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Le stoïcisme est une école philosophique de l'Antiquité grecque qui prescrit le détachement vis-à-vis de nos passions. Pour les stoïciens, comprendre l'ordre du monde, c'est devenir capable de se libérer de l'emprise de nos émotions et de parvenir à la paix intérieure.
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Homme de science devenu théologien, Pascal nous a légué une réflexion puissante sur le rapport entre foi et raison. On lui doit la célèbre citation « Le cœur a ses raisons que la raison ignore ». Mais cette phrase est souvent mal comprise. Dans cet épisode, nous allons tenter de comprendre ce que Pascal a réellement voulu nous dire.
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PORTRAIT PHILO #1 - Végéta
En 1986, une nouvelle série animée apparaît sur les écrans de télévision français : Dragon Ball. Cette série connaîtra un succès sans précédent, notamment grâce à l'un de ses personnages phares, Végéta. Impitoyable, orgueilleux et avide de puissance, Végéta cristallise tous les attributs de l'antagoniste parfait. Et pourtant, c'est également un personnage touchant, attaché à des valeurs morales et capable de bienveillance. Mais si on voulait dresser le portrait philosophique de Végéta, qu'est-ce que ça donnerait ? Quelles sont les philosophies qui influencent, sans qu'il le sache, la vision du monde de Végéta ? C'est ce que je vous propose de découvrir dans cet épisode.Ce portrait philo est disponible en format vidéo sur YouTube : https://www.youtube.com/watch?v=7hx8bcACwaI
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Héritier de la philosophie de Platon et des cyniques, le stoïcisme est une invitation au détachement émotionnel et à la maîtrise de soi. Pour les Stoïciens, l'univers est gouverné par la raison, et il nous appartient de comprendre l'ordre du monde pour ne plus en être affecté. Dans cette vidéo, nous allons nous pencher sur 10 citations qui résument la philosophie stoïcienne. En espérant qu'elles vous donnent l'envie de découvrir (ou de redécouvrir) cette fameuse école de pensée.
"N'attends pas que les événements arrivent comme tu le souhaites. Décide de vouloir ce qui arrive, et tu seras heureux." Épictète
"Dès l'aurore, dis-toi d'avance : je vais rencontrer un indiscret, un ingrat, un insolent, un fourbe, un envieux, un égoïste." Marc Aurèle
"La raison veut décider ce qui est juste, la colère veut qu'on trouve juste ce qu'elle a décidé." Sénèque
"Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, mais les jugements qu'ils portent sur les choses." Epictète
"Considérez les occasions où votre chagrin et votre colère vous ont causé plus de souffrances que les faits eux-mêmes." Marc Aurèle
"L'émeraude ne perd pas de sa valeur faute de louanges." Marc Aurèle
"Quand tu auras désappris à espérer, je t'apprendrai à vouloir." Sénèque
"Tout ce qui est possible à l'homme ne peut être au-dessus de tes forces." Marc Aurèle
"Que la force me soit donnée de supporter ce qui ne peut être changé, le courage de changer ce qui peut l'être, et la sagesse de distinguer l'un de l'autre." Marc Aurèle
"L'important n'est pas ce qu'on a fait de nous, mais ce qu'on fait de ce qu'on a fait de nous." Jean-Paul Sartre
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Le pragmatisme est une méthode de résolution des débats philosophiques qui nous invite à évaluer une idée en fonction de ses conséquences dans la pratique. Pour le pragmatisme, il ne faut pas se demander si une idée est vraie, mais si elle est un bon guide dans l'expérience. Tout cela vous semble étrange ? On en parle dans cet épisode.
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Aujourd'hui, je reviens sur mon parcours personnel et mon expérience du travail pour vous éclairer sur la démarche qui est la mienne sur cette chaîne.
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La légende raconte qu'au temps des dieux, Zeus confia à Prométhée et à son frère Épiméthée la mission de créer les hommes et les animaux sur Terre. Imprévoyant, Épiméthée distribue tous les attributs aux animaux, et oublie l'homme, le laissant nu et vulnérable. Pour leur permettre de survivre, Prométhée décide de voler le feu sacré aux dieux de l'Olympe afin de le transmettre aux êtres humains. Ainsi naquit le mythe de Prométhée.
