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    Afrotopiques à la Gaîté Lyrique


    Dans cet épisode, j’ai le plaisir de recevoir (de nouveau) Isabelle Guérin.

    Isabelle Guérin est socioéconomiste, directrice de recherche à l’IRD. Elle est spécialisée dans l'économie politique et morale de la monnaie, de la dette et de la finance. Ses travaux actuels portent sur la financiarisation des économies, en examinant comment la financiarisation produit de nouvelles formes d'inégalités et de domination, mais aussi des initiatives alternatives et solidaires. 


    Isabelle Guérin est une spécialiste de la micro-finance, mais pas seulement. Elle nous dresse la fresque des politiques publiques de développement qui se sont succédées depuis une soixantaine d’années, et la conception sous-jacente de la pauvreté qui les ont informées. 

    Isabelle Guérin nous invite à pratiquer ce qu’elle nomme le double regard : qui consiste à critiquer, et à voir dans le même mouvement les possibilités de faire autrement. 


    Pour aller plus loin :

    Episode Economies féministes avec Isabelle Guérin et Isabelle HillenkampEpisode Economies populaires avec Emmanuel Ndione

    Merci aux sponsors de cette série : l’Ambassade de France au Sénégal et le CCFD Terre Solidaire.


    Recherche documentaire, prise de son, réalisation et montage : Marie-Yemta Moussanang

    Musique : Amal's game, de Hiba Elgizouli

    Graphisme : Akakir Studio 🙏🏽💜


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    Dans cet épisode, j’ai le plaisir de recevoir Camille Bruneau, co-autrice avec Christine Vanden Daelen de "Nos vies valent plus que leurs crédits, face aux dettes, des réponses féministes » c’est paru aux éditions du passager clandestin, en 2022.


    Cet épisode a été enregistré a distance, car Camille Bruneau vit en Belgique.


    Dans cet entretien, on parle de dette, mais surtout de la réalité matérielle qui découle de ce système politique et économique, et de ses conséquences spécifiques dans la vie des personnes qui expérimentent la condition femme. 

    On commence l’analyse à partir de l’émergence du capitalisme, on s’arrête sur les dettes coloniales, pour arriver jusqu’aujourd’hui, au coeur des villes mondialisées qui fonctionnent grâce à la chaine globale du care. 

    Camille Bruneau nous explique comment l’Etat social y est notamment remplacé par la Mère Sociale.

     

    Et elle nous montre aussi comment le féminisme permet de renverser la recevabilité, et propose un autre définition de l’économie et du politique : celle qui met la vie et le prendre soin au centre.


    Merci aux sponsors de cette série : l’Ambassade de France au Sénégal et le CCFD Terre Solidaire.


    Recherche documentaire, prise de son, réalisation et montage : Marie-Yemta Moussanang

    Musique : Amal's game, de Hiba Elgizouli

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    Pour ouvrir cette série spéciale féministe en 3 épisodes, j’ai l’honneur de recevoir Silvia Federici.

    Dans cet entretien on aborde la question centrale de l’accès à la terre, que Silvia Federici place au coeur de son analyse du système de la dette, et de la destruction des communs.


    J’ai enregistré cet épisode à distance car Silvia Federici réside aux Etats-Unis.

    C’est véritablement un épisode inédit car elle nous livre ce que le terrain africain, expérimenté au début de sa carrière de chercheuse au Nigeria, lui a apporté. 

    Elle nous révèle l’importance de cette expérience de décentrement, et ce comment le contexte du Nigeria, de ses luttes pour la subsistance, du travail communautaire, de la terre comme matrice qui structure tout le travail productif et reproductif... Comment tout cela a « fertilisé, son imagination politique »


    Merci aux sponsors de cette série : l’Ambassade de France au Sénégal et le CCFD Terre Solidaire.


    Recherche documentaire, prise de son, réalisation et montage : Marie-Yemta Moussanang

    Musique : Amal's game, Hiba Elgizouli

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  • Penser l'économie depuis les Suds à la Gaîté Lyrique

    Episode enregistré le 8 Février 2024


    Dans cet épisode, je reçois Isabelle Guérin et Isabelle hillenkamp, toutes deux socioéconomistes à l'IRD-CESSMA, et autrices de Effervescences féministes, réorganiser la reproduction sociale, démocratiser l’économie solidaire, repenser la valeur, avec une 3ème co-autrice, Christine Verschuur, c’est paru en 2021 aux éditions de l’Harmattan.


