Afleveringen
-
Мы продолжаем гостить на границе культурно-исторических регионов Латвии - Латгалии и Селии. Разделяет их Даугава, главная водная артерия страны, которая набирает здесь полную силу, красиво изгибается в излучинах, обтекает большой остров, и поглощает свой приток речку Донавиню. У места слияния рек в Латгалии, на правом берегу Даугавы, но не над самой рекой, возвышаются изящные башни Крустпилского замка, построенного во второй половине 13 века. Правда, будучи много раз захваченным, разграбленным, а потом перестроенным, он не сохранил свой средневековый облик. Несколько лет назад его отреставрировали, и сейчас там находится городской исторический музей.
А на левом берегу Даугавы, в Екабпилсе, в регионе Селия, почти напротив Крустпилского замка, в конце 17 века витебскими и полоцкими монахами был построен православный Свято Духов мужской монастырь. Тогда он назывался Якобштадским (во славу курляндского герцога Якоба фон Кетлера, дозволившего привлекать в русскую слободу православных людей). От старинного монастыря сохранились аутентичные каменные стены и святые ворота с недавно отреставрированной колокольней. Самый старый храм, Никольский - последней четверти 18 века. В стене монастыря часовня святого великомученика Георгия. В центре обители - красивейший Свято Духов храм конца 19 века на месте сгоревшего деревянного. Именно там находится главная святыня латвийской православной церкви - чудотворная икона Божьей Матери «Якобштадская», вернее ее список, обретенный в 2008-м году. А сам монастырь возобновил свою жизнь в 1996-м.
В 2013-м году наместником митрополита в монастырь был назначен молодой, 35-летний священник игумен отец Макарий. По его тихому бархатному голосу трудно составить о нем полное впечатление. Это человек высокий, выше среднего роста, богатырского сложения. В его черных волосах и бороде уже небольшая проседь, но в больших, тоже черных, как угли, глазах - молодой огонь и глубина скрытой мятежной страсти. В нем чувствуется не только незаурядный ум, но и подчиняющая себе сила, даже не сила, а мощь и упорство, наверное, свойственные древним христианам.
С отцом Макарием мы продолжаем разговор о повседневной жизни обители… Посетим мы и монастырскую трапезную, куда нас проводит настоятель монастыря отец Василий, а также пекарню, где мы познакомимся с трудником Иваном, который называет себя “непослушником”.
-
Мы продолжаем гостить в Екабпилском православном Свято Духовом мужском монастыре. И сейчас, вместе с наместником монастыря игуменом Макарием, мы попадаем в храм Святого Духа.
Это очень красивая, с барочными куполами и крестами-снежинками центральная церковь обители, 1885-87 года возведения. Здесь находится главная святыня монастыря и, пожалуй, всей православной Латвии, - икона Якобштадтской Божьей Матери.
Отец Макарий родился 19 августа, на большой православный праздник Преображение Господне (еще этот праздник называют Яблочный спас). Так что на свой день рождения отец Макарий всегда проводит службу. Вот такое чудесное совпадение. Или знак свыше?
Интересно, что наместником монастыря отец Макарий был назначен в 2013 году, когда ему было 35 лет, и оказался самым молодым наместником в Латвии. Благодаря своему таланту и неуемной энергии, он заслужил любовь и почитание прихожан и совершил невероятную карьеру. А в совсем молодые годы он был настоятелем Храма Нерукотворного образа Спасителя напротив Детской Клинической больницы в Риге. И многие маленькие пациенты, познакомившись со священником, впоследствии стали его прихожанами.
-
Zijn er afleveringen die ontbreken?
-
Мы продолжаем гостить в странном городе на берегах Даугавы, который, если вы приехали на поезде, называется Крустпилс, а если на автобусе, то Екабпилс. Впрочем, в старинные времена все было еще интереснее, ведь это место находилось на перекрестке трех государств: часть местности принадлежало Швеции, часть - Речи Посполитой, а весь левый берег реки - курляндскому герцогству. Там селились православные, бежавшие из Руси еще со времен Ивана Грозного, и образовалась православная слобода, впоследствии официально подтвержденная герцогом Якобом и получившая в его честь название Якобштадт.
