Afleveringen

  • 音频是2019年8月24日,理性的力量演讲会,我的发言,略超时。下面是一些补充资料。

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    北边叫狄,南方叫蛮,西边叫戎,东边叫夷。只有读四书五经的叫文化。但是珠海香山南屏镇挨着澳门。明朝也没介意澳门被租了还是被占了。所以周边的人随便去澳门,不需要签证什么的手续。所以澳门是自从1492年哥伦布航海后起始的全球化的中国点。清政府在之前很久都禁止传教。但澳门是个攻破点。

     

    容闳四个兄弟姐妹,3个读私塾,1个容闳去了教会学校。家里养不了那么多人去读去考。容闳家的气氛还是不太歧视商人的。那时候上教会学校是误入歧途,传教士为了传教就有一些福利,免费食宿,甚至还有给点零花钱。穷人家里觉得既然也是吃一口饭,去那儿吃也行。容闳就那么去了。当时郭士立夫人学堂(1835年开设时容闳就是学生,12个女生2个男生,他最小,是郭士立夫人管家的邻居的儿子,)的郭士立(Karl Gutzlaff)的夫人(Wanstall),是个女校。容闳是那里的男生班,还是最小的孩子。你看这都是女生班就能看出来,凡是有辙的就不去教会学校,那些不受重视的女生,今后可以给洋人当仆人,可以去读读书,反正免费食宿嘛。

     

    容闳还逃过学,和6个女生驾着船往回跑,结果被校长追回来了,所有人都站在长凳子上,扣着大帽子,胸前挂着“逃徒”的牌子,示众,饼干和水果都没有。那时候学英语、数学、地理、几何,物理,化学,音乐,美术,生理卫生,也有中国经典(这是传教士素来的惯例),半天是汉语,半天英语,但私塾里根本不可能有。中国传统认为“万般皆下品,唯有读书高”,但注意,这里的书指的是儒家经典,就是如果做官的思想培训,“形而上者为之道,形而下者为之器”,就是说那些那些可以看得见摸得着的东西,你要研究那个就是“下者”,不入流的知识。不入流的知识都包括哪些呢?医学,工程学,技术,都是下品,丢人的学问。----都来自容闳自传《西学东渐记》

     

    1839年,因为鸦片战争事态以起,郭士立夫人关闭学校,容闳失学,走街串巷卖小商品,糖果,挺苦的,夜里3点出去,晚上6点回家,还是吃不饱,哥哥打鱼,就这样过日子。结果突然发现英语有用,姐姐跟人说弟弟会外语,有个大叔说,你说说,说得好,这稻米都给你,你要能说,多多的给,多到你们背不动,26个英文字母背下来,真的赢了一大堆米。后来离开香山,去澳门打工,在天主教较会帮忙装订书。后来学校在香港复课了,改名马礼逊学校,因为鸦片战争前只有澳门可以让外国人落脚,之后香港和内地一些开放城市也可以了。郭士立夫人希望容闳能继续回学校上课,托她的管家去找容闳。容闳呢,因为学校管饭,所以愿意回学校,主要为了吃饭。那时候他已经可以每月赚3块钱了,这价格不低了,当时林则徐雇佣4个翻译,每人就是月薪12元,养活一家人不成问题,容闳母亲有点不愿意。容闳说动了母亲。容闳去了香港,遇到布朗牧师。容闳在香港读了4年书,布朗牧师的老婆要回国看病。就随着回了美国。

     

    林则徐算最有见识的中国人,指挥战斗觉得必须了解敌人,托人从澳门买地理历史书,悄悄见到一些美国传教士,才知道世界有多少个大洲,才知道美国是13个州,然后才知道鸦片从土耳其来的,林则徐就问土耳其在哪儿,是不是13个州里的一个?还有中国官员就认为什么西班牙,葡萄牙,英国,其实就是一个国家,不好意思说自己来了一趟又一趟,才编造出各种国家的说法。但林则徐那样的这已经是最有见识的中国人了,虽然也是很愚昧,但放在那个时代,所有中国人不仅不了解,还不愿意了解,甚至敌视的态度(以林则徐当时主动了解西方,写《四洲志》的举动看,其实都是违法的,所以他找洋人当翻译,弄外国书看,其实都是悄悄进行的,后来传出去了,还是受到了不少批判和指责。),来看,林则徐已经是开明的多的人了。但容闳当时的认识远远超过林则徐。布朗问,谁愿意跟我回美国,容闳第一个站起来,最后去了3个人。

     

