Afleveringen
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Programme du cycle Penser l'économie depuis les Suds à la Gaßté Lyrique
Episode enregistré le 2 Mai 2024 à la Gaßté Lyrique
C'est un épisode trÚs spécial, je vous laisse le découvrir.
MERCI Ă mes ami-es, Ă mes proches et Ă toutes celles et ceux qui m'ont soutenue dans mon aventure Afrotopiques, dans ses tempĂȘtes et ses moments de fĂȘte âš
MERCI Ă toutes celles et ceux qui ont partagĂ© leur savoir Ă mon micro, ainsi qu'Ă celles et ceux qui les ont Ă©coutĂ©s âš
MERCI Ă toutes celles et ceux qui ont financĂ© Afrotopiques âš
MERCI Ă moi-mĂȘme pour le travail fantastique que j'ai accompli en 5 ans âš
A bientÎt pour le dernier épisode du podcast à la Gaßté Lyrique, rendez-vous le 6 Juin 2024 !
Animation : Alexia Soyeux du podcast Présages et Seumboy Vrainom ⏠de Histoires Crépues.
Prise de son : Louis de la Gaßté Lyrique
Montage : Marie-Yemta Moussanang
Musique : Amal's Game de Hiba Elgizouli
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Programme du cycle Penser l'économie depuis les Suds à la Gaßté Lyrique
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Penser l'économie depuis les Suds à la Gaßté Lyrique
Episode enregistré le 4 Avril 2024
Dans cet épisode je reçois Danouta Liberski-Bagnoud, anthropologue et directrice de recherche émérite au CNRS, rattachée à l'IMAF.
Dans son livre La souverainetĂ© de la Terre. une leçon africaine sur l'habiter (Ă©ditions du Seuil, 2023) Danouta L.B montre que le rapport au sol des communautĂ©s villageoises voltaĂŻques reposait sur le principe selon lequel, pour lâanimal humain, habiter implique nĂ©cessairement un cohabiter avec dâautres lignĂ©es humaines comme avec dâautres Ă©tants du monde (colline, riviĂšre, forĂȘt, source, etc.) et que, dĂšs lors, lâappropriation dâun espace par une communautĂ© humaine exigeait la fabrique du territoire.
Elle nous rappelle que de nombreuses sociétés n'ont pas besoin du droit de propriété pour faire société.
Comment fabrique-t-on du territoire chez les Kasena ? Grùce à des fictions rituelles, la fabrique de sanctuaires, de peaux de la Terre, de lieux exceptés.
Dans ces sociĂ©tĂ©s, les gardiens de la terre donnent une place pour sâassoir Ă ceux qui arrivent.
Nul nâa le droit de refuser la terre, quiconque demande une place pour sâasseoir ne peux pas se la voir refuser.
L'apparentement de populations dâorigine diverses se fait par la terre.
Bonne Ă©coute !
RĂ©alisation : Marie-Yemta Moussanang
Prise de son : Louis de la Gaßté Lyrique
Montage : Marie-Yemta Moussanang
Musique : Amal's Game de Hiba Elgizouli
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Zijn er afleveringen die ontbreken?
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SAVE THE DATE ! Jeudi 2 Mai à 19h à la Gaßté Lyrique
RĂ©trospective Afrotopiques đ„ł
đ Billetterie
Chers auditeurs et auditrices,
Câest Marie-Yemta, je vous adresse cette petite note vocale pour vous annoncer quâAfrotopiques va bientĂŽt sâarrĂȘter.
Cela fait presque 5 ans que jâai crĂ©Ă© ce podcast, il mâa beaucoup apportĂ©, beaucoup nourrie intellectuellement (et j'espĂšre qu'il en a Ă©tĂ© de mĂȘme pour vous), je sens quâil est temps pour moi dâĂ©voluer vers dâautres projets âš
Jâorganise une soirĂ©e rĂ©trospective Ă la GaĂźtĂ© Lyrique le jeudi 2 Mai Ă 19h !