Здесь, на берегу Двины, во второй половине 17 века сначала был построен Свято Духов храм, а потом вокруг него образовался мужской монастырь - во многом благодаря Якобштадской иконе Божьей матери. Считается, что эта икона помогла монастырю во время двух пожаров в конце XIX века. Дальше на пути из Беларуси на запад, до самой Риги, православных церквей не было.
В стенах этого монастыря мы и продолжаем начатый в прошлой программе разговор с иноком отцом Ильей, который живет здесь уже 7 лет. Теперь мы познакомимся с послушницей матушкой Татьяной и наместником монастыря отцом Макарием.
-
Мы продолжаем гостить в Екабпилсе. Сегодня мы отправляемся в православный мужской монастырь, где нас встречает монах отец Илия.
Купола монастыря видны уже когда вы переезжаете мост через Даугаву. Но если идти из центра старого города по узкой улочке Бривибас, то монастырь откроется вам не сразу. Сначала вы увидите ворота в монастырской стене с живописной колоколенкой. Зайдя в них, вы обнаружите на относительно небольшом пространстве и великолепные монастырские церкви с ажурными крестами, и скромные деревянные дома, где живут монахи, и усаженный цветами и ёлочками двор - райский сад в миниатюре.
Зайти сюда может человек любого возраста и пола. Люди здесь благожелательные, отзывчивые и контактные. Любой длинноволосый бородатый человек в простой длиннополой рясе расскажет вам о монастыре, и о его главной святыне - иконе Божьей Матери Якобштатской. Но только в том случае, если вы - частное лицо. С журналистами здесь разговаривать не будут. Для этого требуется специальное благословение наместника монастыря, а тому, в свою очередь, - благословение Митрополита Рижского и всея Латвии Александра.
Моя первая попытка, лет семь назад, не удалась. Теперь же на разговор со мной был определен монах Илия - человек невысокого роста, скромный и очень к себе располагающий. Вместе с ним мы направляемся к Никольской церкви.
Честно говоря, я - человек хоть и верующий, но не воцерковленный, поэтому не очень знакома с церковными правилами и терминами. Думаю, что, догадываясь об этом, отец Илия был ко мне снисходителен…
-
Мы продолжаем гостить в Екабпилсе. В прошлой программе мы познакомились с Лигой Мидзене, которая 20 лет назад попала в автомобильную аварию и оказалась на инвалидной коляске. В то время у нее был полуторагодовалый сын и семилетняя дочка. И никакой помощи от бывшего мужа… Сегодня мы поговорим о повседневном быте колясочника.
Живет Лига в микрорайоне Bebru. Екабпилс очень зеленый город, но здесь нет ни парка, ни леса - наверное, все деревья вокруг сгубили бобры. Раньше здесь можно было спуститься к Даугаве, но вот уже год как идет ремонт. Лига терпеливо ждет.
Гулять она ездит через дорогу в магазин «Депо»: если дождь пойдет, там можно под навесом укрыться. Представляете колясочника под дождем? Ведь обе руки заняты. Даже если рядом дочка или ассистент, Лига старается крутить колеса сама, так что без кожаных перчаток никак не обойтись.
Лига научилась жить с тем, что у нее есть. Она большой любитель концертов, театра, особенно оперы. Но как важно при покупке билетов знать, оборудован ли подъезд к театру и есть ли возможность размещения в зале зрителей на инвалидной коляске.
-
"Непростая провинция" гостит в Екабпилсе у Лиги Мидзене, которая в 35 лет после автомобильной аварии оказалась в инвалидной коляске.
У нее было двое маленьких детей и никакой поддержки. И сейчас Лига считает - прежде, чем просить о чем-то Бога, надо хорошенько подумать. Но если вы оказались в жесткой ситуации, живите каждый день с тем, что у вас есть.
-
Будни и праздники студии прикладного искусства Екабпилсского отделения Общества больных опорно-двигательного аппарата.
Рита Лице-Гестенберга преодолевает боль в работе, но при этом считает, что трудности закаляют. Элза, проработав много лет слесарем, смогла здесь реализовать своё творческое призвание.
