Afleveringen
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這次第二次採訪凱特，上次是因為她的新書《創齡學》，這次則是邀請凱特來分享跟老人互動的技巧。
我們聊了這些內容
1. 為什麼會投身老人相關的領域？
2. 除了藝術推廣的專業之外，也會針對成年親子關係做分享，是怎麼樣的契機？
3. 和這麼多的老人互動，用什麼樣的方式來讓他們聽你的話？
4. 對於現在社會上不同年齡層間缺乏尊重的事情，你有甚麼好的建議？藝術會是個解方嗎？
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在這一集裡，我要和大家分享一本書——海蒂的《生活裡遇見阿德勒的溫柔》。這本書早在剛出版時，出版社就寄來給我了，但因為它的內容非常紮實，值得細細品味，再加上我的忙碌行程，我直到最近才真正讀完。然而，這本書的價值完全值得等待。
即使你對阿德勒心理學一無所知，也能從中獲得豐富的啟發。海蒂用溫暖且深入淺出的筆觸，帶我們了解阿德勒的生平、核心理論以及心理學的實際應用。書中特別提到阿德勒的自卑理論，對我們成長於亞洲文化背景下的人來說，尤其有共鳴。傳統的社會價值常常用扭曲的方式評價個人，導致許多人在潛移默化中變得自卑，甚至影響自信。然而，阿德勒也指出，自卑感並非全然負面，它是人生動力的來源，但如何適度地面對與克服，才是關鍵。
除了心理學的基礎，海蒂還以阿德勒的智慧帶領我們反思生命中的三大任務——人際關係、愛情與工作。在人際關係中，她提醒我們，真正的自我接納是擁有好人緣的前提；在人際困境裡，首先應該安定自己，而非急於解決外在問題。至於愛情，她分享了一個重要觀念：親密關係是一種合作，雙方需要平等且尊重，愛的本質是給予而非支配。
這本書不僅是一本心理學入門讀物，更是一本生活指南，幫助我們認識自己、與他人建立健康的關係，並在自我成長中找到內心的平靜。接下來，我將從書中挑選幾個我印象最深刻的觀點與大家分享，期待能夠啟發你我更溫柔地面對自己的人生。
準備好一起來與阿德勒的智慧邂逅了嗎？🎧
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Zijn er afleveringen die ontbreken?
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吳總經營的錸工場日間照護中心，引進日本夢之湖照護體系的減法照護精神，倡導讓長者能夠自主，並且逐步恢復不需要被照護的狀態。
我們聊了：
1. 什麼機緣，把日本夢之湖的日照體系引進台灣？
2. 已經經營多年了，有發展出一些在地的特色嗎？為什麼會有這樣的發生？
3. 錸工場在心理方面的服務，有哪些？長輩的反應如何？
4. 日本在照護這塊一直走在台灣前面，現在有甚麼新的發展趨勢？
5. 如果家中有長輩需要照護，會建議大家怎麼安排？包含了該怎麼跟長輩討論？
6. 對自己未來生活有怎麼樣的想像，對於有可能會需要被照護，抱持著怎麼樣的心情？
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在生活中，我們常常被他人的行為所困惑、甚至惹惱，卻很少停下來去想：他們這樣做的背後，是否有什麼無奈或隱藏的原因？這集節目從一位監獄心理師的故事開始，帶你進入「歸因理論」的思維，探索我們如何理解他人行為的動機與背景，從而增進自己的同理心。在這裡，你會聽到不僅是理論，還有那些在人生起伏中，選擇相信、選擇理解的故事。也許，在知道原因之後，我們會發現自己多了一點寬容、少了一分焦慮。這集節目想陪你一起思考：當我們放下對真相的執著，選擇理解而不是責備，是不是就能活得更自在、更釋懷？