Ce sera lâoccasion pour moi de revenir sur cette grande traversĂ©e, de vous partager mes apprentissages, et de vous prĂ©senter ce que jâimagine pour la suite.
Cette soirĂ©e sera animĂ©e par mes camarades Alexia Soyeux du podcast PrĂ©sages, et Seumboy Vrainom âŹ, de la chaine Histoires CrĂ©pues. Je rĂ©pondrai Ă leurs questions ainsi quâĂ celles du public. đđœâš
RĂ©servations : voici le lien vers la billetterie
Si vous ne pouvez pas ĂȘtre prĂ©sent le 2 Mai, mais que vous avez des questions qui vous tiennent Ă coeur, nâhĂ©sitez pas Ă mâenvoyer un mail Ă lâadresse suivante : [email protected]. Je rĂ©pondrai Ă vos questions durant lâĂ©pisode.
A bientĂŽt !
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Penser l'économie depuis les Suds à la Gaßté Lyrique
Episode enregistré le 7 Mars 2024 à la Gaßté Lyrique
Dans cet Ă©pisode, je reçois Lissell Quiroz historienne, professeure d'Ă©tudes latino-amĂ©ricaines Ă CY Cergy Paris UniversitĂ©, co-autrice avec Philippe Colin, maĂźtre de confĂ©rences en civilisations de lâAmĂ©rique latine, du livre PensĂ©es dĂ©coloniales, une introduction aux thĂ©ories critiques d'AmĂ©rique latine (La dĂ©couverte, 2023).
Ce livre est la premiĂšre grande synthĂšse en français qui offre un panorama trĂšs complet, des auteurs, des concepts, de la gĂ©nĂ©alogie des courants et des sous-courants de ce que lâon va appeler ici, les PensĂ©es dĂ©coloniales, qui chacune Ă leur maniĂšre nous invite Ă regarder notre monde contemporain Ă travers le prisme des structures coloniales de la ModernitĂ© qui a dĂ©marrĂ© avec la conquĂȘte d'Abya Yala.
Lissell Quiroz nous prĂ©sente les grands courant et les idĂ©es essentielles, notamment celle de la continuitĂ© de la conquĂȘte, la colonialitĂ© du savoir, ou encore lâinvention de la race, qui est lâinstrument de domination le plus efficace inventĂ© depuis 500 ans, qui a permis le dĂ©veloppement du capitalisme que nous connaissons.
C'est un épisode fleuve, je vous souhaite une bonne traversée et une bonne écoute !
RĂ©alisation : Marie-Yemta Moussanang
Prise de son : Louis de la Gaßté Lyrique
Montage : Marie-Yemta Moussanang
Musique : Amal's Game de Hiba Elgizouli
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Afrotopiques à la Gaßté Lyrique
Dans cet Ă©pisode, jâai le plaisir de recevoir (de nouveau) Isabelle GuĂ©rin.
Isabelle GuĂ©rin est socioĂ©conomiste, directrice de recherche Ă lâIRD. Elle est spĂ©cialisĂ©e dans l'Ă©conomie politique et morale de la monnaie, de la dette et de la finance. Ses travaux actuels portent sur la financiarisation des Ă©conomies, en examinant comment la financiarisation produit de nouvelles formes d'inĂ©galitĂ©s et de domination, mais aussi des initiatives alternatives et solidaires.
Isabelle GuĂ©rin est une spĂ©cialiste de la micro-finance, mais pas seulement. Elle nous dresse la fresque des politiques publiques de dĂ©veloppement qui se sont succĂ©dĂ©es depuis une soixantaine dâannĂ©es, et la conception sous-jacente de la pauvretĂ© qui les ont informĂ©es.
Isabelle GuĂ©rin nous invite Ă pratiquer ce quâelle nomme le double regard : qui consiste Ă critiquer, et Ă voir dans le mĂȘme mouvement les possibilitĂ©s de faire autrement.