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Selon Bergson, le temps ne saurait se réduire à un phénomène physique objectif. C'est la perception subjective du temps qui, selon lui, constitue la dimension la plus fondamentale du temps qui passe. Analyse de cette conception.
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La plupart des philosophes modernes voient dans la mort la source principale de l'angoisse humaine. Or, Épicure ne partageait pas ce point de vue, et pensait même qu'il n'y avait aucune raison valable de craindre la mort. Pourquoi ? Réponse dans cet épisode.
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Rousseau est généralement classé parmi les philosophes des Lumières. Pourtant, sa critique de la modernité en fait l'un des plus virulents opposants au progressisme des Lumières. D'où vient ce paradoxe ? Réponse dans cet épisode.
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Pour Hobbes, l'invention de l'Etat a pour point de départ le désir des hommes de sortir de l'état de nature dans lequel règne la guerre de tous contre tous. L'homme serait ainsi un être naturellement égoïste et violent, seulement motivé par la satisfaction de son intérêt privé. Analyse de cette conception.
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Théoricien du déterminisme, Spinoza n'en reste pas moins convaincu qu'une forme de liberté est accessible à l'homme. Pour lui, notre liberté réside dans notre "puissance d'agir" et dans la joie que procure la compréhension des causes de ce qui nous affecte. Analyse de cette conception.
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Selon Bergson, le langage est incapable de rendre compte de la réalité telle qu'elle est. En effet, le propre des mots, c'est de figer les choses et de les mettre dans des cases pour pouvoir les comprendre et ainsi organiser notre action. Les mots, nous dit Bergson, sont des étiquettes que nous collons sur la réalité. Analyse de cette conception.
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Le nihilisme est un concept central de la philosophie nietzschéenne. Mais il est parfois mal compris et peut donner lieu à un total contresens sur la vision du monde de Nietzsche. Alors, que désigne-t-il précisément à travers ce mot ? Réponse dans cet épisode.
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Michéa a produit une critique radicale du libéralisme, à contre-courant de la pensée officielle. En effet, pour lui, le libéralisme politique (ou sociétal) de la gauche et le libéralisme économique de la droite participent d'une seule et même dynamique philosophique. Analyse de cette conception.
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Le marquis de Sade est un auteur sulfureux, essentiellement connu pour son œuvre littéraire érotique et pornographique. Incarcéré durant vingt-sept ans de sa vie, Sade rejette toute forme de morale et prône le libre déchaînement de notre cruauté naturelle. Analyse de cette conception.
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Spinoza est souvent cité comme le philosophe ayant le mieux démontré que le libre arbitre n'est qu'une illusion. Et pourtant, une lecture plus approfondie de son oeuvre montre que les choses sont loin d'être aussi simples. C'est ce que nous allons voir dans cet épisode.
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On se représente couramment Isaac Newton comme l'archétype du scientifique seulement attaché à la raison et à l'expérimentation. Or, en parallèle des sciences, Newton vouait un immense intérêt à la théologie, et, plus curieusement encore, à l'alchimie. L'alchimie, cette discipline qui prétend transformer le plomb en or et donner l'accès à la vie éternelle. Mais qu'est-ce que Newton a bien pu espérer trouver d'intéressant ou d'utile dans l'alchimie ? Pour répondre à cette question, je reçois Frédéric Mathieu, doctorant en philosophie qui prépare actuellement sa thèse sur Newton et l'alchimie.
La thèse de Frédéric Mathieu : http://www.theses.fr/s185018
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Fondateur de l'existentialisme athée, Sartre porta une attention particulière à la question du rapport à autrui. Pour lui, le regard de l'autre me fige dans une essence qui m'empêche d'exister. Analyse de cette conception.
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Ecrivain mais aussi philosophe, Albert Camus s'est intéressé à la nature profonde de la condition humaine. Pour Camus, ce qui définit l'être humain, c'est son rapport à l'absurdité de son existence, qui le place face à un dilemme : le suicide ou la révolte. Analyse de cette conception.
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