    Nous découvrons ensemble des études de cas tirées de leurs terrains de recherche et de ceux de leurs collègues, qui s'intéressent à des collectifs majoritairement féminins, dans plusieurs contextes.

    Et ce que l'on découvre est fascinant car les chercheuses prennent la peine d’observer les individus et les collectifs dans leur dimension de sujets politiques. Isabelle Guérin et Isabelle Hillenkamp décryptent leur stratégies de vie et de subsistance avec une grille d’analyse nourrie de théorie féministe, et de concepts d’économie politique. 

    Elles montrent comment leur initiatives contribuent à « réorganiser et politiser la reproduction sociale », c’est à dire toutes les activités, les institutions, les rapports sociaux nécessaires à la reproduction de la vie.


    Les terrains du Sud nous proposent d'autres manières de pratiquer l'économie et la politique, et c'est véritablement stimulant.


    Bonne écoute !


    Réalisation : Marie-Yemta Moussanang

    Prise de son : Louis de la Gaîté Lyrique

    Montage : Marie-Yemta Moussanang

    Musique : Amal's Game de Hiba Elgizouli


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  • Programmation et billeterie du cycle Penser l'économie depuis les Suds à la Gaîté Lyrique

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    Dans cet épisode, je reçois Geneviève Pruvost, sociologue du travail, du genre, chercheuse au CNRS et certifiée de permaculture.

    Nous décortiquons ensemble la perspective de subsistance, et le courant du féminisme de subsistance, présenté dans son livre "Quotidien Politique" (La Découverte, 2021) et surtout les horizons de pensées et de vies ouverts par cette approche.


    Dans cet entretien, nous effectuons un grand arpentage entre les idées, les concepts, on chemine sur les sentiers ouverts par ce courant féministe matérialiste. Et nous prêtons une attention particulière à ce qu’il permet d’éclairer et de comprendre sur nos sociétés contemporaines.

    Nous découvrons des concepts comme le "genre vernaculaire", la "sweat equity", et des théoriciennes féministes telles que Maria Mies, Claudia von Werlhof, ou Veronica Bennholdt Thomsen qui ont pour point commun d’avoir élaboré des critiques de la Modernité, à partir des sociétés du Suds des années 60-70-80, à un moment où l’idéologie du développement et du progrès technique était ultra dominante.


    Je ne vous en dis pas plus, bonne écoute, et à bientôt pour les prochains épisodes !


    Réalisation : Marie-Yemta Moussanang

    Prise de son : Marylou et Pierre de la Gaîté Lyrique

    Montage : Marie-Yemta Moussanang

    Musique : Amal's Game de Hiba Elgizouli


    Programmation et billeterie du cycle Penser l'économie depuis les Suds à la Gaîté Lyrique

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  • Chers auditeurs et auditrices,


    J'espère que vous allez bien, j'ai hâte de vous retrouver et j'ai une bonne nouvelle :

    Afrotopiques est de retour pour une cinquième saison en public, à la Gaîté Lyrique !


    Billetterie de la Gaîté Lyrique

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    Un jeudi soir par mois, de Janvier à Juin 2024, je recevrai un-e invitée pour Penser l’économie depuis les Suds.


    Je vous propose de nous rassembler pour explorer la pluralité et la diversité des économies, leur pouvoir de transformation sociale, imaginer ensemble la sortie de l’impasse écologique à partir des sociétés qui ont le mieux résisté à l’industrialisation et au développement… Bref, je vous propose de penser depuis d’autres lieux, et d’entendre d’autres voix.


    Rendez-vous mercredi 10 Janvier à 19h en auditorium, j’ouvrirai cette série de rencontres avec Geneviève Pruvost, sociologue, autrice de Quotidien Politique. On parlera de la perspective de subsistance.


    Merci à toutes celles et ceux qui ont soutenu Afrotopiques dans les précédentes saisons (Merci Merci Merci), et celles et ceux qui soutiendront le podcast cette année. 


    Comme vous le savez, Afrotopiques est un podcast indépendant produit et réalisé par moi-même, Marie-Yemta Moussanang, et j’ai besoin de vous, pour continuer à proposer des épisodes de qualité et des idées qui font des pas de côté. 


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    Merci de votre écoute, bonne année et à bientôt !


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  • Vidéo de l'épisode à retrouver sur la chaîne Histoires Crépues

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    C’est déjà le dernier épisode de notre série, et le mot de la fin à la brillante Mariama Diallo.