    18岁容闳走了,黄胜和黄宽。黄胜后来去了美国,病了提前回来,错过了历史的重任。黄宽是苏格兰爱丁堡的医生,后来回来行医。布朗找了教会,香港的报社,有资助,资助包括了给他们3个人家里的赡养费。1847年1月出发,98日行程,没要船费。来到了麻省孟松学校,预科学校。新英格兰省,教育水平最好,每周只要1.25美元,就可以应付食宿了。黄宽和他商量,2年预科后,是去是留呢?继续学的话学费呢?资助人希望他们去英国爱丁堡读医学,所以黄宽的学费就有着落了。但容闳没去,他希望留在美国去耶鲁。布朗就是毕业于耶鲁,他的资助人不支持。教会就同意给他一大笔钱,让他学完,但是要学神学,学完后要回中国做传教士。他虽然信基督教,但他认识到,中西方差别之大,志向是要把现代文明带回中国,传教不是最重要的,所以志向那时候就定了,他找布朗牧师,布朗其实也希望他传教,既然容闳不愿意,布朗还是想方设法帮他从萨凡纳妇女会弄了一笔钱,让他学完。“我虽然穷,但不能没有自由,传教虽然好,但不是造福中国第一无二的事业,志愿书一旦签下,我就受到束缚,很可能做失为国家谋福利的机会,人应尽的天职不能因为贫穷而改变宗旨。”其实萨凡纳给的钱还是不多,生活用品能提供。容闳当过图书馆管理员,管伙食,这是留美常见的。参加社团,当了划船对的队长,橄榄球队队员。一年后脱去长袍马褂,剪断了辫子。成绩最头疼的是微积分,数学还是落后挺多,休学一周,因为太累也出现过。在当地报纸发表文章,小有名气,是耶鲁大学的第一个中国面孔,很多人来专门看看他什么样子。看到的差距让他感到非常痛苦,想再学两年硕士,再回来,但是钱实在不够了。1854年毕业返回,98个毕业生,1876年是被授予法学博士。回国花了154天。

     

    回国后很不顺利,临走天气不好,也没有人送他,和一个传教士同时离开美国。花旗国,美利坚,不是学问,哪儿来的蛮夷,这就是中国人对他的认识。他回国到了上海,在英国人管理的中国海关工作,收入还是很不错。一直想法进入中国官场的体制内。母亲问,你这么多年回来,拿到的是什么?羊皮的耶鲁毕业文凭,说相当于中国的秀才吧,其实是进士啦。回家穿的西装,留着洋人的胡子,中国传统是,男人不结婚就不能蓄须,说你哥都还没留呢,容闳就赶紧剃了,又买了假辫子戴上。在广州重新补习了一段汉语,见到了两广总督叶名琛的暴行,太平天国把他老家汉阳的资产都烧抢了,所以他当了两广总督后,发现这里的暴动很像太平天国,太平军很多都是广西人,就迁怒于此,一个夏天杀了7.5万人。容闳看到觉得太残暴,杀人怎么也要经过程序,但哪儿有啊。一些衙役以暴民的名义去索贿,索贿不成,扣上暴民的名号,杀掉。

     

    容闳给美国代理驻华公使当秘书,事少薪薄,15金。3个月后辞职,去香港当审判庭当翻译75金一个月,后来又学习了律师,被当地英国律师们,不久后辞职,去了海关。发现商人和海关狼狈为奸,腐败盛行,也受歧视,要离职,上级挽留,200金每月,结果还是辞职了。他曾经和洋人发生冲突,拍卖会上有人玩儿他辫子,苏格兰人的恶作剧,把棉花球系在他辫子上,上前理论,苏格兰人一拳打来,他也打回去,对方打倒。

     

    他早在香港的时候就认识太平天国的洪仁玕,这是洪秀全的表亲,所以特别受到信任,洪仁玕比较开明,他就去太平天国试试,打着基督教的旗号,很可能实现自己的理想,1860年就冒着危险去了现在的南京,玕王很高兴,谈了一夜,把想科教兴国的想法说了,现代军官学校兴办,1860年就说现代银行,现代制度,建立公民政府,建立海军,以《圣经》(欧洲基督教也派来考察,后来一看,变味儿了,走人)为基础建学校,都说了,有点理想化,正在打仗,但实现不了其实。1895年,中国都没有现代的银行的,只有钱庄票号,但是那时的日本已经又1000多家银行了,所以发掘社会财富的能力更强。虽然这些计划都没法实施,洪仁玕也给了他一个四等爵位官印小包袱,玕王再三挽留也没留住。回了上海,在战区做茶叶生意,都是好茶叶,冒风险低进高出。经历了一次生死运输,觉得志向不能在赚钱,钱赚够了,没有意义,心情不好,回来中国这么多年(1863年),都没给国奉献力量。

     

    1863年张思贵,原来的朋友,请他去见曾国藩,回国9年,容闳35岁了。他挺紧张,怕是设计想抓他。又来了几封信,还有其他的朋友的消息,发现原来其他朋友都是去给曾国藩帮忙了,其中一个是李善兰,数学家也不会害他,容闳发现其实是曾国藩在招募人才,容闳这才去。安徽去见了一面,曾国藩会相面,见人第一次,盯着人看,心里对人就有判断,还很准,盯着容闳很久,最后说,我觉得你有才干,你可以率军打仗,当大官吧。容闳,我从没带过军,我不行。曾国藩说,我就是考验下他,他很诚实,所以可以交付他办事。曾国藩说自己一生有3耻,其中一个是天文算学一无所知。容闳看到曾国藩参谋中就有很多科技人才,知道这里可以发挥。曾国藩知道要强国需要武器,要建军工厂,容闳听了,中国还不是最需要军工厂,需要的其实是造机器的工厂,车床,铣床,刨床,这些机器可以造其他厂子,才能发展成兵工厂,所以曾国藩改变想法,我想买个造机器的工厂,给了容闳钱,让他去国外买一个。江南制造局就是这样来的。当时时机不成熟,所以还没有说办学的心愿。当时就连军工厂能不能建,朝内都有强烈反对,合不合儒法。所以办新学也是阻力非常大。他去美国的时候正赶上南北战争,解放黑奴,他下订单后要等一阵子,容闳就打算参北军,为国战斗。他几个同学,都是北方将领,劝他,你身份使命,你怎么能打仗啊,你要是死了,厂子怎么搬回去啊。这才劝住。

