Afleveringen
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Pourquoi Jean parle-t-il des Grecs voulant « voir » Jésus et qu'est-ce que signifie ? Quelles significations a la nécessité de la mort du grain de blé ? Servir et suivre Jésus signifie-t-il aimer sa vie et la perdre ? Pourquoi Jésus est-il troublé et effrayé ? Qu'annonce la voix ? Pourquoi pensent-ils au tonnerre ou à un ange ? Le jugement est pour le monde, que représente-t-il ? Et le prince de ce monde ?
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Pourquoi Jésus parle-t-il du serpent dans le désert au temps de Moïse ? L'annonce de l'élévation est-elle le summum de l'humanité qui arrivera à Pâques ? Celui qui crois ira au Paradis ? Celui qui aime ? Jésus nous demande de « faire » la vérité, qu'est-ce que cela signifie ? L'amour de Dieu est-il la plénitude offerte par Dieu et est-ce notre joie ?
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Zijn er afleveringen die ontbreken?
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Pourquoi Jean, au lieu de dire la Pâque du Seigneur, dit-il la Pâque des Juifs ? Qui trouve Jésus dans le temple ? Pourquoi Jésus entre-t-il dans le temple avec le fouet ? Pourquoi chasse-t-il les vendeurs et les animaux, en particulier les moutons et les colombes, du temple ? Et que signifie la phrase sur le temple qui ressuscitera dans trois jours ? Pourquoi parle-t-il d’un temple à détruire ?
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Pourquoi le Saint-Esprit a-t-il poussé Jésus dans le désert pour être tenté par Satan ? Et pourquoi était-il avec les bêtes sauvages et servi par les anges ? Après l'arrestation de Jean, Jésus commence en Galilée et que commence-t-il à prêcher ? Pourquoi invite-t-il à se convertir et à croire à l’Évangile ?
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Le lépreux demande-t-il la guérison ? Que demande-t-il réellement ? Que signifie le verbe « purifier » ? Pourquoi Jésus a-t-il de la « compassion » pour le lépreux ? Que fait-il, que dit-il pour le mériter ? Jésus guérit-il le lépreux ? Pourquoi le met-il en garde sévèrement : le punit-il en le chassant ? Sorti d'où ? Pourquoi l'invite-t-elle à aller chez le prêtre ? Pourquoi l'ex lépreux n'y va-t-il pas ? Pourquoi prêche-t-il « tellement » que Jésus ne peut plus entrer dans un village ? Jésus devient-il lépreux ou impur ?
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Pourquoi Jésus va-t-il chez Simon et André après la synagogue ? Quel est le sens des verbes « il s'approcha », « il la prit par la main » et « elle les servait » ? Si c'est Shabbat, pourquoi lui amènent-ils tous les malades et les possédés ? Que signifie être "possédé" ? Pourquoi Jésus change-t-il de stratégie ? Pourquoi chasse-t-il les démons dans les synagogues où se trouvent les plus pieux ?
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Pourquoi Jésus arrive-t-il après l’arrestation de Jean ? Quel est le cœur du message de Jésus ? Pourquoi Jésus appelle-t-il ses premiers disciples « au bord de la mer de Galilée » ? Pourquoi ne l'appele pas « Lac de Tibériade » ? Pourquoi Jésus appelle-t-il des frères au début ? Et pourquoi les appelle-t-il parmi les pêcheurs ? Quelle est la raison profonde pour laquelle il dit : « Je ferai de vous des pêcheurs d'hommes » ?
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Pourquoi Jésus appelle-t-il ses disciples ? Pourquoi y a-t-il deux expressions similaires chez Jean : « Jean regardant Jésus » et « Jésus le regardant » ? Que signifie regarder ? Pourquoi changer le nom de Simone ? Qui sont les premiers disciples ? Quelles sont leurs caractéristiques et quelle est leur force et leur témoignage ?
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Pour Jésus, le baptême est-il un signe de conversion pour le pardon des péchés ? Alors Jésus avait-il aussi des péchés ? Et s’il ne les avait pas, pourquoi a-t-il également participé et reçu le baptême ? Une sorte de mise en scène ? Pourquoi Jésus a-t-il « vu les cieux déchirés » ? Pourquoi une colombe descend-elle sur lui ? Quelle signification le baptême a-t-il pour Jésus et quelles sont ses conséquences pour tous les chrétiens ?
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Quel est le sens de la célébration d'aujourd'hui ? Que signifie l’Épiphanie ? Qui sont les mages ? Sont-ils trois ? D'où ils viennent ? Pourquoi le roi Hérode et Jérusalem sont-ils bouleversés ? Pourquoi l’étoile disparaît-elle au-dessus de Jérusalem ? Quel est le sens de leur adoration ? Pourquoi offrent-ils des cadeaux en or, en encens et en myrrhe et quelle signification ont ces présents ?
