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《霍乱时期的爱情》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯所著的长篇小说。马尔克斯曾说过：“这是我写的最好的小说，是我发自内心的创作。” 其首印量是同为马尔克斯所著的《百年孤独》的150倍。纽约时报把《霍乱时期的爱情》评为“世界上最伟大的爱情故事之一” 《霍乱时期的爱情》创作背景源于马尔克斯看到的一则新闻：40年来分别有着各自家庭的两个老情人出游时，被载他们的船夫打死。这为马尔克斯带来了灵感，并奠定了时间的跨度与张力。同时，马尔克斯以他父母那富有传奇色彩的爱情故事为原型，在其中加入自己或别人的爱情故事，用叙述性的手法和极少的对话突出了人物心中的咏叹，创造了这部20世纪的经典文学巨作。 2018.4.17即将为马尔克斯逝世4周年，请跟Stephanie一起，听听他的这部伟大著作。
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康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙（1697年）被当时的西sang 摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西zang最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨木刻版《仓央嘉措情歌》。 -
神对自己创世纪的自述，成人都需要听！！！
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【雍和宫】帝王求佛处，跃龙赤子心...
雍和宫是跃龙池，跃龙悟到无心旨，不失由来赤子心---乾隆皇帝
来北京旅游，故宫是必须要去的。但，北京有没有比故宫等级更高的建筑呢？有的。就是雍和宫。故宫是皇上的家，雍和宫是皇上的家庙。天坛祭天，地坛祭地，雍和宫祭祖。中国汉传佛教和藏传佛教寺院有几万所，但是300年来雍和宫一直是无可争议的第一。他跟故宫的性质是类似的。有清朝以来，故宫是发布政令的中心，而雍和宫总领天下释教，是发布教令的中心。。。
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【启蒙】专辑有如下板块：
1学：【学布达】【学经典】【文学片段】
2事：【历史事】l【近现代事】l【当今事】
3探：【探社会】l【探科学】l【探名人】【探思想】
4聊：【聊建筑】【启蒙】聊认知
专辑关键词：
独立思想 儒道释 诸子百家 哲学 思想 认知 智慧
独立精神 自由思想 一起启蒙 佛学智慧 道家自然 儒家思想
空不空 中道中庸 天人合一 思想 + 言论 + 行动 = 都自由
哲学人生 分享 多元 百花齐放 多元共存
我是为你分享思想美文的【罗洛_朗读者】
感谢你的【订阅】【点赞】+【评论】【转发】 -
他是第一个获得西藏三大寺，拉然巴格西学位的汉人。
他是蒋介石亲自任命的国立拉萨小学校长。
他的人生横跨汉藏两地，出入僧俗之间。
当年的游记、日记、藏品和照片与他一起走过了二十世纪。
世纪末的口述自传记录了他见证的历史
——宗教、民俗、政治、社会、文化……
一个大时代的风云变幻与一个人的传奇故事。
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《道德经》，春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
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20世纪中外有关土尔扈特蒙古部落的书籍中，《蒙古的人和神》是相当重要的一部。在这《蒙古的人和神》当中，土尔扈特自伏尔加河东归，只是它的远景，而哈士纶关注的是20世纪二三十年代土尔扈特人的光荣与梦想；着力表现的，是这个蒙古部落为进入现代社会所付出与得到的。
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2010年开始接触易学，目前有十余年经验
上海复旦大学研究生毕业
已经录制有三小时学会风水、紫微、八字，三个系列的课程
想要系统学习更多内容的朋友可以关注微信公众号：彦淳易学
课程包含紫微斗数，八字，风水，姓名数字学，外应占卜 -
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该书是南怀瑾先生有关《大学》的讲记，书名中说的“原本大学”，指的是《大学》的古本《小戴礼记·大学》。
南怀瑾先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。
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真理之声是Truth Wellness Ministry 旗下的一个播客节目。 这个播客节目是从一个不一样的角度向你讲述圣经和基督，带你走进一个属灵的世界。
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【雍和宫】帝王求佛处，跃龙赤子心...
雍和宫是跃龙池，跃龙悟到无心旨，不失由来赤子心---乾隆皇帝
来北京旅游，故宫是必须要去的。但，北京有没有比故宫等级更高的建筑呢？有的。就是雍和宫。故宫是皇上的家，雍和宫是皇上的家庙。天坛祭天，地坛祭地，雍和宫祭祖。中国汉传佛教和藏传佛教寺院有几万所，但是300年来雍和宫一直是无可争议的第一。他跟故宫的性质是类似的。有清朝以来，故宫是发布政令的中心，而雍和宫总领天下释教，是发布教令的中心。。。
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吴老师又一力作！
大藏经的课程，
是按历史的发展，分为上下两部分，共240集。
上部，讲大藏经与‘敦煌遗书’的
缘起，发展，写经，和大藏经的构建原理。
下部，讲自北宋《开宝藏》，辽《契丹藏》，
直至《清龙藏》。
遍历1000年内，中国刻本大藏经，所有的版本。
《大藏经》是所有佛法的基石，
有熟悉一部经的，有熟悉几部经的，
但极少有人能熟悉整部《大藏》
因为，大藏经，经过历代增补，
从最初《开源录》所定的5480卷，
发展到最后《龙藏》的，7240卷，9000余万字。 -
再现魏晋时代风骨本土与外来思潮融会激荡、蓬勃发展的精神状貌。
《魏晋玄学史》以正始玄学、竹林玄学、西晋玄学、东晋佛玄合流四个主题为框架，以何晏、王弼、阮籍、嵇康、裴頠、鸠摩罗什等重要人物为线索，结合动荡时代的政治背景与哲学发展的内在脉络，对于魏晋南北朝时期哲学思潮的兴衰消长，做出了系统宏阔、考论精微的论述。围绕着自然与名教、崇有与贵无、言意之辨等诸多论题，成功再现了这一时期本土与外来思潮融会激荡、蓬勃发展的精神状貌。
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《佛界百佛》通过对佛教中100位神仙地梳理，向读者展现了中国神仙文化的重要部分。中国神仙文化是中国传统文化重要组成部分。全书写作严谨，引文、注释详尽，兼具知识性和趣味性。
“中国民间崇拜文化”丛书共四册，分别是《佛界百佛》《道界百仙》《冥界百鬼》《民间百神》，是中国著名晚晴史学者徐彻先生研究佛仙鬼神的代表作。文字干净、生动、典雅，给人带来读小说的愉悦。这套书或许不能算是开创性的著作，但对一百个佛仙鬼神的记录，不仅在古书的基础上作了大的补充，还写出了自己的味道，在当下极为稀有，可称为无二之作。
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中华民族是一个具有悠久文明历史的民族，我们的祖先创作出了许多丰富多彩的神话传说故事，开启了古文明的先河。中国神话大多以开天辟地、为民造福、除暴安良、追求光明等为内容，体现了中华民族博大的气概和坚韧的精神。这些故事代表了古人对世界起源、自然现象以及社会生活等等各方面的理解，充满了浪漫色彩，是人类文化艺术宝库中的瑰宝。
