Afleveringen
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老狼并不懂什么叫“斗米恩，担米仇”，更不懂这恩仇之间是能相互转换的……
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老狼他爹16岁当兵，参加过解放“一江山岛”的战斗。这次战斗发生在1955年1月18日，是解放军华东军区为解放浙江沿海小岛屿与国民党守军打的一次胜仗，也是我军第一次陆海空联合作战。
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Zijn er afleveringen die ontbreken?
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记得之前我不是说老狼曾经有一次因为打架被降职的事吗，今天我就给您讲讲怎么回事，填上这个坑。
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年青的时候我们不懂事儿，也不会经营感情，看不上那个瞧不起这个；到现在四十多岁了，能坐下来聊天的，少之又少。当寂寞的时候还能想起谁，说明你并不孤单，起码还有朋友。
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文杞说“色”字头上一把刀，老黑的前半生全毁在刀刃上了，挣的钱也打了水漂。老黑属于“无赖”型的男人，对那种“多情”型的女人毫无抵抗力，也极具诱惑力。所谓“多情”型的女人，俗称“骚狐狸”，老黑就爱勾引“骚狐狸”，对良家妇女连正眼儿都不瞧。
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老黑第一次走出农村是去平原县读高中。那年他15岁，住校。住校的头天早上，他发现县里的孩子刚起床就要去“刷牙”。他不仅没见过“刷牙”，连“白米饭”都没见过也吃不起，在食堂只能打咸菜和半份土豆丝，主食则是每周回家一次由老妈给带的馒头……
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没中标那公司的靠山是军区政委，这个军区政委把军区的风气搞得很坏，“假、大、空、虚”发挥到极致，部队不训练天天开会，本该投入训练的经费全用来装修视频会议室了，还特别注意会场纪律，每次开会都有几个兵憋不住尿裤子。
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转过天来，按照“唐僧”也就是团队一把手的安排，大炮下午就去见了这个项目的军代表。由于他也当过兵，二人寒暄得不亦乐乎，感觉相见恨晚，可唯独不提工程的事。大炮着急了，掏出手机拨通了家族中那个将军的电话，可被拒接了，跟着回复了两个字——开会。
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有一次，大炮被骗去打麻将，结果打着，其中一个做工程的老板说：“你看过《西游记》没有？从今以后，我当唐僧，你当大师兄，他们俩嘛，一个二师兄一个沙师弟，明白吗？”
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文杞离开部队后，在高昌开了个烟酒商行。您还别小看开个烟酒行，就这么个小店儿，要运行下，真不容易……
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转业后的大炮，经过几次社会的毒打，终于决定要重新起步再出发了，而他的目标很简单，就是一切向钱看；至于动力嘛，自然是在部队养成的雷厉风行之作风。
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大炮转业时是支队政治处主任，副团职。如果他去公安，只能享受一个副处级待遇，没有实职。他干脆选择退役，拿了笔退役金走了。离开部队，大炮终于明白：有用的时候，身边都是亲人；没用的时候，亲骨肉都不亲；正所谓：“穷人在十字街头，耍十把钢钩，钩不着亲人骨肉。富人在深山老林，抡刀枪棍棒打不散无义的宾朋。”
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政治工作是我军的生命线不假，但这条“生命线”经常会被那些当官儿的拿来徇私，说白了就是大做文章、无中生有、文过饰非、丧事喜办，要么为了升官，要么为了保乌纱帽。而恰恰是他们这种不实事求是的做法，让我们很多牺牲官兵的家人，终生都得不到真相。
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当家人得知大炮找了个阿訇家的姑娘，不愿意了，因为他家几代都是卖猪肉的！同理，姑娘回家后一说，也炸营了，说如果结婚，也行，他必需信教，必须洗肠子洗胃，今后不许再吃猪肉，孩子也得填回族！大炮能答应吗？
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大炮爷爷的爷爷，清朝同治年间在甘肃武威城人称“杨一刀”！这杨一刀可不是大侠，而是杀猪的，按金庸先生的说法是九等武士。当年杨一刀走街串巷给人杀猪，据说老爷子七十多了，还能宰杀三百多斤的老母猪，一脚踢翻一刀毙命！身手着实了得！
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我们各自有着不同的“命”，因为决定不了出身。但在十八岁那年，我们却有了相同的“运”——当兵。所以，穿上军装就是我们的“运”，而这“运”也间接或直接的改变了我们的“命”。对70后而言，想改变命运只有两条路：一是大学，二是当兵。
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中国人成功之路的必备条件是：一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业择偶，十二趋吉避凶。一共12个因素，一天12个时辰，一年12个月，这12就是命数。
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玉清说，第一次进农民的家，真正明白了什么叫“一贫如洗”，屋里除了一个炕和一个柜子，其他什么都没有家徒四壁！他当时很惊讶，心想：统计局说农民人均收入大几千每年递增多少多多，这数据都哪来的呀？！
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阿涛转业比玉清早五年，在乌鲁木齐一个区城建局下属的城管大队当城管。上世纪九十年代末的执法者绝大部分根本不懂法，只靠拳头说话，但阿涛不一样，在城管里属于另类，总想文明执法。只可惜，他根本没有文明执法的机会……
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当你不在体制内，脱下军装走向社会，没有了所谓的社会地位，唯一能证明你自己的，就是口袋里的钱——能挣钱才是本事。当年，司马迁给任安写信，说：之所以受以腐刑，就因为我口袋里没钱。他在《史记》中，还特意写了一篇商人价值的传记，叫：《货殖列传》，那句名言：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”就出自于此。
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