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大概在老玩客一出現的時候，就有留意過這個單位。但是一直默默關注他們，直到最近有機會和創辦人香香面對面交流，也就促成了這次的錄音。
我們聊了：
1. 老玩客是怎麼開始的？有什麼想要實現的嗎？
2. 從創業以來，台灣社會的樣態有不少改變，這對老玩客在做的事情有影響嗎？
3. 針對老人的創新服務，有怎麼樣的挑戰？可以分享成功、略不成功的自身經驗嗎？
4. 老實說，老人這一塊經營不易，有想過要轉型嗎？
5. 如果有足夠的資源，會想要針對哪一塊領域去深入著墨？
6. 會希望為以後的自己打造怎麼樣的創新服務？
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今天想用《小雁與吳愛麗》這部電影中的一些劇情，來跟大家聊聊親子關係，特別是華人的親子關係。電影中有一段很激烈的母女衝突，就是小雁對於媽媽感到不諒解，因為爸爸會對母女施暴，小雁不懂為什麼她的媽媽不願意離開。媽媽則是滿腔的委屈，因為她覺得她做的這一切，都是為了這個家好。然後小雁就很生氣的說，我有選擇權嗎？我可以選擇不要當這個家的女兒嗎？
這樣的對話，我想在不少家庭中都曾經發生過，雖然多數時候是人在很生氣的時候會說這樣的氣話，並不一定是真的不希望在這個家庭中。可是，大家有沒有想過，為什麼有血緣的關係，就有那個特殊性呢？在其他的關係中，若一個人一直毒害你，你應該都會選擇跟這個人斷開這個關係。有些人之所以不願意斷開這個關係，可能是因為這個關係可能對自己還有一些好處，並不是真的沒有好處了；當然，也有可能是因為你害怕如果你斷了這個關係，對方可能會報復，可能會做出一些傷害你甚至你親友的事情。就像在電影中，小雁的媽媽，在曾國城飾演的仁哥對她施暴後，並沒有選擇離開，可能一部分是覺得這個人可以讓自己比較不寂寞，可能是她很怕如果自己說要跟他分手，他可能會更加暴力相向。
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彭大維師除了是禮儀師之外，也是第一屆的熟齡網紅，是位持續挑戰自我的熟齡朋友。
我們聊了以下的主題：
1. 身為一位禮儀師，觀察大家對於死亡的態度有隨著時代變遷而有所不同嗎？
2. 從你的觀察，老人是否比較不怕死亡？
3. 自己是怎麼看待變老、生病、死亡？
4. 除了是禮儀師，也是熟齡網紅，是什麼機緣接觸到熟齡網紅這事業？
5. 身為男性，願意多元經營自己老後的比例偏低，覺得自己有什麼不同之處？該怎麼改善這樣的狀況？
6. 對接下來的人生，還有哪些期待要做的事情？
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我是一個不太玩電玩的人，所以對於那些花很多時間在玩電玩的人，我其實是不太理解的。如果不是有比較熟的學生跟我分享玩遊戲的收穫，我應該不會相信，玩遊戲除了殺時間之外，然後有一點點做到認知訓練，還會有怎麼樣的好處。有些學生是因為玩線上遊戲，所以認識了一些朋友，還有學生是在線上遊戲認識了自己的男女朋友，甚至也有走入婚姻殿堂的。老實說，這些對我來說都是很難想像的。
我想對於Mats Steen的父母來說，他們應該也是難以想像的。如果這個名字對你來說很陌生，你一定是還沒有看過《 伊貝林：在魔幻世界登入人生》這部紀錄片。總之Mats Steen是一位罹患退化性肌肉疾病的男子，他退化的狀況隨著年紀越來越嚴重，才25歲就在睡夢中離開人世。因為受限於自己的肌肉退化，他能從事的活動相當有限，在他父母的眼中，這個兒子就是花很多時間在玩電玩，僅此而已。然而這一切，都在他們登入他的部落格，發布了一則貼文後有了改變。Mats在去世之前，有把自己部落格的帳號密碼留給家人，家人覺得應該要發布一則貼文，告訴大家他已經離開人世了。Mats的父母本來以為這部落格沒甚麼人看，殊不知，再貼文發布沒多久，他們就收到非常多人的來信，很多人紛紛表示了Mats對他們的生命帶來了很多正面的影響。跟Mats長時間在遊戲世界相處的朋友，還把相關的文字記錄整理給他的家人，而這些資料也被用來模擬了Mats在遊戲魔獸世界中跟其他玩家互動的過程。
