Afleveringen
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Quel est l'objectif de la mise des Téfilines ? Le port des Téfilines est-il le passage obligé pour être à même de recevoir la Torah ? L'étude de la Torah est-elle la source de la délivrance et si oui, pourquoi ? Quelques efforts en la matière sont-ils suffisants, ou faut-il se remettre en cause et s'investir jusqu'à ce que la Torah fasse partie intégrante de nous ?
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Quel lien existe-t-il entre les 3 Mitsvot que D.ieu demande désormais aux Bné d'Israël d'accomplir : la sanctification du nouveau mois, l'accomplissement de la Brit-Mila et le port des Téfilines ? Le Chin des Téfilines a-t-il la même valeur numérique que Élokim ?
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Zijn er afleveringen die ontbreken?
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En quoi le sacrifice de Pessa'h rappelle-t-il l'importance de la famille, de la transmission et du lien avec Hachem ?
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Cours vidéo de 43 minutes donné par Rav Yossef BENTATA.
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Moché Rabbénou bégayait, mais c'est justement pour cela qu'Hachem l'a choisi pour libérer le peuple juif. Pourquoi ? Pourquoi Moché n'a-t-il pas demandé à Hachem de le guérir de ce "défaut" (apparemment gênant pour accomplir sa mission) ? En quoi celui-ci rappelle-t-il l'importance de la reconnaissance ? Réponse à travers des propos de Rav 'Haïm Chaoul Kaufman, du Ran et du Ramban.
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Cours vidéo de 28 minutes donné par Rav Eliahou UZAN.
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Hachem a informé le peuple d'Israël, esclave en Égypte, de sa délivrance prochaine avec 4 langages : "Véhotséti Véhitsalti Végaalti Vélaka'hti". Par quels moyens Hachem va-t-Il délivrer le peuple juif de son oppression et de son statut de serviteur ? Hachem va-t-Il se contenter d'extraire le peuple juif physiquement et mentalement de cet esclavage ou va-t-Il également punir les Égyptiens et prendre sous Son aile le 'Am Israël ?
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Puisque D.ieu décide tout, pourquoi condamner des meurtriers ? Ne réalisent-ils pas uniquement Sa volonté ? Réponse à travers plusieurs exemples.
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Nul ne peut bouger son petit doigt ici-bas sans que cela ait été décrété En-Haut par D.ieu. Par conséquent, même les pires actions de nos ennemis ne peuvent être possibles sans que D.ieu l'ait au préalable décidé. On doit donc porter notre attention sur nos actions et remettre en question notre propre comportement, afin de mériter l'aide de D.ieu.
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De quelle manière la Paracha nous dévoile que les germes de la délivrance se trouvent au cœur même de l'exil ? Pourquoi D.ieu a-t-Il fait en sorte que la délivrance soit intrinsèque à l'exil, alors qu'elle aurait pu juste survenir en un clin d'œil ? Dans quelle mesure l'exil et la délivrance sont-ils respectivement liés à l'obscurité et à la lumière ? En quoi les noms mêmes des 12 tribus font-ils allusion à la Guéoula ? Comment et pourquoi le nom d'une personne influence-t-il sa personnalité ?
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Cours vidéo de 12 minutes donné par Rav Emmanuel MIMRAN.
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Cours vidéo de 52 minutes donné par Rav Chalom AROUCH.
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Était-il nécessaire pour les Hébreux de vivre cet exil en Égypte en tant qu'esclaves afin de devenir un peuple ? Dans quelle mesure ce passage obligé en quelque sorte a-t-il forgé la psyché du peuple juif ? Quel est le danger encouru par un Juif qui attribue ses réussites à la force du poignet ? Qu'est-ce que D.ieu attend d'un Juif ?
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Cours vidéo de 13 minutes donné par Dr David TEMSTET.
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Pourquoi est-il si important de tout faire pour ne pas laisser germer ni s'installer dans l'esprit d'autrui, et a fortiori de ses proches (enfants, conjoint, famille etc.), des doutes et des contradictions provenant de notre propre attitude ou discours ? Comment s'y prendre pour être cohérent dans son comportement ou ses propos vis-à-vis des autres ? Quelles souffrances ou rancœurs, ces incohérences dans la manière de se conduire peuvent-elles créer chez les autres ?
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Dans quelle mesure le fait de surmonter des épreuves, de ne garder rancune envers qui que ce soit et de reconnaître sincèrement ses torts quand on en a, permet d'accéder à une élévation spirituelle ? De quelle manière le comportement de Yossef envers ses frères, à savoir de toujours rechercher la paix et de savoir passer outre toute forme de rancœur personnelle, peut-il nous aider à gérer les conflits ?
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Pourquoi Yossef Hatsadik demande à toutes les personnes présentes de sortir afin de le laisser seul avec ses frères ? Pourquoi se met-il ainsi en danger ? Que veut-il éviter à ses frères ? Pourquoi Yossef n'a-t-il pas pris soin d'avertir son père qu'il était bien vivant pendant toutes ces années où Ya'akov le croyait mort ? De quelle prise de conscience voulait-il protéger son père ? Quel trait de sa personnalité, quelle vertu ses comportements révèlent-ils ? Comment s'en inspirer pour notre vie ?
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Qu'est-ce que l'amour ? L'amour doit-il être absolu, faute de quoi, il n'est pas ? L'intensité d'un amour entre-t-elle dans la définition de l'amour ? L'amour est-il statique ou au contraire, fait-il appel à une dynamique, un processus au quotidien au cours duquel on apprend ce qu'est l'amour ? Comment immortaliser une expérience intense ? En quoi la Mitsva est-elle le réceptacle parfait pour la Kédoucha et l'amour ? Réponse à travers les retrouvailles entre Ya'acov et son fils Yossef, séparés pendant 20 ans.
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En quoi l'exemple de Yossef Hatsadik est-il toujours d'actualité ? Non seulement il ne compte pas se venger de ses frères, mais encore, c'est lui qui les console ! Dans quelle mesure est-ce important de s'efforcer de voir uniquement le bien chez autrui ? Pourquoi faut-il être conscient que dans la vie, rien n'est définitif ?
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En quoi Ya'acov Avinou est-il comparable à tout le peuple juif ? En quoi nous rappelle-t-il l'importance de toujours espérer la délivrance ?
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