     

    鸦片战争后给中国人思想上的改变是,让我们认识到武器不如人,所以要师夷长技以制夷,这个主张在刚刚提出的时候也是反对声音很大的。直到1863年,曾国藩,左宗棠,李鸿章开始用洋枪洋炮,用了20年才接受师夷长技以制夷。而这个策略也是错的。比如指挥战斗,前线离指挥官好远,在新疆伊犁通消息到北京,驿站800里加急,朝廷里发命令。听说外国有电报,瞬息之间就到,李鸿章在1868年提出建设电报,这个最有好处的东西,朝廷多次拒绝,说是夷狄的东西,洋人能用的中国人不能用,洋人有犬羊之性,所以埋在地下无所谓,中国是礼仪之邦,电流通过是惊动祖坟,所以用了电报就是不孝之子,坚决拒绝。1879年,他自作主张架设了一个电报,确实太重要了,请来了各位大臣体验,1880年朝廷终于同意建设电报局,又不是让你做政治体制改革,就建立个电报都用了12年时间,这个僵化的体制啊,没法说,说集权专制效率高,那其实是干错事的效率高,僵化的脑子做出决定,12年不能建电报。正好1880年也是第一批留学生回来了。

     

    新式学校也难建立,1863年之前完全没有。和西方打仗,谈判都是对方派传教士来当翻译,第二次鸦片战争时,还是没有。清朝也认识到这个问题,办了个“同文馆”,吸引的人都是穷人家的孩子,免食宿就能招来人,吃得好就行。八旗子弟没人来,富裕一点家的孩子都没人来。1861年福建船政学堂出现,严复就是这样来的,兄弟姐妹多,12岁时父亲去世,寡妇没法养活,就把严复送去了。学堂都是法文+英文共同教学。不办不行才开始的,但是顽固派一直在攻击。1867年恭亲王奕忻打算把天文数学引进学堂,把贡生,翰林也招进来学,之后科举内容改一改,同文馆之争,开始了:你们就是为洋鬼子服务。同文馆第一批1867年98人报名,录取30人,所有人素质都很低,很快淘汰20人,最终毕业的5个人。凤毛麟角的硕果。所以要说把孩子派出去,不太可能。

     

    蒲安臣(认识林肯,美国驻华公使)的出现很重要,他和恭亲王接洽,清廷对蒲安臣印象还挺好,任期满了,礼节性的拜访了恭亲王,寒暄了一下,客套话,今后我回美国了,有什么事儿我还是可以帮忙,恭亲王觉得中国的大问题可以通过这句话解决,什么问题?中国认为自己是天朝上国,其他都是藩国,都要来进贡,不存在互相派大使驻扎。外国大使来北京,行礼,什么礼?当时日本朝鲜越南来真的是磕头双膝跪地。外国使节肯定不同意,暂时可以解决是因为同治皇帝还小,没有亲政,所以不用接见。迟早要见面,自己的人去国外,见其他国家的人也可能出问题。那就让蒲安臣来担当我们的大使吧。蒲安臣提出要求,先来个国旗吧,大清没有,蒲安臣就设计了一个,就是那个三角的龙旗。他在美国签订了一些条约,其中一个是中美两国可以互相办学堂,互相派留学生1868年,没想到后来马上就有用了,互派嘛,对等,提供方便和支持,但实际上美国是不可能派来中国留学的。容闳1864年回美国的,上次离开都10年了,买回机器,在曾国藩眼里很稀奇,容闳给了个建议,你在制造局旁边盖个学校,培养工程师,曾国藩认同了,采纳了。江南制造局里还有个翻译馆,也是容闳的主意,其实容闳想法把科教兴国的想法融入了这个工厂里。这时候容闳胜任5品,跟随丁日昌做翻译。四品以下官员不能直接奏禀朝廷,丁日昌是江苏巡抚,所以容闳的想法都通过丁日昌奏禀朝廷。

     

    天津教案1870年发生了,有些养不活的婴儿,残疾婴儿扔到了教堂门口,被人说是教堂用婴儿做药材。曾国藩调到天津解决问题。如果不平复,鸦片战争的规模赔偿还会出现。主要受害者是俄国和法国。复杂的谈判需要翻译人才,就带了容闳,容闳已经帮他办了那么多事儿了,又在香港当过律师,所以那段时间和曾国藩非常密切。后来曾国藩会同李鸿章,丁日昌,连贤入奏,其实也就是说这个事儿是非常难办的,要最高层的人一起上奏留美幼童计划,才有可能。在容闳42岁的时候终于要成了,16年盼到希望了。又过了2年,才真正送出去。丁日昌向容闳推荐了陈兰彬,刑部翰林,丁日昌知道这个事儿最后一定是千夫所指,索性拉一个守旧的人中找个开明的,容闳的资质不够也。容闳对陈兰彬的评价:为人平易近人,品行端正,胆小怕事怕得罪人。1871年8月5日,汇奏,复议,9月5日,再奏太后,1871年9月9日获批。接着就是忙碌的筹备选拔工作。

     