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Pourquoi la Sainte Famille est-elle encore ancrée dans la tradition du peuple ? Marie a-t-elle besoin de purification ? La Sainte Famille est-elle riche ou pauvre et comment voyons-nous cela dans la péricope? Pourquoi Siméon semble-t-il déterminé à empêcher le rituel ? Que prophétise Siméon à propos de Jésus ? Et quel est le vrai sens de la prophétie du « glaive » à Marie ?
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Quelle est la bonne nouvelle apportée par les bergers ? Pourquoi les bergers vont-ils à Bethléem ? Quelle est l’image que la société de l’époque avait des bergers ? L’annonce des bergers est-elle bien accueillie par tout le monde ? Comment Maria a-t-elle réagi à ces événements ? Pourquoi si peu de mots pour fêter Noël ?
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Pourquoi l'épisode évangélique se déroule-t-il au "sixième" mois? Comment pouvons-nous croire qu'une fille croit en un ange et qu'une stérile âgé peut être enceinte? Quel est le message que Luc nous donne avec cet épisode de l'Annonciation? Marie est-elle esclave? Dieu veut des esclaves? Quelle est l'image de la femme présentée dans cet évangile en relation avec la culture et la tradition du temps?
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Pourquoi Dieu envoie-t-il un homme ? Quelle est la signification du nom Jean en hébreu ? Quelle est sa tâche ? Dans ce passage, voyons-nous un conflit qui justifie l'antisémitisme de Jean l'Évangéliste ? Si Jean annonce la Lumière, qui représente les ténèbres ? Quelle alerte est déclenchée par le succès de Jean le baptiste et par son prêche de « rupture » avec l’institution ? Quel est le sens du dialogue entre Jean le baptiste et les prêtres, les Lévites et les Pharisiens ?
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Pourquoi lisons-nous l’incipit de l’évangile de Marc ? Qui est Jean et que signifie son nom en hébreu ? Pourquoi Jean qui est fils de prêtre n'est-il pas au service du temple ? Pourquoi baptise-t-il dans l'eau ? Quelle signification cela a-t-il ? Pourquoi parle-t-on de conversion et de pardon des péchés ? Jean a-t-il inventé le baptême de l'Église ? Est-ce un rituel ? Pourquoi fait-il cela au Jourdain ? Et comment Jésus baptise-t-il dans le Saint-Esprit ? Quelles sont les conséquences du baptême du Saint-Esprit ?
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Pourquoi Jésus nous donne-t-il ces impératifs : « Prenez garde » et « restez éveillés » ? Que signifie « Vigiler » ? Quelle est la signification du temps de l’Avent ? Quelle est la différence entre l’année liturgique et l’année civile ? Pourquoi l’année liturgique commence-t-elle avec l’Avent ? Qui attend-on ? Et cet événement favorable, cet événement magnifique et cette opportunité précieux, s’est-il déjà produit ou pas encore ?
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Quel sera le jugement final ? Sur la doctrine ? Sur nos idées ou nos comportements ? Pourquoi Jésus bénit-il et maudit-il ? Jésus le Roi est-il très strict ? Jésus maudit-il ? Qui est sauvé lors de son jugement et qui est perdu ? Comment nous demande-t-il de servir Dieu : dans un faux dévouement sans charité ou en le servant chez nos frères et sœurs les plus en difficulté ? Qu’est-ce que Jésus offre de sécurité en nous donnant une vision différente de la réalité ?
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Pourquoi Jésus parle-t-il de 10 vierges ? Alors pourquoi 5 sages et 5 « folles » ? Jésus n'a-t-il pas interdit de traiter un frère d'« insensé », de stupide, de fou un frére ? Quelle signification ont les lampes ? Et l'huile ? Pourquoi l'Epoux ferme-t-il la porte à ceux qui prient sans huile « Seigneur, Seigneur » ? Que signifie l'invitation à « veiller » ?
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Pourquoi Jésus prend-il de petits préceptes et en fait-il des commandements ? Pourquoi Jésus change-t-il la citation du Deutéronome « de toutes ses forces », « de toute sa pensée » ? Le message d’amour pour Dieu et pour les hommes est-il une caractéristique importante pour les chrétiens ? Mais l’amour pour Dieu est-il absolu, l’amour pour le prochain est-il limité ?
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Pourquoi les Pharisiens et les Hérodiens sont-ils ensemble ? Quel est le stratagème avec lequel ils veulent diffamer Jésus ? Le discours de Jésus tombe-t-il dans le piège ou les démasque-t-il ? Développant la réponse à cette question, Jésus non seulement ne se laisse pas manipuler, mais dénonce une fois de plus les dirigeants du peuple. « Redonner à César » est l'invention de la « laïcité » par Jésus pour permettre aux chrétiens de faire le bien commun et public tout en respectant la libertés des autres et les regles de la citoyenneté.
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