    Mariama Diallo est docteure en anthropologie politique et militante écologiste. Elle a étudié à l’Ecole des Hautes Etudes à Paris, et milité au sein du mouvement citoyen Alternatiba. 

    A son retour au Sénégal, elle a organisé les premiers camps du climat du pays, pour former la jeunesse aux questions écologiques, et elle s’est engagée au sein de Nebeday, une ONG qui a une approche de gestion participative des ressources naturelles par et pour les populations, notamment sur les enjeux de déforestation. 


    Mariama Diallo enseigne aujourd’hui à l’université virtuelle du Sénégal et elle poursuit ses engagements de terrain, et de transmission de connaissance au grand public. 


    Elle appartient à un nouvelle génération d’acteur, qui fait émerger une vision contemporaine de l’écologie africaine, et surtout qui la met en pratique.

    Elle nous permet d’imaginer l’au-delà du modèle productiviste, et une écologie désirable qui se réencastre, réenchasse dans des enjeux économiques, une écologie qui part des réalités et des problématiques de subsistance immédiates, et qui y apporte des réponses viables et durables.

    En fait, sa vision, c’est de penser l’écologie et l’économie ensemble, de penser l’économie de l’écologie. 


    Nous avons enregistré l’entretien à Paris, lors d’un passage de Mariama Diallo, et c’est passionnant.


    Bonne écoute !


    --

    Afriques Critiques est une série spéciale du podcast Afrotopiques, produite par l'association Génération Afrotopia en collaboration avec la chaine Youtube Histoires Crépues de Seumboy Vrainom €, et le soutien du Campus de l’Agence Française de Développement. 


    Ecriture, Réalisation et Montage Marie-Yemta Moussanang

    Prise de Son : Georges Attino Coulibaly 

    Mixage : Victor Donati

    Musique : Eden Tinto Collins

    Graphisme : Clara Brandt


    Afrotopiques est un podcast indépendant produit et réalisé par Marie-Yemta Moussanang.


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    Dans cet épisode, on rencontre Mariam Sow, elle est la présidente de l’ONG militante ENDA Tiers Monde, qui a été fondée dans les années 70 par des chercheurs du Sud, parmi lesquels, Samir Amin. 


    ENDA TM, c’est une organisation qui se caractérise la démarche de recherche action, et qui s’appuie sur le postulat que ce sont les populations elles-mêmes qui sont le mieux à même d’élaborer leur stratégies de changement, parce que la transformation sociale durable ne pourra provenir que des populations elles-mêmes.

    C’est un peu du community organizing avant l’heure, qui met l’autonomie des communauté au coeur de sa démarche. 

    Et en même temps, cette organisation qui oeuvre auprès des communautés a très tôt tracé des chemins pour concilier préservation et ménagement de l’environnement avec le progrès social et l’amélioration des conditions de vie des communautés rurales et citadines. 


    Enda TM considère l’agroécologie comme un projet de société viable et durable, et elle fédère les paysans et paysannes à un niveau national.


    Mariam Sow a passé plus de 40 ans à Enda, elle connait très bien la maison, et nous a reçu au siège de l’ONG à Dakar. 


    Bonne écoute !


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    Afriques Critiques est une série spéciale du podcast Afrotopiques, produite par l'association Génération Afrotopia en collaboration avec la chaine Youtube Histoires Crépues de Seumboy Vrainom €, et le soutien du Campus de l’Agence Française de Développement. 


    Ecriture, réalisation et montage : Marie-Yemta Moussanang

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    Mixage : Victor Donati

    Musique : de Eden Tinto Collins

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    Dans cet épisode, on va découvrir la recherche populaire avec Emmanuel Ndione.


    Emmanuel Ndione est inclassable, il est à la fois sociologue de terrain, théoricien d’une économie hétérodoxe, et social designer génial. Il a fondé Enda Graf Sahel, un groupe de recherche action qui conçoit et surtout qui déconstruit ses propres approches de la transformation sociale, à partir des terrains et des stratégies des populations locales. 


    Il a contribué à façonner des méthodologies d’accompagnement des processus de changement qui permettent d’envisager la rupture avec le modèle de développement traditionnel.


    Il défend une pratique du développement qui remet les populations au coeur et leur relation à leur environnement.


    Nous l’avons rencontré dans les locaux de Enda Graf Sahel, dans le quartier de Grand Yoff, à Dakar.


    Bonne écoute ! 


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    Dans cet épisode, on parle de la dette et du Franc CFA avec Ndongo Samba Sylla.


