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本书立足于百姓生活，以实务经验，用生活化的语言，引领你进入中医养生的殿堂。结合当今国人的生活特点，以我们日常生活的点滴为切入点，传授你如何从吃、穿、住、行等各方面改善体质。保养得宜，自然无病痛。
理论与临床经验丰富的博士生导师，透彻地讲解中医养生的基础知识，介绍阴阳五行养生法在中医养生中的重要作用和实际应用，详细解说五脏六腑和身体健康的关系，可据以轻松掌握自己的体质，选择适合自己体质的养生方法，远离病痛侵袭。
全面阐释了传统中医养生的内涵，包括中药养生、气血养生、体质养生、经络养生、四季养生、起居养生、食补养生等等，内容涉及生活中的方方面面，是一本汇集古今中医养生精华的实用手册。 -
这是由北美自然营养疗愈品牌「everwalden」发起的一档漫谈播客。本节目不定期更新，由everwalden出品并制作发行。
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有觉性，以安住且中立的心，照见身心的实相。
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Welcome to the Less Stressed Life. If you’re here, I bet we have a few things in common. We’re both in pursuit of a Less Stressed Life. But we don’t have it all figured out quite yet. We’re moms that want the best for our families, health practitioners that want the best for our clients and women that just want to feel better with every birthday. We’re health savvy, but we want to learn something new each day. The Less Stressed Life isn’t a destination, it’s a pursuit, a journey if you will. On this show, we talk about health from the physical, emotional and nutritional angles and want you to know that you always have options. We’re here to help you heal yourself. Learn more at www.christabiegler.com
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*身體健康，需要結構與功能全面配合
*結構局部的異常只是症狀，是整體需要修正
*透過運動和療效姿勢，反轉+停留+共振，當自己的整復師
*比簡單更簡單，日常生活站、坐、躺、趴，隨時隨地都能自我調整
*建議受傷的朋友就醫治療，溫柔地搭配結構調整運動則能加快恢復速度
*健康是多層面的組合，是生理、結構，加上「心」的整體
*回轉身體細胞的記憶，可以消除身心的制約，找回身心的快樂杨定一
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这本书的目的可以这样表述：证明自然不是“原子偶然的结合”，并赋予人类在宇宙计划中应有的地位；从退化中拯救作为所有宗教基础的古老真理；在某种程度上揭示它们根本统一的全部起源；最后以表明现代科学文明从未接触过大自然神秘的一面。
旧宗教科学的诞生与演变都已迷失在时间的暗夜中…它只是向读者提供了大量的证据表明在每个年代，在各文明和知识体系下，每个国家受过教育的阶层都或多或少地使自己成为同一制度及其基本传统的忠实回应者，这使他看到如此众多的相同支流一定有其共同的源头。
但或许应该明确的表明，卷中所含的教义，无论多么零碎与不完整，它都既不属于印度教、索罗亚斯德教、迦勒底教，也不属于埃及宗教，也不属于佛教、伊斯兰教、犹太教和基督教。秘密教义是所有这些的本质。
自1888年第一本《秘密教义》出版以来，一个多世纪过去了。今天，在多次重印和翻译之后，秘密教义仍然是神秘传统的最全面的原始资料，概述了“古老时代的秘密学说”的基本原则。
它具有挑战性和预言性，它直接解决了我们是谁、我们来自哪里、我们要去哪里以及为什么的问题。这两卷书以Dzyan的古诗节，（有数百种来源的确证证据），为基础，展开了宇宙和人类进化的戏剧，从“宇宙之夜”后的神的觉醒，到宇宙与神源的最终统一。
补充部分讨论了相关的科学问题以及神话、符号和寓言的神秘语言，帮助读者解读世界神圣文学中往往深奥的意象。
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专门用来帮助放松，帮助入睡的。 深度睡眠，是人的生命活力的来源。 人体就像电脑，每天都需要：充电，更新，清理！ 这一切，大多是依靠睡眠来完成的。 对于病痛或情绪困扰，睡眠，也是最有效的疗伤方法。 祝福各位，好眠陪伴！
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最近本爷建了一个极简主义生活圈群，本爷的听众们可以和我们一起，看到活生生的人、让美好的联结发生！
欢迎屏幕前的你添加！
加入方法：添加本爷私人微信1259388（注明：极简主义）即可
借由搬家的机缘，我开始了极简生活的尝试。丢了无数的东西之后，我意外减了5斤，达到了我十多年前梦寐以求的体重。
我开始喜欢我自己的家。在家里能做自己喜欢的事情了。渐渐地，工作也走上了我更加理想的状态。我的可支配时间开始逐渐增多。我重新开始做我喜欢的音频节目，在喜马拉雅和podcast公开我的极简生活。自己的网站，也慢慢初见雏形。
这本书...