-
В студии народного творчества Екабпилского отделения общества людей с заболеваниями опорно-двигательного аппарата мы познакомились с Илзе Петровской, которая в тот день отмечала свой 87-й день рождения. Эта женщина, наперекор годам и болезням, ведет активную жизнь и считает, что человек находится в тисках судьбы.
Мы продолжаем гостить в Екабпилсе, городе, состоящем из двух городов, разделенных Даугавой, - собственно Екабпилса и Крустпилса. Река также отмечает границу между Латгалией и Селией. Впрочем, на жизни местных жителей это никак не отражается.
На въезде в город стоит огромная рысь из металлической сетки, наполненной доломитом. Рысь также красуется на гербе города и есть еще одна, бронзовая, в центре города, смотрящая в водную рябь фонтана. Это животное - тотемный символ Екабпилса. Ведь, по легенде, рысь когда-то подстрелил курляндский герцог Якоб, что и в те времена было высшим пилотажем охоты. Посчитав этот успех хорошим знаком, герцог основал здесь, на берегу Даугавы, город и дал ему свое имя.
Хотя, скорее всего, здесь уже издревле было поселение купцов и плотогонов. Место удобное и красивое. «А вот рыси водятся в местных лесах по сей день», -- говорит Валия Цируле, с которой мы познакомились в прошлой программе. Она самолично видела эту ловкую грациозную кошку, вернее, котенка, который зимой как-то забрел прямо к ней в дом.
Валия, мастер прикладного искусства, уже 25 лет руководит Екабпилским отделением общества людей с заболеваниями опорно-двигательного аппарата, в помещении которого она организовала студию народного творчества.
Валия всю жизнь живет в Екабпилсе и знает о городе практически все. Вот мы едем по центру. Разноцветные двух- и одноэтажные домики, чаще деревянные, создают атмосферу наивной старины и уюта. Они, словно театральные декорации, порой кажутся игрушечными, нереальными. Но каждый старый дом хранит свои, только ему ведомые тайны некогда живших здесь людей, их страсти и радости, а чаще трагедии и драмы. И Валия - знаток или свидетель некоторых таких историй.
Итак, мы заходим в студию. Мастерицы здесь ткут и вяжут в различных техниках. Больше всего женщин здесь собирается по средам. А сегодня, к тому же, они отмечают дни рождения двух участниц студии. И пока в одной комнате женщины накрывают стол, в другой одна из юбилярш, Илзе Петровская, тоненькая, стройная красивая женщина усердно работает ножницами.
Рассказ Илзе — это тоже наша история. Это не просто ее конкретная судьба, это судьба целого поколения людей, которые не могли распоряжаться своей жизнью. Их посылали на работу помимо их воли, передвигали, направляли, разрешали что-то или нет. И это внешнее давление, привычка к покорности проецировалась на их личную жизнь.
-
Сегодня мы гостим в Екабпилсе. Здесь, в местном отделении общества людей с заболеваниями опорно-двигательного аппарата, мы познакомились с художницей, мастером прикладного искусства Валией Цируле. Она уже 25 лет руководит этим обществом и считает, что чтобы не упасть, надо двигаться, а если Бог отбирает у вас что-то, то он обязательно что-то даст взамен.
Город Екабпилс в культурно-историческом регионе Селия. Правда, приехала я в Крустпилс. На поезде. Потому что всегда предпочитаю автобусу поезд. Здесь, на стоянке, меня встречает Валия Цируле, женщина в маленьком черном “мерседесе”. Сама она живет в Екабпилсе. Не знаю, чем особенно отличаются здесь жители с той и другой стороны, но минут через десять, переехав по мосту через живописную Даугаву, мы уже в центре Екабпилса, на улице Алдаунас, 7.
Это двухэтажное желтое здание было построено в советские годы для народного суда. Там он и находился, пока уже в наше время не перебрался по новому адресу. С тех пор второй этаж дома заняла “скорая помощь”, а первый делят между собой общество Ceribu Sala (“Остров Надежды”) для инвалидов от рождения и студия, которой руководит Валия Цируле.
Познакомившись с Валией, я думала, что приеду просто в студию народного творчества. Но все оказалось гораздо сложнее….
