aus ƞengal am 3.8.2014: https://www.youtube.com/watch?v=7d1TSuaHF4A
    Ronya Othman - Ferman 74
    Projekt "Ferman" der Stiftung niedersÀchsische GedenkstÀtten: https://www.ferman.eu/
    Salim Hajy - Der Begriff des Genozids und die Geschichte der Fermane (aus dem Sammelband "Ferman 74 - Der Genozid an den Jesiden 2014/2015", Hg. Gatzhammer, Hafner, Khatari)
    Çira Report: https://m.youtube.com/playlist?list=PL6P1E13_gg5ke8eLPi41dRQFuIGvNBtMo
    Çira Fokus: https://m.youtube.com/playlist?list=PL6P1E13_gg5kmaL3iSN_xQcANh0xZT6RV
    Das Episodenbild ist aus der BroschĂŒre von https://gemeinsam-kaempfen.de/

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  • Im Jahr 2010 besucht der Faschist Björn Höcke nicht den AfD Parteitag, sondern einen Neonaziaufmarsch in Dresden. Doch der geschichtsrevisionistische Fackelzug kann nicht stattfinden. Zehntausend Antifaschist*innen sitzen rund um den Bahnhof Dresden Neustadt und lassen den Faschisten kein Fußbreit.
    Das BĂŒndnis Dresden Nazifrei, das die Proteste organisiert, ist breit. Über Gewerkschaften, Antifa- Gruppen und die evangelische Kirche sind viele Teile der Gesellschaft vertreten. Sie einigen sich eigentlich nur auf eins: Die Nazis mit zivilem Ungehorsam zu stoppen. So schafft das BĂŒndnis es nicht nur, den grĂ¶ĂŸten Naziaufmarsch Europas Geschichte werden zu lassen. Die Proteste verĂ€ndern auch, wie sich in Dresden dem Nationalsozialismus gedacht wird.

    Danke an Silvio Lang, fĂŒr das Interview.
    https://www.silvio-lang.de/

    Quellen und weitere Infos:
    https://dresden-nazifrei.com/alt/dresden-nazifrei.com/index143b.html?option=com_content&view=article&id=73
    https://www.spiegel.de/panorama/justiz/urteil-nach-anti-nazi-demo-in-dresden-haftstrafe-fuer-tim-h-a-878169.html
    https://dresden.dgb.de/themen_1/++co++53105d58-0171-11e1-7112-00188b4dc422
    https://de.wikipedia.org/wiki/Lothar_K%C3%B6nig_(Pfarrer)
    Buch: "Gedenken abschaffen: Kritik am Diskurs zur Bombadierung Dresdens 1945" vom Autor_innenkollektiv Dissonanz

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  • Mit dem Soziologen Jakob Hartl sprechen wir ĂŒber eine bahnbrechende Studie in der Zeit des Roten Wien. Die Marienthal-Studie von 1931-1932 (publiziert 1933) hat nicht nur Wissenschaftsgeschichte geschrieben, sondern auch spannende Erkenntnisse zur Frage geliefert, ob Massenarbeitslosigkeit zu Revolution oder Resignation fĂŒhrt.

    WĂ€hrend sich Arbeitslose in Chicago nach der Weltwirtschaftskrise 1929 politisch organisierten (siehe GKW01), machte sich zeitgleich im österreichischen Marienthal die Resignation breit. FrĂŒher noch Hochburg der Arbeiter*innen-Bewegung, wurden die Menschen nach wenigen Jahren der Arbeits- und Perspektivlosigkeit empfĂ€nglich fĂŒr den Faschismus.

    Was waren die Unterschiede zwischen Chicago und Marienthal? Was sagen uns die Ergebnisse fĂŒr die aktuellen Faschismusentwicklungen in Ostdeutschland? Und was können sich die heutigen Sozialwissenschaften am SelbstverstĂ€ndnis der Forscher*innen im Roten Wien abschauen?

    Quellen & Links:

    Seifenfabrik "vio.me": https://viomecoop.com/en/about-us/

    bestellbar z.B. hier: https://www.rootsofcompassion.org/viome-kollektiv

    "Die Arbeitslosen von Marienthal. Ein soziographischer Versuch ĂŒber die Wirkungen langandauernder Arbeitslosigkeit" (1933) von Marie Jahoda, Paul Felix Lazarsfeld, Lotte Schenk-Danzinger & Hans Zeisel

    Marie Jahoda / Otto Bauer Institut: https://jbi.or.at/

    Ausstellungskatalog "Das Rote Wien 1919-1934 – Ideen, Debatten, Praxis" vom Wien Museum https://birkhauser.com/books/9783035619577