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黄庭禅创办人张庆祥如此说 ：幸福在哪里? 幸福就在你心里!只要能从内心感觉到自己很幸福,不论目前的境遇,你便能享有真正的幸福快乐!怎样才能有幸福的感觉?古圣先贤已把方法归纳为「心理、 生理、事理」，若这三个方向都圆满~幸福~就这么简单！
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平时如果有看到喜欢的文字，也会录下来，分享给大家
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来源及版权：华藏净宗弘化网 www.hwadzan.com。
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彼尚《轻而易举的富足》 又名：《奇迹30》 我的祈祷： 愿世间的每一个人都拥有完美的体魄， 圆满的人际关系， 在经济上独立自主， 在富裕和自由的生活中，享有轻松、自在、富足的人生。 愿世间的每一处，每一个人都能获得灵性的知觉，活出爱、幸福和轻松的富足！ 一切如是！ 彼尚.安裘密
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我们诉说这里每个故事，和心声。
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来源及版权：地 藏 缘 论坛【黄 念 祖 居 士 专 版】 感恩分享，南无阿弥陀佛！^_^ ------------------------------------------------ 以下简介摘自“百度百科”： 黄念祖(1913一1992)，中国佛教居士，祖籍湖北江陵，早岁专攻无线电信工程，大学毕业后任职于电台。解放后任北洋大学、天津大学、北京邮电学院教授。 少年学佛，潜心教典，曾随舅父梅光羲参学法要；皈依虚云和尚学禅，又从诺那弟子王家齐及贡噶上师学藏传红、白教密法，师事夏莲居学禅净心要。 中文名 黄念祖 国籍 中国 出生地 湖北江陵 出生日期 西元一九一三农历癸丑年三月初六日 职业 教授 代表作品 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》 黄念祖居士生平 黄念祖居士在中国佛学院授课 黄念祖居士（1913一1992），法号莲华龙尊，亦号心示，乐生，别号老念，不退翁。祖籍湖北省江陵县，公元一九一三农历癸丑年三月初六日生于上海。祖上五代单传，代代信佛，至念公一代同胞四人，念公居长，自幼异于常，几不喜嬉戏玩耍，而原跟从舅公（舅公梅光羲老居士为著名佛教宿德与夏莲居老居士同被尊为“南梅北夏”）闻薰佛法聆听众多禅宗公案，从小就显示出了超人的志趣，深厚之慧根。 念公性纯孝，七岁丧父，父病危弥留之际，嘱念公寻求往生咒正音传授。梅太老夫人笃信佛法、礼敬三宝，念公常随侍庙中，恭敬念佛，往往至人散后独自一人绕殿经行不已。后来见到多年念佛仍然只求世间福，个人名利之心丝毫不减旁人者，则十分反感，视为迷信，以为拜佛无用，曾一度不信佛。 一九三二年入北平大学工学院学习，性格开朗活跃，学业成绩优异，名列全系榜首。大三暑假中，偶读《金刚经》至于“无所住而生其心”句，受大震动，觉一次次甘露灌顶，从头至踵，阵阵清凉，久久不已，深切体味到“无住生心”之妙，以凡夫心欲臻此境，除念佛或持咒别无它途，从此深信佛法。 毕业后，被校方推荐至开滦煤矿工作，身处异地，思家心切，一次梦中觅家，了不可得，与空中问答之际，思想顿断，身处大光明中，初步开悟。 抗战期间，黄老工作于重庆，辗转由同事齐昌鼎老居士寻访到诺那呼图克图嫡传继位弟子王家齐上师，一九四二年初与郑崇武等五人同时皈依王上师，赐三字法号，唯独赐与黄老四字法号，曰“莲华龙尊”。 于重庆求法修持，恭敬刻苦，公务下班后，经常步行四十余里山路听法，深夜返家，几次遇险，均安然渡过，每次传法前，按王上师指示，均日叩百遍以上大头，百日后方予传授，法本手自恭录，于此得到黄老之先父欲求之往生咒正音，并接受了全部阿弥陀无上密法。 