-
В прошлой программе мы познакомились с Линдой Кукаре-Алдерсоне и ее мужем Калвисом Алдерсоном, живущими в Ранке Гулбенского края, на хуторе Упесбирзули. Пять лет назад они были одними из героев документального фильма Ивара Селецкиса «Zemnieki». Но, собственно, крестьянами Алдерсоны стали не так уж давно.
Люди городские, не знакомые с деревенским трудом, несмотря на то, что Калвис по специальности агротехник, они несколько лет назад вместе с маленькими детьми приехали в родные места дедушки Линды. В полуразрушенных строениях местного колхоза организовали крестьянское хозяйство, а свой уютный жилой дом устроили в здании бывшего курятника.
Линда рассказала, что, переехав сюда, она мечтала заниматься здесь одним искусством, но не тут-то было!.. Трудностей пришлось преодолевать много - начать с того, что на хуторе пять лет не было воды.
Тем не менее, искусством Линда все-таки занимается. Она показала нам свою оригинальную керамику, созданную словно из белых облаков и взбитых сливок, а также красочные рисунки с милыми зверюшками и грибочками.
И тут пришел Калвис и потянул нас на кухню, делать козий сыр.
В комнате у Алдерсонов, на почетном месте стоит небольшой телескоп, и, конечно, эту тему тоже нельзя было не затронуть…
-
Сегодня на хуторе Упесбирзули в Ранке Гулбенского края мы познакомились с крестьянином Калвисом Алдерсоном и его женой художницей Линдой.
Поселок Ранка когда-то был промышленным и студенческим. Кроме довоенной экспериментальной школы сельского хозяйства и домоводства для девушек, а потом профучилища и колхоза, здесь были еще картонная фабрика и заводик по выделыванию кожи. Теперь Ранка стала экологически чистым местом, и все окрестные крестьянские хозяйства - биологические. В одно из них - Раснкас Бирзули - мы с вами и отправимся.
Его обитатели были героями фильма Ивара Селецкиса Zemnieki («Крестьяне»). Это фильм о людях, которые пришли на места разрушенных некогда колхозов, и о том, что в будущем ждет латвийскую землю - в самом прямом смысле этого слова.
Свернув с шоссе, едем по грунтовке, и вот на пологом холме, на большом, открытом всем ветрам пространстве, видим несколько хозяйственных зданий. Это хутор Упесбирзули. Правда, никакой реки поблизости не видно.
Одно здание - длинное одноэтажное, разделенное пополам разными крышами: зеленой и серой, с окнами разной величины. Перед домом стоит трактор с прицепом. Навстречу нам выбегают две шустрые таксы. За ними - парень в синем рабочем комбинезоне и с маленькой седой бородкой. Это Калвис Алдерсонс.
Жена Калвиса - красивая и статная (как она сама говорит: «Не спичка») женщина в сарафане и очках. Ее локоны весело развевает ветер.
Линда - художница, она считает, что кролики - это вам не Лиелдена, не пасха с цветочками, а капризное и порой даже опасное животное, выращивание которого невозможно совместить с искусством.
-
Мы продолжаем гостить в Ранке Гулбенского края. В прошлой программе мы побывали на выставке, которую организовала руководитель культурно-исторического центра Ранки Дайга Мелберга. Сегодня мы возвращаемся на хутор “Ливаны”, где нас ждет за празднично накрытым столом Ирита Лукша.
Ирита живет в доме своего прадеда, переоборудованном под жилье из старой кузницы. К тому времени, когда она сюда перебралась из Риги, здесь уже обосновались ее старший сын, занявшийся сельским хозяйством, и муж - по образованию инженер приборостроения, но в Ранке занявшийся разведением пчел.
Сама Ирита к пчелам даже подходить боится. Экономист по профессии, выйдя на пенсию, она занялась народным ткачеством и собирается преподавать это ремесло в доме культуры Яунпиебалги.
Маме Ириты, Руте, 94 года, она выросла на этом хуторе. Но потом уехала в Ригу учиться, затем работала в Сигулде учителем, преподавала биологию, анатомию и химию.
