Afleveringen
-
【要点提示】
三千年历程,30位大师, 从书家可见书法的核心秘笈,且听子曰为您总结。
-
【要点提示】
苦的身世,铁的风格,这就是吴昌硕,其成家的核心机密则在于半生石鼓文临习。
【标题图片】
清 吴昌硕 51岁临习《石鼓文》
清 吴昌硕 83岁 临习 《石鼓文》
-
Zijn er afleveringen die ontbreken?
-
【要点提示】
邓石如一生,在山水之间寻访碑碣,陶醉于书法篆刻,从布衣之士,成为一流大师。
【相关参考】
康有为曰:“完白得力处在以隶笔为篆,吾尝谓篆法之有邓石如,犹儒家之有孟子,禅家之有大鉴禅师,皆直指本心,使人自证自悟。”
邓石如:玉筋铁线
【标题图片】
清 邓石如书法
-
【要点提示】
“难得糊涂”的郑板桥,融通各体书法和独特的幽默讽刺,创造了“六分半书”。
【标题图片】
清 郑板桥书法
-
【要点提示】
傅山的气节与学养,无可比拟,以此为基础的书法更是卓然不群。
【原文参考】
傅山的四宁四毋:“学书之法,宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。”
【标题图片】
明清 傅山 草书 《东海倒座崖诗轴 》
傅山小楷
-
【要点提示】
中秋将至,王献之、米芾、宋徽宗三位写中秋的书法大神伴一轮明月,助我们共悟书道。
【标题图片】
宋 米芾 临王献之 草书 《中秋帖》
宋 米芾 草书《中秋登海岱樓作》
目窮淮海兩如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。
宋徽宗 瘦金体 《闰中秋月》局部
桂彩中秋特地圆,况当余闰魄澄鲜。
因怀胜赏初经月,免使诗人叹隔年。
万象敛光增浩荡,四溟收夜助婵娟。
鳞云清廓心田豫,乘兴能无赋咏篇 -
【要点提示】
董其昌三进三退,又入佛入道,潇洒风流,实为元明书家的另一种楷模。
【标题图片】
元明 董其昌书法
-
【要点提示】
文徵明长寿,诸体兼擅,而小楷登峰造极。
【标题图片】
明 文徵明 小楷 《离骚经》局部
-
【要点提示】
且听宋皇室后裔赵孟頫在“贰臣”心理的重压下,如何发起包括书法、绘画等复古主义的风潮。
【原文参考】
宋元 赵孟頫
《论书》
书法以用笔为上,而结字亦须用工,盖结字因时相传,用笔千古不易。
《自警》
齿豁童头六十三,一生事事总堪惭。唯余笔砚情犹在,留与人间作笑谈。
宋元 赵孟頫妻子管道升:“浮名浮利不自由。争得似,一扁舟,吟风弄月归去休!”
【标题图片】
宋元 赵孟頫 行书 《兰亭十三跋》局部
-
【要点提示】
宋徽宗瘦金体在书法史上独一无二,是奇迹又是悲剧。
【古文参考】
清 陈邦彦 跋《秾芳诗帖》:“此卷以画法作书,脱去笔墨畦径,行间如幽兰丛竹,泠泠作风雨声,真神品也。”
【标题图片】
宋徽宗 瘦金体 《秾芳诗帖》局部
-
【要点提示】
米芾的秘诀正在于他的痴狂,集古出新,卓然不群。
【原文参考】
米芾宣称:“一洗二王恶札,照耀皇宋万古。”
米芾追求:“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥。”
【标题图片】
宋 米芾 行书 《蜀素贴》局部
宋 米芾 临 王献之 行草 《中秋帖》
宋 米芾 行书 《笤溪诗帖》局部
宋 米芾 行书 《研山铭帖》局部
-
【要点提示】
多次被贬,黄庭坚在苦难中借山水的灵气顿悟书法,开创了新的路径。
【原文参考】
黄庭坚:“随人作计终后人,自成一家始逼真。”
【标题图片】
宋 黄庭坚 草书 《诸上座帖》
-
【要点提示】
“乌台诗案”后,苏轼如何在党争的泥淖中自救并创造奇迹,且看儒释道的神力。
【原文参考】
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木,
身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。
苏轼说:“作字之法,识浅、见狭、学不足三者,终不能尽妙。”
【标题图片】
宋 苏东坡 行书 《洞庭春色赋》局部
-
【要点提示】
柳公权在中唐创造新的瘦硬书风,并提出“心正则笔正”的理论。
【标题图片】
唐 柳公权 楷书 《玄秘塔碑》局部
-
【要点提示】
怀素苦修书法,遍访名家,在狂醉中达到草书的巅峰。
【古文参考】
怀素自嘲:“人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。草圣欲成狂便发,真堪画作醉僧图。”
《金壶记》说怀素:“一日九醉”
李白 赠怀素《草书歌行》:“起来向壁不停手,一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状如楚汉相攻战”。
【标题图片】
唐 怀素 草书 《自叙帖》局部
唐 怀素 草书 《小草千字文》局部
-
【要点提示】
2019年成了“颜真卿年”,颜体的创新根源在于他儒释道融合的思想。
【标题图片】
唐 颜真卿 楷书 《颜氏家庙碑》局部
-
【要点提示】
“颜体”成熟之后再经历颜真卿晚年痛苦的升华,进入一种通俗平易的创新状态。
【标题图片】
唐 颜真卿 《颜家庙碑》局部
-
【要点提示】
从张旭学到笔法,又经历安史之乱,“颜体”书法完全成熟。
【标题图片】
唐 颜真卿 天下第二行书 《祭侄文稿》局部
-
【要点提示】
贵为天子的李世民,和普通书家一样历尽坎坷,领悟了书道,写出骨力书法《晋祠铭》。
【古文参考】
太宗尝谓朝臣曰:“书学小道,初非急务,时或留心,犹胜弃日。凡诸艺业,未有学而不得者也。病在心力懈怠,不能专精耳”。
杨宾《大瓢偶笔》云:“今观此碑,绝以笔力为主,不知分间布白为何事,而雄厚浑成自无一笔失度。”
唐太宗李世民:“今吾临古人之书,殊不学其形势,惟在求其骨力,而形势自生耳。”
【标题图片】
唐太宗 李世民 行书 《晋祠铭》局部
-
【要点提示】
子曰老师应邀接受西安新闻广播电台《文化西安》栏目直播采访,与您聊聊“中华传统文化核心的核心“——书法,以及其《书法史说系列》与《书法修养系列》段子的思考与计划等。
- Laat meer zien