在真實生活中，Mats是一個罹患退化性肌肉疾病的人，但是在遊戲的虛擬世界中，他可以選擇任何他希望可以代表自己的角色，他也可以選擇用不同的性格來跟別人互動。這其實有點像有些人可能會在社群平台上，假裝自己是一個別人，然後用這個自己創造出來的身分，來和別人交朋友。對於Mats來說，不確定他是否是那樣，還是他就是以自己的本性來和別人互動，唯一的差別就是別人不知道他的生理狀態是怎樣的。不管他是否自己原本就是這樣的，我覺得他願意在遊戲世界中，扮演一個給予別人力量的人，這件事情非常非常的棒。有可能是在真實生活中，他受到別人很多的幫忙，也可能是因為他覺得那些遊戲世界中遇到的人，狀況都沒有自己那麼慘，所以他大可以跟他們說，事情都可以被解決得，沒有甚麼事情是不能解決的。
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Jenny是一個很活躍的照顧者，這是很高興找她來跟大家分享，她為什麼可以身為照顧者，又可以那麼活躍。
今天的訪綱如下：
1. 在有照護負擔的情況下，怎麼讓自己還能夠嘗試那麼多不同的事物
2. 在嘗試不同事物之前，會怎麼做心理準備，如果不喜歡了，會怎麼做？
3. 能否介紹一下其中一個嘗試關懷小丑協會，這個協會做些什麼
4. 會怎麼鼓勵比較內向的長者走出來，或是一些失能的長者？
5. 接下來，還有甚麼是想要去嘗試的事物？
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這個月要介紹的是我自己的新書《變老不可怕，只要你做好準備》，書的網站上有很多內容，歡迎大家上網站看看~
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培訓老人說故事，現在是蠻常見的。可是，巧克力可是在快十年前，就開始在做這樣的事情！來聽聽他是怎麼善用這樣的機會，來做老人的心理健康促進。
我們聊了這些主題：
1. 搖滾爺奶是怎麼開始的？
2. 覺得培訓說故事對長者有怎麼樣的影響？
3. 若可以自己創作一本給長者的繪本，那會是怎麼樣的主題？為什麼？
4. 看起來參加培訓的女性多很多，怎麼看這樣的事情，我們怎麼找出老男人？
5. 實體課程居多，有考慮把教學數位化嗎？
若想更了解搖滾爺奶，請點這裡
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開場的歌曲 Celeste 演唱的 "Strange"
我覺得到底哪一種好，真的沒人能說得準，只能說選擇都伴隨不同的事情，那你比較喜歡哪一種所伴隨的事情，那個對你來說就是好。像是有人就是喜歡自由自在的，做事情的時候，不用考慮是否需要配合別人，那麼選擇自己一個人生活，對你來說就會是比較好的選擇。但是如果你是喜歡做事情都有人可以一起商量、討論，那麼有個適合的親密伴侶，對你來說就會是比較好的選擇。
當然，很多時候事情沒那麼簡單，假設有十個你在意的因素，但剛好單身滿足了其中幾項，有個伴又滿足了其中幾項，那你又該怎麼做選擇。這就真的是非常非常困難的事情。在影集當中，因為男主角是猶太教的拉比，又即將擔任重要的位置，所以對於拉比的另一半就有很嚴格的規範，像是這個人最好是猶太人，不然就要是篤信猶太教的人。女主角本來想說自己可以為了愛，選擇去信猶太教的。但是，後來她發現這樣做並不對，這對她自己來說是不好的選擇，所以她想要離開這段關係，不要讓她的男朋友為難。