Посидев за столом и отведав местных разносолов (все из своего огорода или куплено у соседей), мы отправляемся на прогулку по Ранке. Когда-то здесь была картонная фабрика - там и сейчас работает какое-то предприятие. В воде небольшого водоема отражается здание старой усадьбы - стены из валунов, высокая черепичная крыша с вырастающими из нее симметричными эркерами. Это здание сильно пострадало во время Второй мировой войны, а затем еще и в двух пожарах. В 90-е и в начале нулевых оно стояло в руинах. Но в 2013-м егро начали восстанавливать…
-
Продолжаем гостить в Ранке, населенном пункте Гулбенского края в северо-восточной части Латвии. Наше новое знакомство состоялось в местном культурно-историческом центре. Руководитель центра Дайга Мелберга организовала выставку старых фотографий, благодаря которой мы виртуально попутешествовали по Ранке былых времен, увидели ее утраченную архитектуру, труд и отдых ее жителей.
В прошлой программе мы познакомились с Иритой Лукшей, экономистом по образованию, которая переехала в Ранку из Риги и живет на хуторе «Ливаны», принадлежавшем ее прадеду. Ирита и познакомила нас с директором местного культурно-исторического центра Дайгой Мелбергой. Сама она тоже интересуется историей, а ее мама Рута, которой сейчас 94 года, даже пишет о Ранке книгу.
На пороге симпатичного старинного домика городской администрации нас встречает солидная светловолосая женщина. Это и есть Дайга Мелберга. На стенах небольшого зала - выставка старых фотографий, на которых запечатлены улицы и угодья старой Ранки. Во время Второй мировой войны поселок был практически стерт с лица земли, и теперь о его былой жизни напоминают только старые фотоснимки.
-
Мы продолжаем гостить в Видземе, на хуторе Ливаны у семьи пасечника Ивара Лукшо. В прошлой программе вместе с Иваром мы совершили экскурсию по его хутору. От внешнего мира он отгорожен высокими елями, и здесь, словно в сказке, чудеса открываются не сразу. Надо побродить, чтобы обнаружить пчелиный городок и двухэтажную баньку-теремок у пруда, беседку и качели, теплицы и яблоневый сад. В обустройстве территории чувствуется тонкий вкус хозяев и гармоничное равновесие между природой и вмешательством человека.
Сегодня мы познакомимся с Иритой Лукшей, женой Ивара, экономистом по образованию и прежней работе, которая, выйдя на пенсию, окончательно перебралась в деревню. Теперь она занимается народным ткачеством, а главной своей задачей считает воспитание внуков.
На центральной площадке хутора, возле липы, накрыт стол. Скоро здесь соберутся к обеду все обитатели хутора.
Первой к столу прибежала собака ризеншнауцер, потом подтянулись дети. Во главе восседает мама Ириты, Рута. Ей уже 94 года. Этот хутор достался ей по нпаследству и отца, и она знает здесь каждый уголок и каждое деревце.
-
Сегодня мы в центре Видземе, в небольшом поселке Ранка Ранкской волости Гулбенского края, расположенном на красивых пологих холмах недалеко от Яунпиебалги.
Первое впечатление от этого места - чистый, свежий воздух, пьянящий ароматами трав и цветов.
Мы отправляемся на хутор к пасечнику Ивару Лукшо. Этот высокий, худой человек с тонкими чертами лица совсем не похож на сельского жителя. Он с радостью проводит меня по окрестностям.
Чуть севернее протекает извилистая, быстрая Гауя, а сам поселок стоит на ее притоке, Лаздупес, речке столь маленькой, что она даже на карте не обозначена. В центре поселка, возле поместья Ранка – полноводные, словно озера, пруды.
Население здесь немногочисленное. В 1980-е число жителей не доходило даже до тысячи, а сейчас, по данным трехлетней давности, в поселке проживает 461 человек.
Ну вот мы и на просторном хуторе Ивара. Одноэтажный крестьянский дом, на возвышенности - детская площадка, дальше длинный обеденный стол под тонкой домотканой скатертью, рядом беседка. Трава идеально подстрижена, по периметру дома - цветы.
Вдоль лесочка в длинный ряд, образуя сказочную улицу, выстроились ращноцветные ульи. Я ожидала, что тут будут летать тучи пчел, но нет! Они работают, им не до меня…