Pour aller plus loin :
Episode Economies fĂ©ministes avec Isabelle GuĂ©rin et Isabelle HillenkampEpisode Economies populaires avec Emmanuel NdioneMerci aux sponsors de cette sĂ©rie : lâAmbassade de France au SĂ©nĂ©gal et le CCFD Terre Solidaire.
Recherche documentaire, prise de son, réalisation et montage : Marie-Yemta Moussanang
Musique : Amal's game, de Hiba Elgizouli
Graphisme : Akakir Studio đđœđ
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Afrotopiques à la Gaßté Lyrique
Dans cet Ă©pisode, jâai le plaisir de recevoir Camille Bruneau, co-autrice avec Christine Vanden Daelen de "Nos vies valent plus que leurs crĂ©dits, face aux dettes, des rĂ©ponses fĂ©ministes » câest paru aux Ă©ditions du passager clandestin, en 2022.
Cet épisode a été enregistré a distance, car Camille Bruneau vit en Belgique.
Dans cet entretien, on parle de dette, mais surtout de la réalité matérielle qui découle de ce systÚme politique et économique, et de ses conséquences spécifiques dans la vie des personnes qui expérimentent la condition femme.
On commence lâanalyse Ă partir de lâĂ©mergence du capitalisme, on sâarrĂȘte sur les dettes coloniales, pour arriver jusquâaujourdâhui, au coeur des villes mondialisĂ©es qui fonctionnent grĂące Ă la chaine globale du care.
Camille Bruneau nous explique comment lâEtat social y est notamment remplacĂ© par la MĂšre Sociale.
Et elle nous montre aussi comment le fĂ©minisme permet de renverser la recevabilitĂ©, et propose un autre dĂ©finition de lâĂ©conomie et du politique : celle qui met la vie et le prendre soin au centre.
Merci aux sponsors de cette sĂ©rie : lâAmbassade de France au SĂ©nĂ©gal et le CCFD Terre Solidaire.
Recherche documentaire, prise de son, réalisation et montage : Marie-Yemta Moussanang
Musique : Amal's game, de Hiba Elgizouli
Graphisme : Akakir Studio đđœđ
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Afrotopiques à la Gaßté Lyrique
Pour ouvrir cette sĂ©rie spĂ©ciale fĂ©ministe en 3 Ă©pisodes, jâai lâhonneur de recevoir Silvia Federici.
Dans cet entretien on aborde la question centrale de lâaccĂšs Ă la terre, que Silvia Federici place au coeur de son analyse du systĂšme de la dette, et de la destruction des communs.
Jâai enregistrĂ© cet Ă©pisode Ă distance car Silvia Federici rĂ©side aux Etats-Unis.
Câest vĂ©ritablement un Ă©pisode inĂ©dit car elle nous livre ce que le terrain africain, expĂ©rimentĂ© au dĂ©but de sa carriĂšre de chercheuse au Nigeria, lui a apportĂ©.
Elle nous rĂ©vĂšle lâimportance de cette expĂ©rience de dĂ©centrement, et ce comment le contexte du Nigeria, de ses luttes pour la subsistance, du travail communautaire, de la terre comme matrice qui structure tout le travail productif et reproductif... Comment tout cela a « fertilisĂ©, son imagination politique »
Merci aux sponsors de cette sĂ©rie : lâAmbassade de France au SĂ©nĂ©gal et le CCFD Terre Solidaire.
Recherche documentaire, prise de son, réalisation et montage : Marie-Yemta Moussanang
Musique : Amal's game, Hiba Elgizouli
Graphisme : Akakir Studio đđœđ
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Penser l'économie depuis les Suds à la Gaßté Lyrique
Episode enregistré le 8 Février 2024
Dans cet Ă©pisode, je reçois Isabelle GuĂ©rin et Isabelle hillenkamp, toutes deux socioĂ©conomistes Ă l'IRD-CESSMA, et autrices de Effervescences fĂ©ministes, rĂ©organiser la reproduction sociale, dĂ©mocratiser lâĂ©conomie solidaire, repenser la valeur, avec une 3Ăšme co-autrice, Christine Verschuur, câest paru en 2021 aux Ă©ditions de lâHarmattan.
