Afleveringen

  • تیم ملی فوتبال ایران؛ «تیم مردم»؛ «تیم جمهوری اسلامی»؛ «تیم دست‌بوس شاه»؛ «تیم حکومت»؛ «تیم آخوند»؛ «تیم ساواک»؛ «تیم چاپلوس‌ها»؛ «تیم قشر ضعیف جامعه»؛ «تیم همه‌ی ایرانی‌ها در هر جای این کره‌ی خاکی»؛ بالاخره این تیم، چطور تعریف می‌شود و چگونه ماهیت می‌یابد؟ «ملیت و هویت ایرانی» چه هستند و چگونه از ملیت و هویت‌های دیگر، متمایز می‌شوند؟ مفهوم «هویت ملی» چگونه می‌تواند در فوتبال متبلور شود؟ آیا دستاویز قرار گرفتن تیم ملی فوتبال یک کشور توسط دولت یا نظام حاکم و یا حتی بخش‌هایی از توده‌ی مردم برای رسیدن به چیزی فرای فوتبال، امکان‌پذیر است؟ در این قسمت، تلاش می‌کنیم به کنکاش در مفهوم پیچیده‌ی «هویت ملی ایرانی» و ارتباطش با تیم ملی فوتبال ایران بپردازیم

    در ساخت این قسمت، از منابع زیر استفاده شده است:

    کتاب «تراشیدم، پرستیدم، شکستم» نوشته‌ی مهرزاد بروجردی

    برنامه‌ی پرگار بی‌بی‌سی فارسی: هویت ایرانی (بخش اول و بخش دوم) با حضور داریوش کریمی، مهرزاد بروجردی، احمد اشرف و محمد امینی

    برنامه‌ی پرگار بی‌بی‌سی فارسی: فوتبال، صرفاً یک لذت ناب؟ با حضور داریوش کریمی، مهرداد مسعودی، فرهاد خسروخاور و ایرج ادیب زاده

    مناظره‌ی صادق زیباکلام و بیژن عبدالکریمی در کانال یوتیوب رسانه‌ی «آزاد» با عنوان: تیم ملت یا تیم حکومت؟

    چند سخنرانی از حسن عباسی

    گفتگوی ایرج ادیب‌زاده و سعیده فتحی در شبکه‌ی صدای امریکا با عنوان: چه شد که برخی از باخت تیم ملی فوتبال ایران خوشحال شدند؟

    گفتگوی مهرداد درویش‌پور با شهرام همایون

    بریده‌ای از فیلم سینمایی «مصادره» ساخته‌ی مهران احمدی

    مناظره‌ی عرفان ثابتی و علی افشاری در کانال ایران اینترنشنال با عنوان: تیم ملی یا تیم جمهوری اسلامی و چرا؟

    ویدئوی «تیم ملی، عمامه، سرود... بهانه است» از کانال یوتیوبی مجتبی واحدی

    مصاحبه‌ی کانال قاصدان آزادی با عثمان محمدپرست

    موسیقی‌:

    مارش «سلام شاه» ساخته‌ی آلفرد لومر (اولین سرود ملی ایران)

    تک‌نوازی سنتور «ای ایران» در آواز دشتی، اثر روح‌الله خالقی

    رقص - علی سورنا

    یوزپلنگان - نیما عظیمی‌نژاد

    تک‌نوازی ساز «رباب» در بیات کرد توسط پریسا پولادیان از مجموعه کنسرت‌های نغمه‌ی روشن

    تک‌نوازی ساز «دوتار» توسط عثمان محمدپرست در اجرای دو بیتی «فلک از من چه می‌خواهی»

    Memory of Cyrus - Farya Faraji

    Guardians of the Desert Palace - Derek & Brandon Fiechter

  • لغت «فوتبالی»، معنایی گسترده و گنگ دارد. کیفیت فوتبالی بودن، معمولاً سنجه و متر و معیار دقیقی ندارد. اما آیا می‌توان تعریفی برای «فوتبالی واقعی» ارائه داد؟ آیا مفهوم کِیفی «واقعی بودن طرفداری فوتبال»، قابل ساختاربندی است؟ در این قسمت، سعی می‌کنیم که امکان معنادار کردن برچسب «فوتبالی واقعی» را با استفاده از دسته‌بندی گزارش اتحادیه باشگاه‌های فوتبال اروپا، بسنجیم.