    为什么去美国?容闳和美国熟悉,中国对外没有使节,只有蒲安臣关系不错,他随便说任职满了,今后有事还可以找我,所以后来恭亲王就找他做中国公使,1868年就和一个美国的协议签好了。和美国也没有矛盾(美国对外政策)。第一届,靠摊派的方法才招上来一些。詹天佑是怎么去的呢,邻居谭叔,他觉得出国挺好,他接触过外国人,但他家只有个女孩,就想起邻居,说送花旗国吧,挺好的,以后更发财,詹天佑父亲最开始有点不高兴,干嘛啊,我们家又没穷到那个份儿上,让我去丢这个人,他发现谭叔喜欢詹天佑,所以女儿许配给了詹天佑,可以,但你得把他送到花旗国,那好,送去。

        具结人,詹兴洪今与具结,兹有子天佑情愿赴宪局带往花旗国肄业,学习机艺回来之日,听从中国派遣,不得在国外逗留生理,倘有疾病生死,各安天命,此结是实。

    有点像卖孩子的感觉,都集中在上海,预备学校,培训的时候还有几个跑了,被吓走了。说把你们皮剥了,然后换狗皮,放出去展览。小孩听了害怕跑了。9-15岁的孩子们。选的也严格,相貌,名字(改好听的),身体健康,家世清白(不能是太平天国的,不是盗匪之子),品德好。靠汉文,读写,如果说学过英语,简单的考考翻译。那个时候平均寿命40岁,父母辞世,辞官守孝3年,所以不能20岁出去,回来没干几年就死了。5个家庭送了兄弟2人,非常罕见,有的孩子跟教会学校接触了,会英语,这些人已经略微感觉到文化的碰撞了。临走前要拜见上海道台,见官要跪下,天经地义。美国对这个第一批人也非常非常重视,美国总领事也是官,也自然的跪下,领事不让跪,还让他们坐下,领事夫人还拿出糖果给他们吃,他们就非常奇怪,为什么美国官就不跪呢?当时走,事先给秀才身份,这样回来才能为清政府所用。另外,到了美国如果不行,可以随时撤回。读什么书学什么课每4个月向驻洋委员陈兰彬汇报,曾国藩李国章最希望他们学习军事。委员副委员每月450两,翻译(齐昭熙)160两。出差补助每年600两,每年来回路费750两。预算,15年4批120人,留学事务局,6万两每年,20年总共120万两,4两银子5.5美元。委员月薪618美元,翻译220美元,留学事务局每年8.25万美元/年。第一批幼童出发前,曾国藩在骂声中去世。

     

    1872年启程,容闳先到了美国做各种打点,一个胸怀大志的人,为孩子考虑那么细致,住在哪儿,集中住呢,还是分开住,城里还是乡下呢,他通过和耶鲁校长的沟通最终定下了安顿的方法,是个慈父,接待家庭他都要亲自去看,他看看家境好,家教好的可以入选。翻译祁兆熙(带第三批孩子去美国的翻译)日记《游美洲日记》,这人认真,情商也高,管孩子,路上衣食住行,保姆,船上带着大家每天圣训念。他把自己的孩子也带去了12岁祁祖彝也去了。出发前孩子们太兴奋了,看见煤气灯都兴奋。

     

    李鸿章和容闳没有私人交往,容闳不知道其他同事都在打小报告。小报告里:男孩子天性喜欢运动,美国重视运动,中国不是,不能乱动,少年老成。每个月要去见驻洋委员,要靠儒学,看到孩子怎么动作这么不规矩。运动中就发现辫子不方便,有的学生开始剪辫子,有个美国学生守门,中国学生就要射门,结果射门的时候,中国学生盘着的辫子掉下来了,一走神,进球了。还有跳高就更明显了,人跳过去了,辫子把横杆打掉了,结果再没跳过去。美国有各种社团,中国的社团要是有就是帮会。委员一看,参加帮会了,辫子想剪断,想谋反。容闳听了这些就总是听学生辩护,觉得无所谓,给那几个人解释,社团是怎么回事。然后委员就把小报告不断的传回去。容闳并不知道,也不知道给朝廷做争取。恭亲王那收到的信息就是这些孩子越来越不是中国人了,回来是不是就是反叛啊。所以就要撤回。这些孩子很聪明,各方面都进步快,跳舞都厉害,美国女生好奇,更愿意和中国男生跳,弄得美国男孩挺嫉妒。委员一听,这都伤风败俗啊。恭亲王过一段时间就听到说,今天剪辫子了,今天搂着女生的腰扭,今天不愿意读儒学,今天不穿长袍了。自然觉得这个计划要完蛋。容闳不知道如何协调,不知道恭亲王那边是怎么想的。最终失败后,他一生的最大的挫折就是这个。他挽救的方式,给美国大学校长写信,他不知道中国人怎么想,什么大学啊,都不是正经学校,中国官场都不知道这是什么人,什么机构,还找了马克吐温写信,中国人就更不知道了,就算知道了是写小说的,那不就是最下贱的嘛,考不上功名的才干这事儿呢,有的写小说的怕人知道,都不敢署真名,作者是谁还得我们后人考证。你看看容闳找的都是些什么人,实在有点没找对人。这事之后发生不久,他的美国太太也去世了,一生事业和妻子一起完了,这个事业属于功亏一篑,差点就完成了。他是42岁都没结婚,一直为这件事奔走,等到留美幼童到了美国,才踏实下来,和一个美国女孩结婚,感情非常好。所以事业婚姻都失败,打击太大。后来帮助康有为,梁启超,孙中山,最终被清政府通缉,逃亡美国,孙中山虽然邀请他来民国任职,但因为身体太差,1912年4月美国病逝,让人欣慰的是,看到了民国成立。