    Ndongo Samba Sylla est Economiste du développement, il responsable de programme à la fondation Rosa Luxembourg à Dakar. Son dernier livre s’intitule « L’arme de la Françafrique, une histoire du Franc CFA », co-écrit avec Fanny Pigeaud, publié à la Découverte.


    Il nous explique les mécanismes qui ont conduit de nombreux pays africains à conserver une économie coloniale, depuis les indépendances jusqu’à aujourd’hui. Et la manière dont tout le système pourrait être transformé en profondeur. 


    C’est la doctrine de la souveraineté économique et monétaire. 

    ll fait la lumière sur les articulations manquantes entre les marchés domestiques et les ressources réelles et disponibles des sociétés africaines, avec beaucoup de pédagogie.


    Nous avons rencontré Ndongo Samba Sylla, dans son bureau de la fondation Rosa Luxembourg à Dakar.


    Bonne écoute ! 


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    Dans cet épisode, nous recevons Aminata Dramane Traoré.


    Elle nous raconte la naissance du mouvement altermondialiste, et l’éveil des consciences africaines sur la nature du système mondial et les intentions réelles des institutions financières internationales (IFI).


    Aminata Dramane Traoré revient sur la réflexion et les actions qu’elle a menées au niveau local, sous la forme d’activités économiques, pour valoriser les savoirs-faire, les matériaux et les produits locaux, dans une démarche créatrice de richesses et d’emplois. C’est d’ailleurs sur la base de ses expériences qu’elle a été nommée ministre de la culture. 

    La création d’activités locales est importante, mais elle attire notre attention sur la force de traction des imaginaires de la Modernité extravertissants. 


    Nous avons enregistré cet entretien dans à la maison des hôtes Dunanso, qu’elle a fondée à Bamako.


    Bonne écoute !


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    Dans cet épisode, nous allons chausser nos lunettes féministes. On reste sur la critique de l’économique du développement, mais cette fois-ci à partir d’une grille d’analyse de genre, avec la flamboyante professeure Fatou Sow. 


    Fatou Sow appartient a une génération pionnières. 

    Enseignante-chercheuse, à Paris 7, et à l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar. 

    Elle a co-fondé l’institut sur le genre du CODESRIA (le Conseil pour le Développement des Sciences Sociales en Afrique), publié des articles de recherche, dirigé des ouvrages collectifs, notamment « Sexe genre et société » co-écrit avec Aicha Imam et Amina Mama.


    Dans cet entretien, le professeur Fatou Sow nous explique comment la critique féministe s’est progressivement intéressée au développement, à mesure que les politiques économiques ont eu des impacts directs sur la vie des femmes.

    On aborde également la perspective de subsistance, et on prend rendez-vous pour l’année prochaine.


    Nous avons enregistré cet entretien au domicile de Fatou Sow, à Dakar, face à la mer. 


    Bonne écoute !


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    Dans cet épisode, on approfondit la critique économique du développement, et nous concentrer sur l’oeuvre de Samir Amin, avec Cherif Salif Sy.


    Cherif Salif Sy est économiste, il a exercé dans la haute fonction publique au Sénégal, et il a dirigé l’Agence Nationale de Conseil Agricole et Rural (ANCAR).

    Aujourd'hui il est responsable du Forum du Tiers Monde et coordinateur du Forum Mondial des Alternatives.

    Il connaît très bien l’oeuvre de Samir Amin, car ils étaient des compagnons de route et des amis. 


    Dans cet entretien, on prend le temps de comprendre "la déconnexion", concept clé, théorisé par Samir Amin, pour sortir de l’impasse du développement capitaliste, et l’on découvre la vision du socialisme africain non productiviste défendue par Samir Amin.


    Le professeur Salif Sy nous a reçu chez lui, à Dakar. 


    Bonne écoute !


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    Dans cet épisode, on parle "théorie économique".


    Demba Moussa Dembele nous présente les travaux de 5 théoriciens : Samir Amin, Thandika Mkandawire, Denis Nabudere, Walter Rodney et Yash Tandon.


    L’enjeu, c’est de comprendre le contexte dans lequel la notion de sous-développement s’est imposée pour qualifier les sociétés du continent africain et leurs économies, dès les années 1950, Et comment ce narratif a été critiqué dans un premier temps par des économistes africains.


    On découvre que la controverse scientifique a d’abord porté sur les causes du sous-développement. Et pas tellement sur la critique du concept même de développement.

    Mais je ne vous en dis pas plus.


