Afleveringen
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Os pintores de ex-votos são quase todos populares anónimos, muitos com algum jeito mas sem escolaridade; Carlos Augusto Massa, de Sernancelhe, é uma exceção, com pelo menos 50 a ele atribuídas
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A aparição da Virgem a Joana, humilde pastora de Quintela, a imagem milagrosa, o Colégio dos Jesuítas, a romaria a 10 de Junho, os ex-votos de gratidão à Virgem, restam uma centena num Museu local
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Zijn er afleveringen die ontbreken?
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Data de 1273 uma das mais antigas feiras portuguesas, a feira anual de Trancoso – a Feira Franca de Viseu só foi criada 120 anos depois, e ambas rejuvenescidas já no século XX
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A lenda e história do temerário cavaleiro cristão, que ousou enfrentar sozinho a moirama que ainda sitiava o castelo medieval de Trancoso, então aldeia histórica
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Gonçalo Anes, sapateiro poeta e profeta na Trancoso quinhentista, e as suas Trovas que mereceram a atenção da Inquisição, do Padre António Vieira e de Fernando Pessoa
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O recorte do papel, arte milenar com origem na China, arte conventual no séc. XVI em Portugal, e o artista que na minha infância me encheu de bonecos e animais, e até dos Martírios do Senhor
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Entre os vetustos castanheiros serranos (que Aquilino chamava “cidades para pardais”), celebra-se um exemplar certamente milenar que o povo apelidava “da Guerra” nas Antas, Concelho de Penedono. João Paulo Sacadura conversa com Alberto Correia, historiador da região, sobre histórias interessantes do distrito.
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A grande ave mítica presente no brasão de Aguiar da Beira; a lenda da estranha cegonha nunca ali vista antes, que levava cordeiro no grande bico, e o Mestre Alonso mandatado para a abater.
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O danado do Malhadinhas, personagem de Aquilino, morador em Vila Nova de Paiva, e a história de como se safou de ataque iminente de alcateia de lobos.
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“Condeno o réu na pena de morte, mas dou-lhe 100 anos de espera para se arrepender dos pecados”: a lendária sentença do juiz de Barrelas, episódio do imaginário beirão de Vila Nova de Paiva.
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Os cantares, entre as tradições de Natal: as Janeiras, Cantos de Reis ou Reisadas, no folclore nacional desde o século XVI.
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O Dom do Vinho, oferecido na véspera de Natal, um curioso costume nas aldeias da Beira Alta, e a memória da mulher que dava em troca castanhas secas, as mais doces.
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A longa tradição do Bolo-Rei, desde as origens como Gâteau des Rois com o Rei Sol, Luís XIV de França, à mesa nacional, onde chega em oitocentos pela mão do fundador da Confeitaria Nacional de Lisboa
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Parte do retábulo pintado para o altar-mor da Sé de Viseu, a Fuga da Sagrada Família para o Egito foi pintada no séc. XV por Vasco Fernandes (Grão Vasco), pintor renascentista nascido em Viseu
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Na biografia ficcionada “História dos Reis Magos”, João de Hildesheim, monge carmelita do séc. XIV, liga o ouro oferecido por um dos Reis Magos às 30 moedas pagas a Judas por trair Jesus.
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Na biografia ficcionada “História dos Reis Magos”, João de Hildesheim, monge carmelita do séc. XIV, liga umas moedas pagas por Abraão ao ouro que 2.000 anos depois foi presente de um dos Reis Magos.
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As origens desde S. Francisco que encenou um Presépio vivo em Greccio em 1223, as cenografias palacianas do séc. XV, e o figurado barroco desde o séc. XVIII, tal como o conhecemos actualmente.
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A Consoada como “consolo” após jejuns monásticos, as referências de Aquilino nas “Terras do Demo” e “Uma Luz ao Longe” e a ementa obrigatória com bacalhau, peru, cabrito, filhós, sonhos e bolo-rei.
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As fogueiras rituais como o Cepo no adro acendem-se na véspera de Natal e duram 12 dias, reanimando-se na Passagem de Ano e depois na Noite de Reis a 6 de janeiro.
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A figura do Pai Natal foi inicialmente criada pelo cartunista Thomas Nast em 1881, e trajava de verde ou castanho, até um publicitário da Coca Cola em 1931 fixar o vermelho como cor “oficial”.
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