Nous découvrons ensemble des études de cas tirées de leurs terrains de recherche et de ceux de leurs collÚgues, qui s'intéressent à des collectifs majoritairement féminins, dans plusieurs contextes.
Et ce que l'on dĂ©couvre est fascinant car les chercheuses prennent la peine dâobserver les individus et les collectifs dans leur dimension de sujets politiques. Isabelle GuĂ©rin et Isabelle Hillenkamp dĂ©cryptent leur stratĂ©gies de vie et de subsistance avec une grille dâanalyse nourrie de thĂ©orie fĂ©ministe, et de concepts dâĂ©conomie politique.
Elles montrent comment leur initiatives contribuent à « rĂ©organiser et politiser la reproduction sociale », câest Ă dire toutes les activitĂ©s, les institutions, les rapports sociaux nĂ©cessaires Ă la reproduction de la vie.
Les terrains du Sud nous proposent d'autres maniÚres de pratiquer l'économie et la politique, et c'est véritablement stimulant.
Bonne Ă©coute !
RĂ©alisation : Marie-Yemta Moussanang
Prise de son : Louis de la Gaßté Lyrique
Montage : Marie-Yemta Moussanang
Musique : Amal's Game de Hiba Elgizouli
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Programmation et billeterie du cycle Penser l'économie depuis les Suds à la Gaßté Lyrique
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Dans cet épisode, je reçois GeneviÚve Pruvost, sociologue du travail, du genre, chercheuse au CNRS et certifiée de permaculture.
Nous décortiquons ensemble la perspective de subsistance, et le courant du féminisme de subsistance, présenté dans son livre "Quotidien Politique" (La Découverte, 2021) et surtout les horizons de pensées et de vies ouverts par cette approche.
Dans cet entretien, nous effectuons un grand arpentage entre les idĂ©es, les concepts, on chemine sur les sentiers ouverts par ce courant fĂ©ministe matĂ©rialiste. Et nous prĂȘtons une attention particuliĂšre Ă ce quâil permet dâĂ©clairer et de comprendre sur nos sociĂ©tĂ©s contemporaines.
Nous dĂ©couvrons des concepts comme le "genre vernaculaire", la "sweat equity", et des thĂ©oriciennes fĂ©ministes telles que Maria Mies, Claudia von Werlhof, ou Veronica Bennholdt Thomsen qui ont pour point commun dâavoir Ă©laborĂ© des critiques de la ModernitĂ©, Ă partir des sociĂ©tĂ©s du Suds des annĂ©es 60-70-80, Ă un moment oĂč lâidĂ©ologie du dĂ©veloppement et du progrĂšs technique Ă©tait ultra dominante.
Je ne vous en dis pas plus, bonne Ă©coute, et Ă bientĂŽt pour les prochains Ă©pisodes !
RĂ©alisation : Marie-Yemta Moussanang
Prise de son : Marylou et Pierre de la Gaßté Lyrique
Montage : Marie-Yemta Moussanang
Musique : Amal's Game de Hiba Elgizouli
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Chers auditeurs et auditrices,
J'espĂšre que vous allez bien, j'ai hĂąte de vous retrouver et j'ai une bonne nouvelle :
Afrotopiques est de retour pour une cinquiÚme saison en public, à la Gaßté Lyrique !
Billetterie de la Gaßté Lyrique
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Un jeudi soir par mois, de Janvier Ă Juin 2024, je recevrai un-e invitĂ©e pour Penser lâĂ©conomie depuis les Suds.
Je vous propose de nous rassembler pour explorer la pluralitĂ© et la diversitĂ© des Ă©conomies, leur pouvoir de transformation sociale, imaginer ensemble la sortie de lâimpasse Ă©cologique Ă partir des sociĂ©tĂ©s qui ont le mieux rĂ©sistĂ© Ă lâindustrialisation et au dĂ©veloppement⊠Bref, je vous propose de penser depuis dâautres lieux, et dâentendre dâautres voix.