    منابع استفاده شده برای ساخت این قسمت:
    Fan of the Future: Defining Modern Football Fandom - ECA (European Club Association)
    لینک دسترسی به نسخه اصلی گزارش اتحادیه باشگاه‌های فوتبال اروپا:
    www.ecaeurope.com/media/4816/eca-f…ndom_website.pdf

    Uncertainty - Arthur Vyncke
    Fear God - Luxray
    دیالوگی از فیلم «عمو فوتبالی» ساخته سعید مطلبی
    A Long Way Home - Venus
    Trumpet 6.0 - LitKidBeat
    Funk - Riza Penjoel
    Why -APC Beats

  • Zijn er afleveringen die ontbreken?

    Klik hier om de feed te vernieuwen.

  • زیگموند فروید، بنیانگذار دانش روانکاوی، معتقد است که سنگ‌بنای شخصیت هر انسان در دوران کودکی گذاشته می‌شود و در ادامه زندگی، با اینکه این هسته شخصیتی مانند یک مجسمه تراشیده می‌شود، اما اصل آن همواره باقی می‌ماند. آیا ریشه عشق دیوانه‌وار به فوتبال هم به دوران کودکی باز می‌گردد؟ در این قسمت، با استفاده از کتاب خودزندگی‌نامه آرسن ونگر، به دوران کودکی او و روستای دوتلنهایم در دهه‌های ۵۰ و ۶۰ میلادی سفر می‌کنیم و می‌بینیم که چگونه در آن جهان سرشار از محدودیت، انزوا وسادگی، شخصیت آرسن ونگر و رویکردش به زندگی و فوتبال شکل گرفت

    منابع استفاده‌شده برای ساخت این قسمت:

    Honor - Whitesand (Martynas Lau)

    صداهای سر الکس فرگوسن (سرمربی اسبق منچستریونایتد)، پیمان (طرفدارمنچستریونایتد)، یورگن کلوپ (سرمربی حال حاضر لیورپول)، عابد (طرفدار لیورپول)، سیامک (طرفدار اینترمیلان)، سینا (طرفدار آرسنال)، نیما (طرفدار آرسنال)، کامران (طرفدار آرسنال)، میلاد (طرفدار پرسپولیس)

    DAGAMBA- Symphony: Du Riechst So Gut

    Alexander Nakarada – “Adventure

    Real Madrid Fútbol Club cancion,

    Otgonbayar - "Manan"

  • فوتبال از کجا اومد؟ چی شد که فوتبال، «فوتبال» شد؟ قدم اول تلاش برای پیدا کردن جواب، اینه که باهم به دل تاریخ بریم؛ از مصر و یونان و امریکای میانی و روم باستان تا چین و ژاپن، از بریتانیای قرون وسطی تا اروپا و امریکای جنوبی در دوران جنگ‌های جهانی و در نهایت، جهان در عصر نو

    منابع استفاده‌شده برای ساخت این قسمت:

    Art Of Primitive Sound - Sonorous Stones In The Cave by Walter Maioli

    Greek Double Pipes Song "The Frogs" composed and played on the Louvre Aulos by Callum Armstrong

    Aztec/Mayan traditional Song "Jaguars Path" by Ricardo Tlalli Lozano

    Avgvstvs by Farya Faraji

    Ming Dynasty Court and Taoist music by Yanyue

    Echigojishi by Ensemble Nipponia

    Nomadic Sunset by Alexander Nakarada

    Shrovetide The Birth of Medieval Football

    B. Smetana Vltava Moldau by Valérie Milot

    The British Grenadiers fife and drum

    Uruguayos Campeones Orquesta by Romeo Gavioli

    Tzivaeri Dolleesi Greek Traditional Song

    Earth Melodies Awakening by Ekaterina Shelehova

    Knight of Destiny by NickOST

  • ناتوانی کلمات در وصف فوتبال، حیرت‌انگیز است. توصیف عشق گاهی مالیخولیایی شیفتگان فوتبال به این پدیده، محال به نظر می‌رسد. فوتبالی‌ها عموماً در تلاشند که این ملغمه جادویی از عشق و نفرت، امید و یاس، لذت و درد، شادی و غم، پیروزی و شکست و بی‌شمار حس سازگار و متناقض دیگر را به غیرفوتبالی‌ها توضیح دهند و آن‌ها را نیز به این عشق زهرآگین، آلوده کنند؛ اما نمی‌شود...

    منابع مورد استفاده برای ساخت این قسمت:

    کتاب‌های «پسری روی سکوها» و «روزی روزگاری فوتبال»، نوشته حمیدرضا صدر با اندکی دخل و تصرّف

    بخشی از سخنرانی حمیدرضا صدر در تماشاخته صفوی، خانه صفوی اصفهان، بهمن‌ماه ۱۳۹۷

    موسیقی‌های پس‌زمینه:

    Falling to Pieces by Jurrivh

    Loneliness by Adrian von Ziegler