一九四三年念老皈依当代禅宗大德虚云老法师，深受法要，直达禅宗巅峰，得无上妙谛。一九四六年皈依白教大德贡嘎活佛，活佛曾多次于北京传授其大法。在一次传法后，极高兴地说：“金刚种子撒在了北京”。于交谈中，贡师发现念老颇具“大圆满见”，从此对念老如获至宝地看待，成为贡师最得意弟子之一。其后，又皈依了大宝法王与督嘎上师。 一九四五年抗战胜利后，经梅光羲老居士引荐禅净大德夏莲居大师，深蒙奖掖，成唯一入室弟子。夏大师著作宏富，悲智并运，艰苦卓绝，会集《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，黄老亲闻大师讲解此经，直探法要，六十年代初撰写大经玄义提纲一册，呈大师鉴核，得到充分肯定并赞叹具超师之见，嘱托弘扬大经，允其直抒己见，讲解中可任意发挥。尽管如此，黄老不敢稍懈，注解中引经据典，一字不苟。 一九五三年，黄老任教于天津大学（原北洋大学）教授，精进修法持经，一次读到”佛法无多子”公案时，心地豁然开朗，大笑不能自制，继而大哭也不能自止，从大光明中自然流出三段偈子。后恭录两份，分转呈王上师、夏大师。夏大师见后，拍案大呼“念祖开悟了”！王上师见后说：“汝如是，我亦如是。”其后，督嘎上师也印证说：”你可以接受顶礼和传法了，可以收弟子和接受供养了”。 一九五九年，王上师圆寂时留下正式遗嘱，将诺那祖师传承衣钵之佛像(诺那祖师从西藏土牢中脱险时，身上仅带此一尊佛像，别无它物。)及莲华精舍金刚阿闍黎位传给了黄老，是为红教第三十四代祖师。夏大师并印证说：“实际上国内红、白密与显教大统均归于念公一身”。 在文革动乱中，黄老数次遇死，均安然持诵，将生死置之度外，完全放下，安然渡过。一次在河南干校驻地遭遇龙卷风袭击，刹时房屋物件一扫而空。众人惊呼奔逃，死伤多人，独黄老直立原地持诵如常，获大飞跃，印证了夏大师悬记：唯艰难困苦备尝之已，方可成就。 一九八零年后曾任北京居士林林长，执教于中国佛学院，精进修持，主张禅、净、密一体不二，强调习禅修密者须发愿往生净土。 文革后，念公发愿完成《大经解》，以图上弘下化总报四恩。自一九七九年起闭门谢客，专心注释大经，一九八四年完成定稿，其间稿经三易，一九八七年流通于海内外。其中之甘苦非文字之所能言表者。 念师坚持世事克减的原则，将生活减至再减，始终恪守不从佛法营私利，不受顶礼之初愿，拒收一切礼品，实在无法拒绝者，则劝其转赠寺庙，国内讲经一律拒收报酬，不受为讲课所供馔食，国外讲学所得全部捐中国佛协。当有人违背告诫而顶礼时，必定顶礼还报，无论身体如何不适也不废止。念公日课持真言四至五万，修一座以上大法，撰稿中带病忘身，废寝忘餐均非虚誉，实更有甚者。 终因长年积劳成疾，延误医治，加之寝食减废，为法忘身，于一九九二年三月二十七日即壬申年二月二十四日凌晨往生。临终前欲语不能之际，但洒然一笑，全无牵挂。念佛七中，家属与海内外弟子云集，种种祥瑞稀有殊胜，念师最后以身心性命供养大众，作了无言开示，振聋发聩，今众弟子从刻骨悲痛中猛然惊醒，各自获取真实利益，策励精进。 一九九二年四月七日荼毗，遗骨洁白、获五色坚固子百余粒。广化寺观音殿往生堂奉有五色坚固子各一粒供众瞻仰，海内外弟子争先引请供奉。
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懂什么都不如懂这个世界的游戏规则；学什么都不如学道德经之智慧。
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分享情感、分享养生、分享励志，愉悦身心，拥有积极向上的生活态度，一切都是正能量
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有声书白话版《寿康宝鉴》，由佛音大家唱工作室录制，蓝慧播音。
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Rick and Isabella Pina teach the Word with simplicity and understanding.