即便到了現在，我相信類似的劇情還是持續在上演，人們往往被迫要做出選擇。可是，最難的就是，在選擇之前我們真的不知道未來會怎麼樣，自己做的選擇真的是最好的選擇嗎？身為一個結了婚的男子，若要重新選擇，我應該還是會選擇進入關係。因為我知道自己就是一個喜歡照顧人的人，但更重要的是，我喜歡被照顧的人對於你的付出是感謝的這件事情。當然，有的時候也會想，如果自己沒有結婚、沒有小孩，那日子可能會非常的不一樣。我刻意說不一樣，就是不想要去想到底怎麼樣會比較好，因為它就是不同的選擇。
但是，對於一個沒有經驗的人來說，要做決定真的不容易。即便你選擇要繼續一個人過日子，我覺得你都要做一些思考，而不是很任性的覺得自己母胎單身，所以繼續單身下去，哪有甚麼需要學習的。問題就在於，隨著你年紀的增長，你周邊可能就會有人不再是單身，你和那些人的關係，可能就會被迫發生一些改變。所以，你也要拉長時間軸去思考，究竟這樣的人生，是否是你會想要過的。
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你聽過職能治療師嗎？你知道自己老了之後，職能治療師可以怎麼幫上忙呢？來聽聽愛迪樂的執行長鍾孟修怎麼說
我們聊了這些內容：
1. 職能治療師可以有很多不同的發展，為什麼會選擇投身老人相關的領域？
2. 最早認識愛迪樂，印象中是跟新北市的樂活健腦巴士的方案，是什麼樣的機緣參與這個方案？
3. 在社區推動認知訓練，要怎麼進行？真的對老人有幫助嗎？
4. 付費的認知訓練服務，在台灣可行嗎？會有怎麼樣的困難？
5. 如果有老人問你，做這些就不會失智嗎？你會怎麼回應？
6. 對未來有怎麼樣的願景？
孟修選的歌是 Stella Jang 演唱的 l'amour les baguettes paris
https://www.youtube.com/watch?v=XtYGk-kvWP0
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我就是很不爽，我可以怎麼做
你可能會覺得那些復仇的心理學實驗太假了，如果真的是造成很大傷害的事情，選擇不報仇，怎麼可能會比較好。關於這一點，確實沒有心理學實驗可以證實，頂多只能從一些被害人家屬的心境轉換，來跟大家做分享。找一個故事分享
若你認為正義還是有機會透過法律來做伸張的，那麼你可以做的事情，是想盡各種方法來找到對自己有利的證據，讓整件事情有機會被翻盤。類似的劇情，在影集、電影中還蠻常看到的。只是，法律這東西真的很複雜，不是如我們一般人想像的。就拿「無罪推定原則」來說，是國際公認的刑事訴訟基本原則，我國刑事訴訟法第一百五十四條第一項規定：「被告未經審判證明有罪確定前，推定其為無罪。」 即揭示此一原則。 因此，被告雖然經檢察官提起公訴，但如果沒有經過法院審判定罪以前，還不能說被告有犯罪，應該要先推定他是無罪的。
那不走法律途徑可以怎麼做... 那個我不能鼓勵大家用私刑，所以那不是一個選項。我覺得你能夠做的事情，是讓大家發現原本規定的荒謬、不合理，讓更多人願意支持你的論點，進而有修法的可能性。就像現在民眾可以在政府平台提出建議一樣，只要論述是清楚、合理的，相信也會受到很多人的支持。雖然法律、規定改變之後，無法彌補你已經受到的傷害。但是，如果可以避免之後有不好的事情發生。
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在台灣，弘道老人福利基金會和老人的福祉有很大的關聯性，這些年來，他們做了很多大大小小的事情，從最有聲量的不老騎士、仙角百老匯，到各式各樣的方案都有。這些方案不論大小，都是為了提升老人的福祉。很高興有機會邀請執行長李若綺來跟大家聊聊，我們聊了以下的話題
1. 介紹一下弘道老人福利基金會的主要業務
2. 隨著台灣步入超高齡社會，弘道的業務有怎麼樣的轉變嗎？