    Leseprobe: https://issuu.com/wienmuseum/docs/katalog_das_rote_wien_fuer_issuu_mi

    3Sat Doku "Die Arbeitslosen vom Marienthal": https://www.youtube.com/watch?v=XHQQKpViEjA

    Archiv fĂŒr die Geschichte der Soziologie in Österreich: https://agso.uni-graz.at/archive/marienthal/studie/00.htm

    Hartl, J., Schönburg, N., Theinert, L. „Wahlverhalten und Zusammenhalt in Magdeburg 2021.“ in: Sackmann, R; Dirksmeier, P; Rees, J; Vogel, B. (Hrsg.) (2024), Sozialer Zusammenhalt vor Ort. Analysen regionaler Mechanismen. Frankfurt/New York: Campus.

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  • In der Weimarer Republik verlieren viele Kinder ihre politisch aktiven Eltern. Diese sitzen nach gescheiterten AufstĂ€nden hinter Gittern oder verlieren auf den Barrikaden der Novemberrevolution oder der roten Ruhrarmee ihr Leben. Um den Repressionen etwas entgegenzusetzen, bildet sich aus spontanen SolidaritĂ€tsstrukturen 1924 die Rote Hilfe Deutschlands. Und die kĂ€mpft nicht nur fĂŒr die Arbeiter*innen vor Gericht, sondern betreibt auch zwei Kinderheime.

    Zum Weiterlesen: https://www.hans-litten-archiv.de/

    Bist du schon Mitglied bei der Roten Hilfe? Das geht hier: https://rote-hilfe.de/aktiv-werden/mitglied-werden

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  • Innerhalb von nur 4 Jahren (1983-1987) schafft Thomas Sankara ein unfassbares Ausmaß an Verbesserungen fĂŒr die Bevölkerung von Burkina Faso. Von großen Alphabetisierungs- und Impfkampagnen, ĂŒber feministische Reformen wie dem Verbot der Polygamie, bis hin zu Aufforstungsaktionen, um die Desertifikation des Landes einzudĂ€mmen.

    Vielleicht noch wichtiger als seine Reformen ist jedoch seine Rolle als Inspiration fĂŒr panafrikanische, anti-koloniale und anti-imperialistische Menschen weltweit. Nicht umsonst nennen ihn viele "den afrikanischen Che Guevara".

    In der Verschuldung afrikanischer und anderer LÀnder bei Weltbank & IWF erkannte Thomas Sankara ein Herrschaftsinstrument, dass die koloniale Struktur der Weltwirtschaft fortschrieb. Seine Reden beeinflussen bis heute. Unser Interview-Gast Ezé sagt: "Thomas Sankara hat sich getraut, laut zu sagen, was die meisten leise dachten".

    ErwÀhnte Quellen & Links:
    Ezé's Website: https://www.eze-music.com/
    Ezé's Schulprojekt: https://www.tam-verein.de/centre-warc-en-ciel
    Doku "The Upright Man" (2006): https://www.youtube.com/watch?v=G7Vlt41HPUE
    New York Times Artikel:
    https://www.nytimes.com/1987/10/26/world/a-friendship-dies-in-a-bloody-coup.html
    https://www.nytimes.com/2021/10/11/world/africa/thomas-sankara-trial-burkina-faso.html
    https://www.nytimes.com/2022/04/06/world/africa/burkina-faso-blaise-compaore-thomas-sankara.html?searchResultPosition=1
    The African Report Artikel: https://www.theafricareport.com/46105/thomas-sankara-last-moments-last-witnesses-last-secrets/

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  • Anfang der 70er grĂŒnden Sylvia Rivera und Marsha P. Johnson zusammen mit anderen Dragqueens in New York S.T.A.R : Street Transvestite Action Revolutionaries. Als eine der ersten radikalen Selbstorganisationen von trans Personen mischen sie die Gay Liberation Bewegung auf und schaffen ein Zuhause fĂŒr queere Straßenkinder.

    Quellen:
    Queens in Exile - Sylvia Rivera
    The Gay Liberation Youth Movement in New York : "An Army of Lovers cannot fail" - Stephan Cohen
    Transgender Marxism - Jules Joanne Gleeson, Elle O'Rourke and Jordy Rosenberg
    Audios:
    Pay It no Mind - The Life and Times of Marsha P. Johnson
    New York Historical Society
    Sylvias Speech at the Pride 1973

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  • Wie gestaltet man Wohnungen nach sozialistischen Idealen? Und wie gestaltet man StĂ€dte nach sozialistischen Idealen?