    Nous avons rencontré Demba Moussa Dembele à Dakar, et enregistré cet entretien dans la bibliothèque populaire du développement, au milieu des livres du fond légué par Samir Amin.


    Bonne écoute ! 


    *Erratum : Walter Rodney est guyanien, du Guyana… bien qu'il a passé une grande partie de sa jeunesse en Jamaïque. 


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    Dans cet épisode, on s’intéresse à quatre expériences politiques post-indépendance, en rupture avec le modèle de développement libéral, c'est Amzat Boukari-Yabara qui nous en parle.


    Amzat Boukari-Yabara est historien, et militant panafricaniste, il est spécialiste des mouvements de libération noire et africaines diasporiques. 


    Il nous raconte comment dans les années 60 à 80, des chefs d’Etat africains ont mené des expériences de rupture avec le modèle de développement économique colonial. 

    Il s’agit de Kwame Nkrumah, au Ghana, Modibo Keïta au Mali, Julius Nyerere en Tanzanie et Thomas Sankara au Burkina Faso.


    Nous avons rencontré Amzat Boukari-Yabara à Bamako, dans la cour de Aminata Dramane Traoré, vous entendrez les moutons, et le bruit des métiers à tisser. 


    Mais bonne écoute quand même !


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    Dans cet épisode on pose le contexte avec Dialo Diop.


    Comment les jeunesses africaines ont-elles vécu l’époque des indépendances, quels étaient leurs espoirs à la fin de la colonisation ?

    Et comment la critique politique du modèle de société post-colonial s’est-elle structurée et organisée à l’échelle nationale et continentale ? 


    Dialo Diop est sénégalais, médecin, il est l’un des protagonistes flamboyant de cette histoire révolutionnaire. 

    Il a d’abord été un militant marxiste-léniniste à tendance maoïste, avant de devenir militant panafricaniste. Etudiant politisé, il a connu la prison sous Léopold Sédar Senghor pour avoir incendié le Centre Culturel Français. Il est également l’un des frères de Omar Blondin Diop, ce jeune intellectuel assassiné à 26 ans, sous Senghor également, et dont vous avez peut-être déjà entendu parler.


    ✏️ Je partage ici la récente pétition Vérité et Justice pour Omar Blondin Diop que j'ai signée et que je vous invite toutes et tous à signer.

    Avec lui, on revisite toute l’histoire politique africaine et mondiale, et c’est passionnant. 


    Nous avons rencontré Dialo Diop à Dakar, et l’entretien commence avec la question suivante : Comment s’est passé Mai 68 au Sénégal ? Quelle était la critique politique formulée par la jeunesse africaine au lendemain des indépendances ?


    Bonne écoute !


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    Ecriture, Réalisation et Montage Marie-Yemta Moussanang

    Prise de Son : Georges Attino Coulibaly 

    Mixage : Victor Donati

    Musique : de Eden Tinto Collins

    Graphisme : Clara Brandt


    Afrotopiques est un podcast indépendant produit et réalisé par Marie-Yemta Moussanang.

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  • Chers auditeurs et auditrices,

    Bienvenue dans "Afriques Critiques" !


    Une série documentaire en 10 épisodes, que j'ai réalisée en collaboration avec la chaine Histoires Crépues.

    Tous les entretiens seront disponibles en vidéo, chaque jeudi, pendant tout l'été.


    Cela fait près de 2 ans que nous travaillons sur cette série avec Seumboy Vrainom et Georges Attino Coulibaly 💜


    Ensemble, nous sommes partis à la rencontre de celles et ceux qui nous aident à penser "l'après-Modernité" qui s'invente depuis les mondes africains contemporains, à partir de la critique du développement. Et c'est passionnant.


    Nous sommes immensément reconnaissants d'avoir pu recueillir les paroles et les idées de celles et ceux que l'on entend peu, que l'on ne lira probablement pas, mais qui ont pourtant des choses importantes à nous dire et à nous transmettre... pour nous outiller, et toujours : fabriquer les mondes habitables et les vies désirables dont nous rêvons.


    Vous allez découvrir des entretiens inédits avec Dialo Diop, Amzat Boukari-Yabara, Demba Moussa Dembele, Cherif Salif Sy, Fatou Sow, Ndongo Samba Sylla, Aminata Dramane Traore, Emmanuel Ndione, Mariam Sow et Mariama Diallo.


    Merci à elles et eux, c'était une aventure fabuleuse.