     

     


  • 音频是2019年8月24日,理性的力量演讲会,我的发言,略超时。下面是一些补充资料。

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    北边叫狄,南方叫蛮,西边叫戎,东边叫夷。只有读四书五经的叫文化。但是珠海香山南屏镇挨着澳门。明朝也没介意澳门被租了还是被占了。所以周边的人随便去澳门,不需要签证什么的手续。所以澳门是自从1492年哥伦布航海后起始的全球化的中国点。清政府在之前很久都禁止传教。但澳门是个攻破点。

     

    容闳四个兄弟姐妹,3个读私塾,1个容闳去了教会学校。家里养不了那么多人去读去考。容闳家的气氛还是不太歧视商人的。那时候上教会学校是误入歧途,传教士为了传教就有一些福利,免费食宿,甚至还有给点零花钱。穷人家里觉得既然也是吃一口饭,去那儿吃也行。容闳就那么去了。当时郭士立夫人学堂(1835年开设时容闳就是学生,12个女生2个男生,他最小,是郭士立夫人管家的邻居的儿子,)的郭士立(Karl Gutzlaff)的夫人(Wanstall),是个女校。容闳是那里的男生班,还是最小的孩子。你看这都是女生班就能看出来,凡是有辙的就不去教会学校,那些不受重视的女生,今后可以给洋人当仆人,可以去读读书,反正免费食宿嘛。

     

    容闳还逃过学,和6个女生驾着船往回跑,结果被校长追回来了,所有人都站在长凳子上,扣着大帽子,胸前挂着“逃徒”的牌子,示众,饼干和水果都没有。那时候学英语、数学、地理、几何,物理,化学,音乐,美术,生理卫生,也有中国经典(这是传教士素来的惯例),半天是汉语,半天英语,但私塾里根本不可能有。中国传统认为“万般皆下品,唯有读书高”,但注意,这里的书指的是儒家经典,就是如果做官的思想培训,“形而上者为之道,形而下者为之器”,就是说那些那些可以看得见摸得着的东西,你要研究那个就是“下者”,不入流的知识。不入流的知识都包括哪些呢?医学,工程学,技术,都是下品,丢人的学问。----都来自容闳自传《西学东渐记》

     

    1839年,因为鸦片战争事态以起,郭士立夫人关闭学校,容闳失学,走街串巷卖小商品,糖果,挺苦的,夜里3点出去,晚上6点回家,还是吃不饱,哥哥打鱼,就这样过日子。结果突然发现英语有用,姐姐跟人说弟弟会外语,有个大叔说,你说说,说得好,这稻米都给你,你要能说,多多的给,多到你们背不动,26个英文字母背下来,真的赢了一大堆米。后来离开香山,去澳门打工,在天主教较会帮忙装订书。后来学校在香港复课了,改名马礼逊学校,因为鸦片战争前只有澳门可以让外国人落脚,之后香港和内地一些开放城市也可以了。郭士立夫人希望容闳能继续回学校上课,托她的管家去找容闳。容闳呢,因为学校管饭,所以愿意回学校,主要为了吃饭。那时候他已经可以每月赚3块钱了,这价格不低了,当时林则徐雇佣4个翻译,每人就是月薪12元,养活一家人不成问题,容闳母亲有点不愿意。容闳说动了母亲。容闳去了香港,遇到布朗牧师。容闳在香港读了4年书,布朗牧师的老婆要回国看病。就随着回了美国。

     

    林则徐算最有见识的中国人,指挥战斗觉得必须了解敌人,托人从澳门买地理历史书,悄悄见到一些美国传教士,才知道世界有多少个大洲,才知道美国是13个州,然后才知道鸦片从土耳其来的,林则徐就问土耳其在哪儿,是不是13个州里的一个?还有中国官员就认为什么西班牙,葡萄牙,英国,其实就是一个国家,不好意思说自己来了一趟又一趟,才编造出各种国家的说法。但林则徐那样的这已经是最有见识的中国人了,虽然也是很愚昧,但放在那个时代,所有中国人不仅不了解,还不愿意了解,甚至敌视的态度(以林则徐当时主动了解西方,写《四洲志》的举动看,其实都是违法的,所以他找洋人当翻译,弄外国书看,其实都是悄悄进行的,后来传出去了,还是受到了不少批判和指责。),来看,林则徐已经是开明的多的人了。但容闳当时的认识远远超过林则徐。布朗问,谁愿意跟我回美国,容闳第一个站起来,最后去了3个人。

     