3. 想特別聊聊弘道在孤老這方面的服務，似乎有推出了吉祥物，怎麼會有這樣的發想
4. 關於解決老人孤單感，有怎麼樣好的做法？
5. 執行長覺得自己老後會孤單嗎？為什麼？
若大家想更了解弘道老人福利基金會
可以看看他們的網站、關注他們的粉專
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人該要喜歡自己的工作嗎？
在過去，工作似乎就是為了要賺錢，所以只要工作可以讓你賺到夠多的錢，這就是一份好的工作。也因為工作就是為了賺錢，所以喜不喜歡工作或許不是那麼重要，只要工作會為你帶來你需要的錢錢，那就ok~ 不過，隨著人們的自主性越來越高，大家開始會有一種自我覺察，就是工作只是生活的一部分，不應該成為自己的全部。甚至有人會因為一些原因，放棄客觀條件很好的工作。
雖然年輕的世代，會覺得要做自己喜歡的工作。但是，我認真覺得，如果你只是把工作當作生財的工具，那真的沒有必要找一個自己會喜歡的工作。只要這個工作可以讓你活下去，那就足夠了。當然，如果你覺得工作即是生活，你覺得自己的靈魂是不可以切割的，如果要你做一個自己不能認同的工作，你會覺得很痛苦，那就另當別論了。
但老實說，我覺得除了自己創業的人，真的都不需要把工作當成是自己的生活，工作和生活應該要被切割的。雖然可以做自己喜歡的工作很好，但如果你願意調整心態，想辦法去喜歡自己的工作，那可能會更容易一些。就像你如果問我是不是喜歡當主任這份工作，我其實很難回答你。在開始做這份工作之前，我其實是有點抗拒的，因為不知道自己是否能夠把這份工作做好，以及這份工作有多少的負擔。在已經當了兩年多主任的此時，你再問我，我可能會告訴你，我喜歡的程度，可能比還沒有開始做這份工作錢多一點。這某部分可能跟中途有個有感的薪資調整有些關係，但我覺得更重要的原因，應該是因為我可能有從中找到一些自己喜歡的部分。
過去，我在自己的書中也多次提到了，很多時候，喜歡你要做的事情，比起做你喜歡的事情，可能是更為重要的。因為那些我們以為自己喜歡的人事物，都很有可能因為自己改變了，或是外在環境改變了，我們很有可能會變成不喜歡了。與其冒這樣的風險，練習去看喜歡被分配給自己的人事物，似乎是比較理性的作法。
但是，你真的沒有必要喜歡你的工作，過度執著於自己一定要喜歡自己的工作，可能只是徒增自己的煩惱。
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十年前，手機在長者的世界還不是那麼流行，當時智樂活就開始致力於教長者使用手機。十年過去了，他們有怎麼樣的發現呢？
我們聊了以下的主題：
1. 為什麼會創辦智樂活？
2. 如何看待科技與長者之間的關係？
3. 善用科技對他們心理層面有哪些影響？
4. 有嘗試把人工智慧生成交給長者嗎？效果如何？
5. 長者的市場有辦法商業化嗎？有怎樣的挑戰？
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近來有一篇網路上的貼文讓人看了非常有感，就是友人分享了，現在似乎有一個趨勢，就是很多人選擇大才小就，就是說明明是一個很有工作經驗的人，但是卻選擇去應徵一個很初階、入門的工作。這背後原因有兩個
一、想要追求生活的平衡 所以寧願賺少一點，也不願意把自己全部的時間投入在工作上
二、過去曾經受過傷，自己投入了很多，結果換來了一場空
雖然我在的教學場域，比較少這樣的鬼故事，但確實也有一些老師，在原本的崗位上非常忙碌，後來選擇去一個比較舒適的地方。不過，倒是聽過很多畢業學生的鬼故事，常常都聽得我目瞪口呆，怎麼會有這麼凹的老闆。最常聽見的鬼故事就是，在企業內部，能者過勞，比較幸運的，是老闆有看到你的過勞，偶爾還會有很小很小的表現。最不幸的就是，明明自己做很多，結果功勞都被搶手，還被披上工作不認真的罪名。