    Afrotopiques est un podcast indépendant, réalisé et produit par Marie-Yemta Moussanang.

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    --

    Ecriture et réalisation : Marie-Yemta Moussanang

    Montage et mixage : Victor Donati

    Musique : Eden Tinto Collins

    Graphisme : Clara Brandt


    La série Afriques Critiques a bénéficié du soutien du Campus de l'Agence Française de Développement.

    Afrotopiques est sur Instagram


    Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

  • Chers auditeurs et auditrices,


    Afrotopiques vous manque ? C'est normal. Cette année, j'ai été occupée par la réalisation d'un autre podcast :)

    Retrouvez-moi dans Modernités Africaines, une série de 6 épisodes avec des chercheurs et chercheuses passionante.es en études africaines.


    Modernités Africaines explore des travaux de recherche contemporaine en économie, science politique, anthropologie, géographie, sociologie, histoire et philosophie… pour présenter ce que l’étude des sociétés africaines nous dit de notre monde, et de notre présent commun. 


    Qu’appelle-t-on les études africaines ?

    Quel est le modèle économique de l'État contemporain ?

    Comment se pose la question de la justice sociale dans les sociétés africaines ? Quelles sont les formes de la démocratie sociale ?

    Pourquoi les villes africaines s’étalent-elles autant ?

    La sorcellerie a-t-elle jamais fini ?  


    Modernités Africaines est un podcast écrit, réalisé et produit par Marie-Yemta Moussanang. Il puise dans les ressources du colloque scientifique du même nom, organisé à l'ENS-PSL, dans le cadre du Programme Suds.


    Bonne écoute et à bientôt !


    Montage et mixage : Victor Donati 


    Musique originale : Ardo Anoma


    Graphisme : Akakir Studio


    Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

  • Un podcast produit et réalisé par Marie-Yemta Moussanang

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    Carnets des Ateliers n°5 - "La Peur, le silence et la révolte" avec Michel Agier et Leyla Dakhli.


    C’est le dernier carnet, et j’ai choisi de faire parler Michel Agier de la Peur, sans doute parce que c’est une manière de la conjurer. 

    On se quitte avec de la poésie politique, sur le silence de celles qui sont empêchées, amené par Leyla Dakhli.


    Merci à eux.

    Bonne écoute.

    .

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    Ecriture, réalisation, prise de son, montage : Marie-Yemta Moussanang

    Mixage : Victor Donati

    Musique : Hiba Elgizouli


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  • Carnets des Ateliers n°4 - "Politiques de la solidarité : les chemins de l'Etat de demain" avec Nadine Machikou.

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    Dans ce carnet, j’ai eu envie de faire un épisode qui marque un véritable temps d’arrêt.

    (pause)

    C’est un peu la « main stage » de cette série, car l’intervention de Nadine Machikou aux Ateliers a fait une grande impression sur moi. 


    Nadine Machikou est professeure de Sciences Politiques au Cameroun, et elle a présenté sa compréhension de phénomènes de solidarité dont nous sommes familiers : à savoir, le fait que dans nos familles africaines et diasporiques, il est commun d’envoyer de l’argent pour subvenir aux besoins de santé, d'étude, etc….des cousins, neveux, tantes, frères et soeurs au pays.


    Mais Nadine a formulé tout cela dans le langage analytique de théorie politique et de la sociologie.

    Et vraiment, la pensée critique c’est puissant, parce que cela m’a fait l’effet d’une révélation.


    Elle nous permet de poser un regard neuf qui historicise et politise des pratiques que l’on considère traditionnellement comme relevant du « culturel ».

    Et ce qui est puissant, c’est que si l’on regarde les pratiques sociales de solidarité sous cet angle, on peut également commencer à envisager de répondre à la demande sociale de manière plus collective, et moins individuelle. Repenser l’Etat, ses fonctions et son rôle, son modèle économique. Je trouve cela absolument passionnant, Nadine Machikou a ouvert de nombreuses pistes de travail et de réflexion dans cet échange.


    Je vous laisse écouter et réécouter cet épisode, déconstruire et reconstruire vos représentations de la solidarité, et du rôle de l’Etat moderne, dans les société ex-anté industrielles, et faire votre propre chemin. Je vous donne rendez-vous plus tard dans la saison, pour approfondir quelques unes de ces pistes.


    Bonne écoute.


    Ecriture, réalisation, prise de son, montage : Marie-Yemta Moussanang

    Mixage : Victor Donati

    Musique : Hiba Elgizouli


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