Afleveringen
-
W uroczystość Świętej Rodziny czytamy o sytuacjach, w których bohaterowie starali się rozpoznać wolę Boga. Nie zawsze im to wychodziło. Czasem, jak Józef z Maryją, zupełnie nie rozumieli Bożego działania. Nie tylko gubili Jezusa, ale nie byli też w stanie pojąć Jego wyjaśnień. Czasem, jak Anna – matka Samuela, wytrwale prosili o to, co Bóg sam chciał ofiarować. Z czego więc wynika to, że Bóg nas raz wysłuchuje, a raz mijamy się z Jego wolą?Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #60.
-
Nauczyliśmy się wyjaśniać, czym jest Wcielenie i przestało to robić na nas wrażenie – mów ks. dr Grzegorz Strzelczyk. – Szok, że stało się coś, co nie powinno się stać, zniknął. Zmieniła się też kolejność, w jakiej poznajemy Boga. Często zanim odkryjemy Go osobiście, doświadczymy spotkania z Nim, nawrócimy się, już posiadamy sporą wiedzę katechetyczną i z tajemnicą Bożego narodzenia jesteśmy "oswojeni".
-
Zijn er afleveringen die ontbreken?
-
Pan jest blisko? Tak to prawda, jest blisko nas w swoim człowieczeństwie. O tym mówi nam wcielenie. Bóg jest blisko nas nie dlatego, że się zbliża i niebawem tu dojdzie, ale już jest – już doświadczamy Jego bliskości. Skoro tak, to na co jeszcze na czekamy? Na spotkanie. Bo ciągle przed nami jest obietnica, że można bardziej, lepiej Boga poznać. O tym nam mówi wcielenie – chodzi o zmniejszenie do zera odległości między nami a Bogiem. Ta odległość jest wciąż w naszych głowach. A Bóg chce nas obdarzyć swoją obecnością.
-
Z ks. dr. Grzegorzem Strzelczykiem rozmawiamy o tym, dlaczego badania neurobiologiczne interesują teologa, czym jest neuroteologia i co dzieje się w mózgu, kiedy się modlimy.
-
– Radość to nie zadowolenie. A pokój to nie wyciszenie – wyjaśnia siostra dr hab. Joanna Nowińska . – To, że potrafimy znaleźć wyrazy bliskoznaczne, nie powoduje, że zbliżamy się do prawdziwego sensu. Radujcie się zawsze w Panu! Te słowa św. Paweł pisze w czasie prześladowań. I dodaje zdanie o pokoju, przewyższającym wszelki umysł. Ma on strzec naszych serc i myśli. Czy to znaczy, że mamy być uspokojeni, bez pytań, wątpliwości?
– W mentalności hebrajskiej pokój oznacza rozwój, progres, a nie wyciszenie. Boże "szalom" jest pełne działania – akcji, a nie bierności. Moje doświadczenie – to czy się uspokoiłem, wyciszyłem, czy czuję się szczęśliwy – nie jest kwantyfikatorem, nie świadczy o tym, czy spotkałem Boga na modlitwie. O tym, czy spotkałem Boga, mówi zmiana myślenia, czytanie swojego życia w kontekście Jezusa. Bóg przez wcielenie zaprasza nas do odnowienia myślenia na temat godności człowieczeństwa.
-
W uroczystość Niepokalanego Poczęcia czytamy Ewangelię mówiącą o poczęciu Jezusa, a nie Maryi. To wyjaśnienie rodem z przedszkolnej katechezy jest bardzo ważne, bo przypomina nam, że tego dnia skupiamy się na specyfice działania Boga, a nie na odpowiedzi człowieka. Bo z odpowiedzi człowieka niczego się nie nauczymy, nie wkleimy się w buty Maryi, tylko potrzebujemy spotkać Boga, którego ona spotkała.
-
– Adwent rozpoczyna wezwanie do czujności. To ważne przypomnienie. Wskazuje między innymi na to, co zależy od nas, a co od Boga. Imię Boga – Jahwe – Jestem – sugeruje Jego obecność w każdym czasie. Nie ma więc czasu szczególnego Bożego działania, jest tylko czas naszej szczególnej percepcji – wyjaśnia siostra dr hab. Joanna Nowińska.Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #56.
-
Kochający, przebaczający, dający życie – takim objawia się Bóg w pierwszych wersetach Apokalipsy św. Jana. Czy na pewno odczytujemy tę wiadomość?
Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #55.
-
O teologicznych podstawach i kulturowych zmianach w pojmowaniu posłuszeństwa rozmawiamy z ks. Grzegorzem Strzelczykiem.
-
"Nie przeminie to pokolenie, aż się to wszystko stanie" – konkretnie brzmią słowa Jezusa. Dlaczego więc, mimo iż od czasu kiedy je wypowiedział, minęły dziesiątki pokoleń, wciąż nie zobaczyliśmy "Syna Człowieczego przychodzącego w obłokach z wielką mocą i chwałą"?
– Apokaliptyczna opowieść dotyczy każdego czasu – wyjaśnia siostra dr hab. Joanna Nowińska. – To czas Bożego działania i równocześnie czas doświadczania ucisku – nie można oddzielić tych rzeczywistości. Błędem jest myśleć, że słowa te dotyczą jedynie przyszłości. Imię Boga brzmi Jestem – i mówi o Jego działaniu teraz.
Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #54.