Rendez-vous mercredi 10 Janvier Ă 19h en auditorium, jâouvrirai cette sĂ©rie de rencontres avec GeneviĂšve Pruvost, sociologue, autrice de Quotidien Politique. On parlera de la perspective de subsistance.
Merci à toutes celles et ceux qui ont soutenu Afrotopiques dans les précédentes saisons (Merci Merci Merci), et celles et ceux qui soutiendront le podcast cette année.
Comme vous le savez, Afrotopiques est un podcast indĂ©pendant produit et rĂ©alisĂ© par moi-mĂȘme, Marie-Yemta Moussanang, et jâai besoin de vous, pour continuer Ă proposer des Ă©pisodes de qualitĂ© et des idĂ©es qui font des pas de cĂŽtĂ©.
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Merci de votre écoute, bonne année et à bientÎt !
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Vidéo de l'épisode à retrouver sur la chaßne Histoires Crépues
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Câest dĂ©jĂ le dernier Ă©pisode de notre sĂ©rie, et le mot de la fin Ă la brillante Mariama Diallo.
Mariama Diallo est docteure en anthropologie politique et militante Ă©cologiste. Elle a Ă©tudiĂ© Ă lâEcole des Hautes Etudes Ă Paris, et militĂ© au sein du mouvement citoyen Alternatiba.
A son retour au SĂ©nĂ©gal, elle a organisĂ© les premiers camps du climat du pays, pour former la jeunesse aux questions Ă©cologiques, et elle sâest engagĂ©e au sein de Nebeday, une ONG qui a une approche de gestion participative des ressources naturelles par et pour les populations, notamment sur les enjeux de dĂ©forestation.
Mariama Diallo enseigne aujourdâhui Ă lâuniversitĂ© virtuelle du SĂ©nĂ©gal et elle poursuit ses engagements de terrain, et de transmission de connaissance au grand public.
Elle appartient Ă un nouvelle gĂ©nĂ©ration dâacteur, qui fait Ă©merger une vision contemporaine de lâĂ©cologie africaine, et surtout qui la met en pratique.
Elle nous permet dâimaginer lâau-delĂ du modĂšle productiviste, et une Ă©cologie dĂ©sirable qui se rĂ©encastre, rĂ©enchasse dans des enjeux Ă©conomiques, une Ă©cologie qui part des rĂ©alitĂ©s et des problĂ©matiques de subsistance immĂ©diates, et qui y apporte des rĂ©ponses viables et durables.
En fait, sa vision, câest de penser lâĂ©cologie et lâĂ©conomie ensemble, de penser lâĂ©conomie de lâĂ©cologie.
Nous avons enregistrĂ© lâentretien Ă Paris, lors dâun passage de Mariama Diallo, et câest passionnant.
Bonne Ă©coute !
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Afriques Critiques est une sĂ©rie spĂ©ciale du podcast Afrotopiques, produite par l'association GĂ©nĂ©ration Afrotopia en collaboration avec la chaine Youtube Histoires CrĂ©pues de Seumboy Vrainom âŹ, et le soutien du Campus de lâAgence Française de DĂ©veloppement.
Ecriture, RĂ©alisation et Montage Marie-Yemta Moussanang
Prise de Son : Georges Attino Coulibaly
Mixage : Victor Donati
Musique : Eden Tinto Collins
Graphisme : Clara Brandt
Afrotopiques est un podcast indépendant produit et réalisé par Marie-Yemta Moussanang.
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Dans cet Ă©pisode, on rencontre Mariam Sow, elle est la prĂ©sidente de lâONG militante ENDA Tiers Monde, qui a Ă©tĂ© fondĂ©e dans les annĂ©es 70 par des chercheurs du Sud, parmi lesquels, Samir Amin.