    18岁容闳走了,黄胜和黄宽。黄胜后来去了美国,病了提前回来,错过了历史的重任。黄宽是苏格兰爱丁堡的医生,后来回来行医。布朗找了教会,香港的报社,有资助,资助包括了给他们3个人家里的赡养费。1847年1月出发,98日行程,没要船费。来到了麻省孟松学校,预科学校。新英格兰省,教育水平最好,每周只要1.25美元,就可以应付食宿了。黄宽和他商量,2年预科后,是去是留呢?继续学的话学费呢?资助人希望他们去英国爱丁堡读医学,所以黄宽的学费就有着落了。但容闳没去,他希望留在美国去耶鲁。布朗就是毕业于耶鲁,他的资助人不支持。教会就同意给他一大笔钱,让他学完,但是要学神学,学完后要回中国做传教士。他虽然信基督教,但他认识到,中西方差别之大,志向是要把现代文明带回中国,传教不是最重要的,所以志向那时候就定了,他找布朗牧师,布朗其实也希望他传教,既然容闳不愿意,布朗还是想方设法帮他从萨凡纳妇女会弄了一笔钱,让他学完。“我虽然穷,但不能没有自由,传教虽然好,但不是造福中国第一无二的事业,志愿书一旦签下,我就受到束缚,很可能做失为国家谋福利的机会,人应尽的天职不能因为贫穷而改变宗旨。”其实萨凡纳给的钱还是不多,生活用品能提供。容闳当过图书馆管理员,管伙食,这是留美常见的。参加社团,当了划船对的队长,橄榄球队队员。一年后脱去长袍马褂,剪断了辫子。成绩最头疼的是微积分,数学还是落后挺多,休学一周,因为太累也出现过。在当地报纸发表文章,小有名气,是耶鲁大学的第一个中国面孔,很多人来专门看看他什么样子。看到的差距让他感到非常痛苦,想再学两年硕士,再回来,但是钱实在不够了。1854年毕业返回,98个毕业生,1876年是被授予法学博士。回国花了154天。

     

    回国后很不顺利,临走天气不好,也没有人送他,和一个传教士同时离开美国。花旗国,美利坚,不是学问,哪儿来的蛮夷,这就是中国人对他的认识。他回国到了上海,在英国人管理的中国海关工作,收入还是很不错。一直想法进入中国官场的体制内。母亲问,你这么多年回来,拿到的是什么?羊皮的耶鲁毕业文凭,说相当于中国的秀才吧,其实是进士啦。回家穿的西装,留着洋人的胡子,中国传统是,男人不结婚就不能蓄须,说你哥都还没留呢,容闳就赶紧剃了,又买了假辫子戴上。在广州重新补习了一段汉语,见到了两广总督叶名琛的暴行,太平天国把他老家汉阳的资产都烧抢了,所以他当了两广总督后,发现这里的暴动很像太平天国,太平军很多都是广西人,就迁怒于此,一个夏天杀了7.5万人。容闳看到觉得太残暴,杀人怎么也要经过程序,但哪儿有啊。一些衙役以暴民的名义去索贿,索贿不成,扣上暴民的名号,杀掉。

     

    容闳给美国代理驻华公使当秘书,事少薪薄,15金。3个月后辞职,去香港当审判庭当翻译75金一个月,后来又学习了律师,被当地英国律师们,不久后辞职,去了海关。发现商人和海关狼狈为奸,腐败盛行,也受歧视,要离职,上级挽留,200金每月,结果还是辞职了。他曾经和洋人发生冲突,拍卖会上有人玩儿他辫子,苏格兰人的恶作剧,把棉花球系在他辫子上,上前理论,苏格兰人一拳打来,他也打回去,对方打倒。

     

    他早在香港的时候就认识太平天国的洪仁玕,这是洪秀全的表亲,所以特别受到信任,洪仁玕比较开明,他就去太平天国试试,打着基督教的旗号,很可能实现自己的理想,1860年就冒着危险去了现在的南京,玕王很高兴,谈了一夜,把想科教兴国的想法说了,现代军官学校兴办,1860年就说现代银行,现代制度,建立公民政府,建立海军,以《圣经》(欧洲基督教也派来考察,后来一看,变味儿了,走人)为基础建学校,都说了,有点理想化,正在打仗,但实现不了其实。1895年,中国都没有现代的银行的,只有钱庄票号,但是那时的日本已经又1000多家银行了,所以发掘社会财富的能力更强。虽然这些计划都没法实施,洪仁玕也给了他一个四等爵位官印小包袱,玕王再三挽留也没留住。回了上海,在战区做茶叶生意,都是好茶叶,冒风险低进高出。经历了一次生死运输,觉得志向不能在赚钱,钱赚够了,没有意义,心情不好,回来中国这么多年(1863年),都没给国奉献力量。

     

    1863年张思贵,原来的朋友,请他去见曾国藩,回国9年,容闳35岁了。他挺紧张,怕是设计想抓他。又来了几封信,还有其他的朋友的消息,发现原来其他朋友都是去给曾国藩帮忙了,其中一个是李善兰,数学家也不会害他,容闳发现其实是曾国藩在招募人才,容闳这才去。安徽去见了一面,曾国藩会相面,见人第一次,盯着人看,心里对人就有判断,还很准,盯着容闳很久,最后说,我觉得你有才干,你可以率军打仗,当大官吧。容闳,我从没带过军,我不行。曾国藩说,我就是考验下他,他很诚实,所以可以交付他办事。曾国藩说自己一生有3耻,其中一个是天文算学一无所知。容闳看到曾国藩参谋中就有很多科技人才,知道这里可以发挥。曾国藩知道要强国需要武器,要建军工厂,容闳听了,中国还不是最需要军工厂,需要的其实是造机器的工厂,车床,铣床,刨床,这些机器可以造其他厂子,才能发展成兵工厂,所以曾国藩改变想法,我想买个造机器的工厂,给了容闳钱,让他去国外买一个。江南制造局就是这样来的。当时时机不成熟,所以还没有说办学的心愿。当时就连军工厂能不能建,朝内都有强烈反对,合不合儒法。所以办新学也是阻力非常大。他去美国的时候正赶上南北战争,解放黑奴,他下订单后要等一阵子,容闳就打算参北军,为国战斗。他几个同学,都是北方将领,劝他,你身份使命,你怎么能打仗啊,你要是死了,厂子怎么搬回去啊。这才劝住。