-
„Będziesz się bał Pana, Boga swego, zachowując wszystkie Jego nakazy i prawa, które ja tobie rozkazuję wypełniać... – czytamy w Księdze Wyjścia. Po tym wstępie pada najważniejsze dla żydów i dla chrześcijan polecenie: Będziesz miłował! Słuchać Boga ze strachu? Kochać, bo ktoś każe? – On jest wiarygodny, dlatego mamy Go słuchać – wyjaśnia siostra dr hab. Joanna Nowińska. Nie chodzi o poddanie się ze strachu. Respekt to nie lęk – tu chodzi o miłość! Oczywiście, że nie można nakazać miłości. Miłość można wyznać i można na nią odpowiedzieć. Dlatego Bóg wiąże siebie z Izraelem, deklarując swoją miłość i zostawiając wolność odpowiedzi.
Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #52.
-
– Ten synod nie miał naprawiać Kościoła, tylko pokazać, na jakiej drodze ma się to dokonywać – mówi ks. dr Grzegorz Strzelczyk. W kolejnym podcaście Gościa Niedzielnego pytamy, o co chodzi w dokumencie końcowym synodu o synodalności.
-
– Co to znaczy, że świętujemy Obecność Boga? W jaki sposób to robić? Oddawanie Bogu chwały nie jest prawieniem Mu komplementów i szukaniem słów, by lepiej wyrazić, jaki jest wspaniały – mówi siostra Joanna Nowińska. Słowo „chwała” oznacza między innymi namacalność Bożego działania. A chwaląc Boga słowami, ważne jest, byśmy nazywali namacalne dowody Jego działania i byśmy przez to dowiadywali się, jaki On jest. Dlatego też w Liście do Efezjan przeczytamy: "Bracia, nie jesteście już obcymi i przybyszami, ale jesteście współobywatelami świętych i domownikami Boga". Wezwanie do oddawania Bogu chwały, to zaproszenie do życia z Nim.
Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #51.
-
W byciu proboszczem kluczowe jest budowanie zespołu ludzi, którzy podejmują różne zadania w parafii ze względu na Ewangelię, na Pana Jezusa i w stylu, który wskazuje na naturę Kościoła. Chodzi o to, żeby – spotykając kogokolwiek pracującego w parafii – mieć doświadczenie widzialności Kościoła.W kolejnym odcinku podcastu "Pytania o Kościół i wiarę" rozmawiają ks. dr Grzegorz Strzelczyk i Dominika Szczawińska.
-
„Spodobało się Panu zmiażdżyć swojego Sługę cierpieniem” – czytamy w pierwszym zdaniu niedzielnej Liturgii Słowa. Co o Bogu mówi nam fragment z księgi Izajasza? Że chce naszego cierpienia? Że cierpienie jest czymś Mu bliskim, potrzebnym, dobrym? – To nie Bóg wcisnął człowieka w rzeczywistość zła i cierpienia, człowiek sam to wybrał – wyjaśnia siostra Joanna Nowińska. – Nie chcemy słuchać o cierpieniu, wolimy jak Jakub i Jan zmienić temat. Gdy Jezus zapowiadał swoją mękę, nie byli w stanie skupić się na Jego słowach. Mieli własną wizję tego, co dla nich dobre. Odpowiedź Jezusa na prośbę, by siedzieli w Jego chwale po prawej i lewej stronie, jest zaskakująca i powinna zainteresować wszystkich, którzy garną się do zajmowania ważnych stanowisk, do rządzenia i wpływania na innych – zauważa siostra Nowińska.
Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #50.
-
„Żywe jest słowo Boże, skuteczne i ostrzejsze niż wszelki miecz obosieczny, przenikające aż do rozdzielenia duszy i ducha, stawów i szpiku, zdolne osądzić pragnienia i myśli serca.” Warto uczciwie odpowiedzieć sobie, jak reagujemy na ten fragment z Listu do Hebrajczyków. Czy widzimy w Bogu kogoś, kto nas osądza lub atakuje? Czy nasze pragnienia i myśli wolelibyśmy przed Nim ukryć?Siostra Joanna Nowińska podpowiada, by posłuchać, co Jezus polecił „bogatemu młodzieńcowi”.
-
Czytając opis stworzenia Ewy, mnożymy pytania. Co znaczy „odpowiednia dla mężczyzny pomoc”? Dlaczego wszystkie stworzenia Adam nazwał „istotą żyjącą”, a w kobiecie dojrzał coś więcej?Dlaczego, by powstała Ewa, mężczyzna musiał zostać uśpiony i czym jest owa kość z której powstała kobieta? A może warto się w tym wszystkim przyjrzeć Bogu? Sprawdzić, co o Nim mówi ten opis.
Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #48.
-
– Musimy się bronić przed magicznym traktowaniem postu i modlitwy, czyli przed myśleniem, że jeżeli ja to zrobię dobrze, to to wywrze wpływ na Bogu i On zmieni rzeczywistość – przestrzega teolog. – Postem i modlitwą otwieramy nasze serca. A my, ze względu na to, jak nas Bóg stworzył, jesteśmy naczyniami połączonymi. Dlatego poszcząc zwiększamy dopływ Bożego działania do drugiego człowieka bez naruszania jego wolności. To takie silniejsze pompowanie łaski ku nawróceniu – ale w wolności – więc ciągle może się nie nawrócić.
W kolejnym odcinku podcastu "Pytania o Kościół i wiarę" rozmawiają ks. dr Grzegorz Strzelczyk i Dominika Szczawińska.
-
– Drugi człowiek nie ma być „swój” – mówi siostra dr hab. Joanna Nowińska. – Drugi człowiek jest Boży. I Bóg ma prawo w suwerenny sposób działać w jego życiu. „Przestańcie zabraniać mu, bo nikt, kto uczyni cud w imię moje, nie będzie mógł zaraz źle mówić o Mnie” – ucina rozmowę Jezus. Najwyraźniej nie chodzi o to, kto jest w naszej paczce i kto w związku z tym ma prawo do Boga.
Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #47.
- Laat meer zien