ENDA TM, câest une organisation qui se caractĂ©rise la dĂ©marche de recherche action, et qui sâappuie sur le postulat que ce sont les populations elles-mĂȘmes qui sont le mieux Ă mĂȘme dâĂ©laborer leur stratĂ©gies de changement, parce que la transformation sociale durable ne pourra provenir que des populations elles-mĂȘmes.
Câest un peu du community organizing avant lâheure, qui met lâautonomie des communautĂ© au coeur de sa dĂ©marche.
Et en mĂȘme temps, cette organisation qui oeuvre auprĂšs des communautĂ©s a trĂšs tĂŽt tracĂ© des chemins pour concilier prĂ©servation et mĂ©nagement de lâenvironnement avec le progrĂšs social et lâamĂ©lioration des conditions de vie des communautĂ©s rurales et citadines.
Enda TM considĂšre lâagroĂ©cologie comme un projet de sociĂ©tĂ© viable et durable, et elle fĂ©dĂšre les paysans et paysannes Ă un niveau national.
Mariam Sow a passĂ© plus de 40 ans Ă Enda, elle connait trĂšs bien la maison, et nous a reçu au siĂšge de lâONG Ă Dakar.
Bonne Ă©coute !
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Ecriture, réalisation et montage : Marie-Yemta Moussanang
Prise de son : Georges Attino Coulibaly
Mixage : Victor Donati
Musique : de Eden Tinto Collins
Graphisme : Clara Brandt
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Dans cet épisode, on va découvrir la recherche populaire avec Emmanuel Ndione.
Emmanuel Ndione est inclassable, il est Ă la fois sociologue de terrain, thĂ©oricien dâune Ă©conomie hĂ©tĂ©rodoxe, et social designer gĂ©nial. Il a fondĂ© Enda Graf Sahel, un groupe de recherche action qui conçoit et surtout qui dĂ©construit ses propres approches de la transformation sociale, Ă partir des terrains et des stratĂ©gies des populations locales.
Il a contribuĂ© Ă façonner des mĂ©thodologies dâaccompagnement des processus de changement qui permettent dâenvisager la rupture avec le modĂšle de dĂ©veloppement traditionnel.
Il défend une pratique du développement qui remet les populations au coeur et leur relation à leur environnement.
Nous lâavons rencontrĂ© dans les locaux de Enda Graf Sahel, dans le quartier de Grand Yoff, Ă Dakar.
Bonne Ă©coute !
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Dans cet Ă©pisode, on parle de la dette et du Franc CFA avec Ndongo Samba Sylla.
Ndongo Samba Sylla est Economiste du dĂ©veloppement, il responsable de programme Ă la fondation Rosa Luxembourg Ă Dakar. Son dernier livre sâintitule « Lâarme de la Françafrique, une histoire du Franc CFA », co-Ă©crit avec Fanny Pigeaud, publiĂ© Ă la DĂ©couverte.
Il nous explique les mĂ©canismes qui ont conduit de nombreux pays africains Ă conserver une Ă©conomie coloniale, depuis les indĂ©pendances jusquâĂ aujourdâhui. Et la maniĂšre dont tout le systĂšme pourrait ĂȘtre transformĂ© en profondeur.
Câest la doctrine de la souverainetĂ© Ă©conomique et monĂ©taire.
ll fait la lumiÚre sur les articulations manquantes entre les marchés domestiques et les ressources réelles et disponibles des sociétés africaines, avec beaucoup de pédagogie.
Nous avons rencontré Ndongo Samba Sylla, dans son bureau de la fondation Rosa Luxembourg à Dakar.
Bonne Ă©coute !
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Dans cet épisode, nous recevons Aminata Dramane Traoré.
Elle nous raconte la naissance du mouvement altermondialiste, et lâĂ©veil des consciences africaines sur la nature du systĂšme mondial et les intentions rĂ©elles des institutions financiĂšres internationales (IFI).