     

    鸦片战争后给中国人思想上的改变是,让我们认识到武器不如人,所以要师夷长技以制夷,这个主张在刚刚提出的时候也是反对声音很大的。直到1863年,曾国藩,左宗棠,李鸿章开始用洋枪洋炮,用了20年才接受师夷长技以制夷。而这个策略也是错的。比如指挥战斗,前线离指挥官好远,在新疆伊犁通消息到北京,驿站800里加急,朝廷里发命令。听说外国有电报,瞬息之间就到,李鸿章在1868年提出建设电报,这个最有好处的东西,朝廷多次拒绝,说是夷狄的东西,洋人能用的中国人不能用,洋人有犬羊之性,所以埋在地下无所谓,中国是礼仪之邦,电流通过是惊动祖坟,所以用了电报就是不孝之子,坚决拒绝。1879年,他自作主张架设了一个电报,确实太重要了,请来了各位大臣体验,1880年朝廷终于同意建设电报局,又不是让你做政治体制改革,就建立个电报都用了12年时间,这个僵化的体制啊,没法说,说集权专制效率高,那其实是干错事的效率高,僵化的脑子做出决定,12年不能建电报。正好1880年也是第一批留学生回来了。

     

    新式学校也难建立,1863年之前完全没有。和西方打仗,谈判都是对方派传教士来当翻译,第二次鸦片战争时,还是没有。清朝也认识到这个问题,办了个“同文馆”,吸引的人都是穷人家的孩子,免食宿就能招来人,吃得好就行。八旗子弟没人来,富裕一点家的孩子都没人来。1861年福建船政学堂出现,严复就是这样来的,兄弟姐妹多,12岁时父亲去世,寡妇没法养活,就把严复送去了。学堂都是法文+英文共同教学。不办不行才开始的,但是顽固派一直在攻击。1867年恭亲王奕忻打算把天文数学引进学堂,把贡生,翰林也招进来学,之后科举内容改一改,同文馆之争,开始了:你们就是为洋鬼子服务。同文馆第一批1867年98人报名,录取30人,所有人素质都很低,很快淘汰20人,最终毕业的5个人。凤毛麟角的硕果。所以要说把孩子派出去,不太可能。

     

    蒲安臣(认识林肯,美国驻华公使)的出现很重要,他和恭亲王接洽,清廷对蒲安臣印象还挺好,任期满了,礼节性的拜访了恭亲王,寒暄了一下,客套话,今后我回美国了,有什么事儿我还是可以帮忙,恭亲王觉得中国的大问题可以通过这句话解决,什么问题?中国认为自己是天朝上国,其他都是藩国,都要来进贡,不存在互相派大使驻扎。外国大使来北京,行礼,什么礼?当时日本朝鲜越南来真的是磕头双膝跪地。外国使节肯定不同意,暂时可以解决是因为同治皇帝还小,没有亲政,所以不用接见。迟早要见面,自己的人去国外,见其他国家的人也可能出问题。那就让蒲安臣来担当我们的大使吧。蒲安臣提出要求,先来个国旗吧,大清没有,蒲安臣就设计了一个,就是那个三角的龙旗。他在美国签订了一些条约,其中一个是中美两国可以互相办学堂,互相派留学生1868年,没想到后来马上就有用了,互派嘛,对等,提供方便和支持,但实际上美国是不可能派来中国留学的。容闳1864年回美国的,上次离开都10年了,买回机器,在曾国藩眼里很稀奇,容闳给了个建议,你在制造局旁边盖个学校,培养工程师,曾国藩认同了,采纳了。江南制造局里还有个翻译馆,也是容闳的主意,其实容闳想法把科教兴国的想法融入了这个工厂里。这时候容闳胜任5品,跟随丁日昌做翻译。四品以下官员不能直接奏禀朝廷,丁日昌是江苏巡抚,所以容闳的想法都通过丁日昌奏禀朝廷。

     

    天津教案1870年发生了,有些养不活的婴儿,残疾婴儿扔到了教堂门口,被人说是教堂用婴儿做药材。曾国藩调到天津解决问题。如果不平复,鸦片战争的规模赔偿还会出现。主要受害者是俄国和法国。复杂的谈判需要翻译人才,就带了容闳,容闳已经帮他办了那么多事儿了,又在香港当过律师,所以那段时间和曾国藩非常密切。后来曾国藩会同李鸿章,丁日昌,连贤入奏,其实也就是说这个事儿是非常难办的,要最高层的人一起上奏留美幼童计划,才有可能。在容闳42岁的时候终于要成了,16年盼到希望了。又过了2年,才真正送出去。丁日昌向容闳推荐了陈兰彬,刑部翰林,丁日昌知道这个事儿最后一定是千夫所指,索性拉一个守旧的人中找个开明的,容闳的资质不够也。容闳对陈兰彬的评价:为人平易近人,品行端正,胆小怕事怕得罪人。1871年8月5日,汇奏,复议,9月5日,再奏太后,1871年9月9日获批。接着就是忙碌的筹备选拔工作。

     