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關於失智症，除了擔心自己是否會失智之外，你有想過如果家人失智了，你要怎麼做嗎？讓失智個管來跟大家聊聊，我們聊了以下的話題：
1. 介紹一下失智症個管會的角色
2. 失智症可以預防嗎？你做過怎麼樣的衛教？
3. 如果家人失智了，家屬有哪些該做的？
4. 你擔心自已以後失智嗎？為什麼？
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這個月要介紹給大家的書《一起在社區好好生活》，很高興邀請到作者之一的楊寧茵來跟我們聊聊。
以下是書的介紹
認識臺灣共生社區實踐的第一本書！
從新北市民活動中心、臺南老街、彰化農村，到花東偏鄉；
有社區照顧關懷據點轉型、社區營造蹲點地方，也有一個人的共生之旅。
看這些人如何打破框架，找到新的突破點，
重新設計自己的社區與生活！
你理想中的社區生活是什麼模樣？
阿公、阿嬤平日能到社區的公共空間共餐、玩桌遊，而不是整天窩在家看電視；小朋友放學了也不怕沒人照顧，他們能在長輩們的陪伴下，寫作業、與同伴玩耍；上有老下有小的三明治世代則可以安心上班，不怕有突發狀況無法請假處理……
在這裡，每個人都可以放心做自己喜歡的事情，彼此照應，又不互相打擾。
「共生社區」讓每一個人都不再是孤島
根據國家發展委員會統計，臺灣在2025年，65歲以上人口即將突破20%。隨著國家人口高齡少子化，勢必面臨照顧人力減少和老人獨戶數攀升的衝擊，社會福利與資源量能不足，這時候更需要社區中自己長出來的「互助」能量。
「共生社區」正是藉由跨年齡、族群的自助、互助、共助和人情味，讓社區裡沒有人是一座孤島，並能貢獻自己所長。就像傳統農村鄰里間彼此認識，不同世代可以共同幸福生活那般，看似平凡的日常，底層是居民互相信賴、扶持所結成的安全網。
11個臺灣在地案例，指引一條可能的未來
本書用十一個熱血感人的在地故事，帶你認識什麼是共生社區。不同的人、文化、環境會造就出不同的社區和共生條件，因此營造共生社區並沒有一個標準的SOP；甚至大部分的人一開始並非有意識地營造共生社區，但他們做了某些很關鍵的事，讓社區長出了共生價值。
共生模式無法直接套用，但共生的經驗可以借鏡與學習，藉由前人的道路，指引出一條可能的未來。相信每個人都可以從這些故事中，提出屬於自己的，共生社區想像與實踐。
▍臺灣共生社區實踐故事──找到一個突破點，打破框架，善意就會在社區循環！
◇ 先讓大家願意來，從歡迎每一個人，任何人都可以放鬆待在這裡的社區客廳開始！──高雄前金「林投好客廳」
◇ 誰說長輩只能是被照顧的對象？活化農村長輩的技能做金碳稻，發揮永續社會影響力──彰化埔鹽「大有社區」關懷據點
◇ 帶著爺爺奶奶一起當保母，在社區成立嬰幼兒臨托服務，疫情期間成為防疫人員堅強後盾──新北永和「民權社區」關懷據點
◇ 調解舊（年長）居民與新（年輕）商家對立，讓古都不同世代一起好好生活──臺南「Oh Old!」
◇ 「防跌互助換工」，弱弱相扶，每個人都可以被承接，每個人也可以有付出──基隆暖暖「左下角工作室」
◇ 開一間二手商店培力青少年，讓孩子找到對家鄉的認同，成為社區營造重要的生力軍！──花蓮豐田「五味屋」
◇ 小鎮醫師開「社會處方箋」，讓老有所用、天生我材必有用──嘉義新港陳錦煌醫師
◇ 山邊海濱、小學穿堂、廟埕教會，都是診間！將在宅醫療帶進臺灣──臺東都蘭余尚儒醫師
◇ 從零開始打造臺灣第一個原鄉共生基地，讓長輩養雞當復健──臺中達觀部落「伯拉罕共生基地」
◇ 不是養老院，而是解決「照顧」與「孤獨」需求的居住創新基地──臺中沙鹿「好好園館」
◇ 用打工換宿的書店，創造移居人口最落地的實踐──臺東長濱獨立書店「書粥」
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