Aminata Dramane TraorĂ© revient sur la rĂ©flexion et les actions quâelle a menĂ©es au niveau local, sous la forme dâactivitĂ©s Ă©conomiques, pour valoriser les savoirs-faire, les matĂ©riaux et les produits locaux, dans une dĂ©marche crĂ©atrice de richesses et dâemplois. Câest dâailleurs sur la base de ses expĂ©riences quâelle a Ă©tĂ© nommĂ©e ministre de la culture.
La crĂ©ation dâactivitĂ©s locales est importante, mais elle attire notre attention sur la force de traction des imaginaires de la ModernitĂ© extravertissants.
Nous avons enregistrĂ© cet entretien dans Ă la maison des hĂŽtes Dunanso, quâelle a fondĂ©e Ă Bamako.
Bonne Ă©coute !
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Dans cet Ă©pisode, nous allons chausser nos lunettes fĂ©ministes. On reste sur la critique de lâĂ©conomique du dĂ©veloppement, mais cette fois-ci Ă partir dâune grille dâanalyse de genre, avec la flamboyante professeure Fatou Sow.
Fatou Sow appartient a une génération pionniÚres.
Enseignante-chercheuse, Ă Paris 7, et Ă lâUniversitĂ© Cheikh Anta Diop de Dakar.
Elle a co-fondĂ© lâinstitut sur le genre du CODESRIA (le Conseil pour le DĂ©veloppement des Sciences Sociales en Afrique), publiĂ© des articles de recherche, dirigĂ© des ouvrages collectifs, notamment « Sexe genre et sociĂ©tĂ© » co-Ă©crit avec Aicha Imam et Amina Mama.
Dans cet entretien, le professeur Fatou Sow nous explique comment la critique fĂ©ministe sâest progressivement intĂ©ressĂ©e au dĂ©veloppement, Ă mesure que les politiques Ă©conomiques ont eu des impacts directs sur la vie des femmes.
On aborde Ă©galement la perspective de subsistance, et on prend rendez-vous pour lâannĂ©e prochaine.
Nous avons enregistré cet entretien au domicile de Fatou Sow, à Dakar, face à la mer.
Bonne Ă©coute !
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Dans cet Ă©pisode, on approfondit la critique Ă©conomique du dĂ©veloppement, et nous concentrer sur lâoeuvre de Samir Amin, avec Cherif Salif Sy.
Cherif Salif Sy est Ă©conomiste, il a exercĂ© dans la haute fonction publique au SĂ©nĂ©gal, et il a dirigĂ© lâAgence Nationale de Conseil Agricole et Rural (ANCAR).
Aujourd'hui il est responsable du Forum du Tiers Monde et coordinateur du Forum Mondial des Alternatives.
Il connaĂźt trĂšs bien lâoeuvre de Samir Amin, car ils Ă©taient des compagnons de route et des amis.
Dans cet entretien, on prend le temps de comprendre "la dĂ©connexion", concept clĂ©, thĂ©orisĂ© par Samir Amin, pour sortir de lâimpasse du dĂ©veloppement capitaliste, et lâon dĂ©couvre la vision du socialisme africain non productiviste dĂ©fendue par Samir Amin.
Le professeur Salif Sy nous a reçu chez lui, à Dakar.
Bonne Ă©coute !
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Afriques Critiques est une sĂ©rie spĂ©ciale du podcast Afrotopiques, produite par l'association GĂ©nĂ©ration Afrotopia en collaboration avec la chaine Youtube Histoires CrĂ©pues de Seumboy Vrainom âŹ, et le soutien du Campus de lâAgence Française de DĂ©veloppement.
Ecriture, RĂ©alisation et Montage Marie-Yemta Moussanang
Prise de Son : Georges Attino Coulibaly
Mixage : Victor Donati
Musique : de Eden Tinto Collins
Graphisme : Clara Brandt
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Dans cet épisode, on parle "théorie économique".