    为什么去美国?容闳和美国熟悉,中国对外没有使节,只有蒲安臣关系不错,他随便说任职满了,今后有事还可以找我,所以后来恭亲王就找他做中国公使,1868年就和一个美国的协议签好了。和美国也没有矛盾(美国对外政策)。第一届,靠摊派的方法才招上来一些。詹天佑是怎么去的呢,邻居谭叔,他觉得出国挺好,他接触过外国人,但他家只有个女孩,就想起邻居,说送花旗国吧,挺好的,以后更发财,詹天佑父亲最开始有点不高兴,干嘛啊,我们家又没穷到那个份儿上,让我去丢这个人,他发现谭叔喜欢詹天佑,所以女儿许配给了詹天佑,可以,但你得把他送到花旗国,那好,送去。

        具结人,詹兴洪今与具结,兹有子天佑情愿赴宪局带往花旗国肄业,学习机艺回来之日,听从中国派遣,不得在国外逗留生理,倘有疾病生死,各安天命,此结是实。

    有点像卖孩子的感觉,都集中在上海,预备学校,培训的时候还有几个跑了,被吓走了。说把你们皮剥了,然后换狗皮,放出去展览。小孩听了害怕跑了。9-15岁的孩子们。选的也严格,相貌,名字(改好听的),身体健康,家世清白(不能是太平天国的,不是盗匪之子),品德好。靠汉文,读写,如果说学过英语,简单的考考翻译。那个时候平均寿命40岁,父母辞世,辞官守孝3年,所以不能20岁出去,回来没干几年就死了。5个家庭送了兄弟2人,非常罕见,有的孩子跟教会学校接触了,会英语,这些人已经略微感觉到文化的碰撞了。临走前要拜见上海道台,见官要跪下,天经地义。美国对这个第一批人也非常非常重视,美国总领事也是官,也自然的跪下,领事不让跪,还让他们坐下,领事夫人还拿出糖果给他们吃,他们就非常奇怪,为什么美国官就不跪呢?当时走,事先给秀才身份,这样回来才能为清政府所用。另外,到了美国如果不行,可以随时撤回。读什么书学什么课每4个月向驻洋委员陈兰彬汇报,曾国藩李国章最希望他们学习军事。委员副委员每月450两,翻译(齐昭熙)160两。出差补助每年600两,每年来回路费750两。预算,15年4批120人,留学事务局,6万两每年,20年总共120万两,4两银子5.5美元。委员月薪618美元,翻译220美元,留学事务局每年8.25万美元/年。第一批幼童出发前,曾国藩在骂声中去世。

     

    1872年启程,容闳先到了美国做各种打点,一个胸怀大志的人,为孩子考虑那么细致,住在哪儿,集中住呢,还是分开住,城里还是乡下呢,他通过和耶鲁校长的沟通最终定下了安顿的方法,是个慈父,接待家庭他都要亲自去看,他看看家境好,家教好的可以入选。翻译祁兆熙(带第三批孩子去美国的翻译)日记《游美洲日记》,这人认真,情商也高,管孩子,路上衣食住行,保姆,船上带着大家每天圣训念。他把自己的孩子也带去了12岁祁祖彝也去了。出发前孩子们太兴奋了,看见煤气灯都兴奋。

     

    李鸿章和容闳没有私人交往,容闳不知道其他同事都在打小报告。小报告里:男孩子天性喜欢运动,美国重视运动,中国不是,不能乱动,少年老成。每个月要去见驻洋委员,要靠儒学,看到孩子怎么动作这么不规矩。运动中就发现辫子不方便,有的学生开始剪辫子,有个美国学生守门,中国学生就要射门,结果射门的时候,中国学生盘着的辫子掉下来了,一走神,进球了。还有跳高就更明显了,人跳过去了,辫子把横杆打掉了,结果再没跳过去。美国有各种社团,中国的社团要是有就是帮会。委员一看,参加帮会了,辫子想剪断,想谋反。容闳听了这些就总是听学生辩护,觉得无所谓,给那几个人解释,社团是怎么回事。然后委员就把小报告不断的传回去。容闳并不知道,也不知道给朝廷做争取。恭亲王那收到的信息就是这些孩子越来越不是中国人了,回来是不是就是反叛啊。所以就要撤回。这些孩子很聪明,各方面都进步快,跳舞都厉害,美国女生好奇,更愿意和中国男生跳,弄得美国男孩挺嫉妒。委员一听,这都伤风败俗啊。恭亲王过一段时间就听到说,今天剪辫子了,今天搂着女生的腰扭,今天不愿意读儒学,今天不穿长袍了。自然觉得这个计划要完蛋。容闳不知道如何协调,不知道恭亲王那边是怎么想的。最终失败后,他一生的最大的挫折就是这个。他挽救的方式,给美国大学校长写信,他不知道中国人怎么想,什么大学啊,都不是正经学校,中国官场都不知道这是什么人,什么机构,还找了马克吐温写信,中国人就更不知道了,就算知道了是写小说的,那不就是最下贱的嘛,考不上功名的才干这事儿呢,有的写小说的怕人知道,都不敢署真名,作者是谁还得我们后人考证。你看看容闳找的都是些什么人,实在有点没找对人。这事之后发生不久,他的美国太太也去世了,一生事业和妻子一起完了,这个事业属于功亏一篑,差点就完成了。他是42岁都没结婚,一直为这件事奔走,等到留美幼童到了美国,才踏实下来,和一个美国女孩结婚,感情非常好。所以事业婚姻都失败,打击太大。后来帮助康有为,梁启超,孙中山,最终被清政府通缉,逃亡美国,孙中山虽然邀请他来民国任职,但因为身体太差,1912年4月美国病逝,让人欣慰的是,看到了民国成立。

     

     


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