    Das rote Wien (1919-1934) hat enorm viele spannende Aspekte - Wir fokussieren und in dieser Folge auf diese zwei Fragen. Wir erzĂ€hlen euch vom Wiener Gemeindebau, sowie von der BEST, der „GemeinnĂŒtzige Beratungsstelle fĂŒr Inneneinrichtung. Haushaltsorganisation und Wohnungshygiene".

    Quellen:

    Dauerausstellung "Waschsalon" im Karl Marx Hof in Wien
    https://dasrotewien-waschsalon.at/karl-marx-hof
    https://dasrotewien.at/

    "Die Arbeiter-Zeitung" im Online-Archiv der Österreichischen Nationalbibliothek
    https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=aze

    Ausstellungskatalog "Das Rote Wien 1919-1934 – Ideen, Debatten, Praxis" vom Wien Museum
    https://birkhauser.com/books/9783035619577
    Leseprobe: https://issuu.com/wienmuseum/docs/katalog_das_rote_wien_fuer_issuu_mi

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  • Hier könnt ihr das gesamte GesprĂ€ch hören, das Indigo mit dem Philosophen und Kairologen Alexander Neupert-Doppler gefĂŒhrt hat. Das teilen wir hier mit euch, weil so viele uns darum gebeten haben. Weil die Idee aber zu Beginn gar nicht war, es komplett zu veröffentlichen, fehlt wahrscheinlich ein wenig der rote Faden und einiges an Wissen wird vorausgesetzt. Als Einsteig in das Thema empfehlen wir daher unsere letzte Folge GKW13, in der auch Ausschnitte aus dem GesprĂ€ch vorkommen.
    Wenn ihr noch tiefer einsteigen wollt: Alexander hat 2019 ein Buch zu dem Thema geschrieben. "Die Gelegenheit ergreifen. Eine politische Philosophie des KairĂłs" erschien im Mandelbaumverlag.

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  • Laut Karl Marx sind Revolutionen die Lokomotive der Geschichte, laut Walter Benjamin die Notbremse. Sind wir "der Zukunft getreue KĂ€mpfer" und können uns im Strom des Fortschritt treiben lassen? Oder hĂ€ufen wir bloß TrĂŒmmer auf TrĂŒmmer? Und wie kann uns KairĂłs, ein geflĂŒgelter Gott mit witziger Frisur, dabei helfen, die Welt zu verĂ€ndern?

    In dieser Folge geht es um Geschichtsphilosophie und wie spezifische Vorstellungen von Geschichte die Arbeiter*innenbewegung prĂ€gten. Dabei haben wir UnterstĂŒtzung von dem Politikwissenschaftler und Philosophen Alexander Neupert-Doppler.

    Quellen:
    Alexander Neupert - Doppler: Die Gelegenheit ergreifen: Eine politische Philosophie des KairĂłs
    Walter Benjamin: Über den Begriff der Geschichte
    Lisa Fittko: Mein Weg ĂŒber die PyrenĂ€en. Erinnerung 1940, 1941
    https://agora42.de/revolution-als-notbremse-walter-benjamin-eneia-dragomir/https://en.wikiquote.org/wiki/Francis_Fukuyama

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  • Am 1. Januar 2024 jĂ€hrt sich der zapatistische Aufstand zum 30. Mal. Die indigen geprĂ€gte Autonomiebewegung im sĂŒdost-mexikanischen Chiapas ist neben der Selbstverwaltung in Nord- und Ostsyrien einer der wichtigsten Bezugspunkte fĂŒr linke Bewegungen weltweit. Die seit 30 Jahren bestehende und sich weiter entwickelnde Autonomie ist beeindruckend und hoffnungsvoll.

    Deshalb schauen aich Lumi und Taku in einer dreiteiligen Mini-Serie an, was die deutsche Klimabewegung davon so alles lernen könnte. Überraschung: Mehr als in drei Podcasts passt. Wir hoffen trotzdem, dass es neugierig macht, mehr zu lernen und die Inspiration in zukĂŒnftige Strategiedebatten einfließen zu lassen.

    Im ersten Teil sprechen wir darĂŒber, was 1994 eigentlich passiert ist, was unmittelbar darauf folgte und wie die Zapatistas es in den letzten 30 Jahren immer wieder geschafft haben, Aufmerksamkeit auf ihren Kampf zu lenken, Netze der SolidaritĂ€t zu weben und eine andere Welt möglich erscheinen zu lassen.

    Die anderen beiden Teile und Literaturhinweise findet ihr beim Ende GelÀnde Podcasts:
    https://www.ende-gelaende.org/podcast/

    Hier noch die von Sina erwĂ€hnten Podcasts, bei denen ihr Folgen ĂŒber die Vergesellschafungskonferenz findet:
    Dissens Podcast:
    https://dissenspodcast.de/
    Future Histories:
    https://www.futurehistories.today/

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