Demba Moussa Dembele nous présente les travaux de 5 théoriciens : Samir Amin, Thandika Mkandawire, Denis Nabudere, Walter Rodney et Yash Tandon.
Lâenjeu, câest de comprendre le contexte dans lequel la notion de sous-dĂ©veloppement sâest imposĂ©e pour qualifier les sociĂ©tĂ©s du continent africain et leurs Ă©conomies, dĂšs les annĂ©es 1950, Et comment ce narratif a Ă©tĂ© critiquĂ© dans un premier temps par des Ă©conomistes africains.
On dĂ©couvre que la controverse scientifique a dâabord portĂ© sur les causes du sous-dĂ©veloppement. Et pas tellement sur la critique du concept mĂȘme de dĂ©veloppement.
Mais je ne vous en dis pas plus.
Nous avons rencontré Demba Moussa Dembele à Dakar, et enregistré cet entretien dans la bibliothÚque populaire du développement, au milieu des livres du fond légué par Samir Amin.
Bonne Ă©coute !
*Erratum : Walter Rodney est guyanien, du Guyana⊠bien qu'il a passé une grande partie de sa jeunesse en Jamaïque.
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Dans cet Ă©pisode, on sâintĂ©resse Ă quatre expĂ©riences politiques post-indĂ©pendance, en rupture avec le modĂšle de dĂ©veloppement libĂ©ral, c'est Amzat Boukari-Yabara qui nous en parle.
Amzat Boukari-Yabara est historien, et militant panafricaniste, il est spécialiste des mouvements de libération noire et africaines diasporiques.
Il nous raconte comment dans les annĂ©es 60 Ă 80, des chefs dâEtat africains ont menĂ© des expĂ©riences de rupture avec le modĂšle de dĂ©veloppement Ă©conomique colonial.
Il sâagit de Kwame Nkrumah, au Ghana, Modibo KeĂŻta au Mali, Julius Nyerere en Tanzanie et Thomas Sankara au Burkina Faso.
Nous avons rencontré Amzat Boukari-Yabara à Bamako, dans la cour de Aminata Dramane Traoré, vous entendrez les moutons, et le bruit des métiers à tisser.
Mais bonne Ă©coute quand mĂȘme !
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Dans cet Ă©pisode on pose le contexte avec Dialo Diop.
Comment les jeunesses africaines ont-elles vĂ©cu lâĂ©poque des indĂ©pendances, quels Ă©taient leurs espoirs Ă la fin de la colonisation ?
Et comment la critique politique du modĂšle de sociĂ©tĂ© post-colonial sâest-elle structurĂ©e et organisĂ©e Ă lâĂ©chelle nationale et continentale ?
Dialo Diop est sĂ©nĂ©galais, mĂ©decin, il est lâun des protagonistes flamboyant de cette histoire rĂ©volutionnaire.
Il a dâabord Ă©tĂ© un militant marxiste-lĂ©niniste Ă tendance maoĂŻste, avant de devenir militant panafricaniste. Etudiant politisĂ©, il a connu la prison sous LĂ©opold SĂ©dar Senghor pour avoir incendiĂ© le Centre Culturel Français. Il est Ă©galement lâun des frĂšres de Omar Blondin Diop, ce jeune intellectuel assassinĂ© Ă 26 ans, sous Senghor Ă©galement, et dont vous avez peut-ĂȘtre dĂ©jĂ entendu parler.
âïž Je partage ici la rĂ©cente pĂ©tition VĂ©ritĂ© et Justice pour Omar Blondin Diop que j'ai signĂ©e et que je vous invite toutes et tous Ă signer.
Avec lui, on revisite toute lâhistoire politique africaine et mondiale, et câest passionnant.
Nous avons rencontrĂ© Dialo Diop Ă Dakar, et lâentretien commence avec la question suivante : Comment sâest passĂ© Mai 68 au SĂ©nĂ©gal ? Quelle Ă©tait la critique politique formulĂ©e par la jeunesse africaine au lendemain des indĂ©pendances ?
Bonne Ă©coute !
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