Afleveringen
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Introduction.
Ce nouvel épisode désire faire découvrir le chemin de la joie de Vivre, avec une majuscule.
Durant lâĂ©tĂ©, jâai diffusĂ© 8 Ă©pisodes, pour faire dĂ©couvrir lâĂ©vangile dans la francophonie.
Quelle sorte de joie est proposĂ©e aujourd'hui ? Quelque chose d'Ă©phĂ©mĂšre, de difficile Ă atteindre, de conditionnel ? Est-ce que cet adage âUn tien vaut mieux que deux tu lâaurasâ a du sens ?
Quand je dis que je goûte une joie authentique dans ma vie avec Dieu, certaines personnes ont tendance à me considérer comme atteint de délire, voire de folie.
Mission des 70 disciples.
L'Ă©vangile de Luc rapporte la mission d'un groupe de 70 disciples que JĂ©sus envoie lĂ oĂč il doit passer bientĂŽt.
Ils s'en vont par deux, sans bourse, ni sac, ni sandales, ni provision. Ils doivent loger chez lâhabitant, leur annoncer la bonne nouvelle, guĂ©rir leurs malades. LĂ oĂč personne ne les recevra, ils iront secouer la poussiĂšre de leurs pieds dans les rues, en signe du jugement futur.
Pourquoi JĂ©sus les envoie-t-il ainsi dĂ©pouillĂ©s ? Personne ne sâengagerait ainsi aujourdâhui dans une telle mission. MĂȘme les empereurs romains ont envoyĂ© des troupes surĂ©quipĂ©es pour conquĂ©rir le monde. Ils ressemblent un peu Ă des vagabonds, mais JĂ©sus leur a donnĂ© l'autoritĂ© spirituelle pour apporter aux gens la paix, la guĂ©rison, la dĂ©livrance. Est-ce la stratĂ©gie gagnante ?
Le retour de mission.
Les 70 reviennent tout joyeux et racontent ce quâils ont vĂ©cu. JĂ©sus sâen rĂ©jouit avec eux :
âOui, je vous ai vu utiliser mon autoritĂ© pour faire tomber lâennemi des Ăąmes. Mais je veux montrer qu'est-ce qui doit vraiment vous rĂ©jouir. Sachez que vos noms sont inscrits dans le ciel. Car cette joie-lĂ annonce votre Ă©ternitĂ© auprĂšs de Dieu et tout le reste est Ă©phĂ©mĂšre. MĂȘme des prophĂštes et des rois souhaitaient voir et entendre ces choses, mais cela ne leur est pas arrivĂ©.â
Quelle leçon en tirer ?
Dieu tâoffre Ă travers JĂ©sus : le pardon et la rĂ©conciliation, Quand tu l'accueilles, tu peux dire dans le secret de ton coeur : âMon nom⊠est inscrit dans le ciel, câest un fait actuel, attestĂ© par JĂ©sus."
Références :
Saison : 2 - Ăpisode #38
Transcription : oui
Lecture de lâĂ©vangile : Luc chapitre 10, versets 1 Ă 20
Musiques génériques : Matthieu M.
Ambiances : BBC Free Sound FX
Adresse email : [email protected]
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Introduction.
Une nouvelle mentalité à notre portée : bùtir au-lieu de détruire, pardonner au-lieu de se venger, sauver au-lieu de condamner.
Bienvenue.
Tout en marchant, je peux mĂ©diter sur lâĂ©vangile, sur les Ă©vĂ©nements qui se dĂ©roulent dans notre monde tellement agitĂ© et jâai souvent des idĂ©es pour ce podcast. Ainsi pour ce nouvel Ă©pisode qui va nous faire voyager avec JĂ©sus.
Dans son Ă©vangile, Luc rapporte les trĂšs nombreux dĂ©placements accomplis par JĂ©sus dans toute la rĂ©gion de la GalilĂ©e. Aujourdâhui, JĂ©sus et ses disciples sâapprĂȘtent Ă prendre une toute nouvelle direction.
Un tournant.
Un moment crucial va arriver et JĂ©sus sait ce qui lâattend. Il dĂ©cide pourtant dâaller Ă JĂ©rusalem et, pour cela traverser la Samarie. Il y envoie, pour lui prĂ©parer un logement, des messagers, qui lui rapporte Ă leur retour que personne ne veut le recevoir.
Deux de ses apÎtres, Jacques et Jean, déclarent vouloir détruire ce village, en faisant descendre le feu du ciel. Jésus les reprend sévÚrement pour cette inspiration destructrice.
En chemin pour un autre village, JĂ©sus appelle plusieurs personnes Ă devenir ses disciples. A plusieurs qui veulent un dĂ©lai avant de sâengager : un enterrement, des adieux Ă la famille, JĂ©sus demande de le suivre sans condition.
Quelle leçon tirer, aprÚs avoir fait un bout de chemin avec Jésus :
Le disciple selon JĂ©sus se laisse guider par lui Ă devenir une personne :
qui est apte Ă discerner entre lâEsprit de Dieu et les tĂ©nĂšbres,
qui sâest repentie du mal commis dans sa vie,
qui a expérimenté la grùce et le pardon,
qui accepte les implications de sa décision de suivre Jésus.
Conclusion.
Si tu as aimĂ© AllĂŽ la Vie - tout sur JĂ©sus et si ce message tâa encouragĂ©, fais-le connaĂźtre autour de toi. Merci d'avance.
Références :
Saison : Ăpisode #37 - En chemin avec JĂ©sus
Transcription : oui
Luc chapitre 9, versets 51 Ă 62
Musique génériques : Matthieu M. et U.M. - JJ Otto - Manifest
Ambiances : BBC FX
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Zijn er afleveringen die ontbreken?
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Introduction.
Certains sâacharnent pour ĂȘtre Ă tout prix le plus important. Dâautres considĂšrent avoir perdu dâavance. Le plus grand nâest peut-ĂȘtre pas celui quâon penseâŠ
Renversement des valeurs :
LâĂ©vangile montre que JĂ©sus enseigne des valeurs qui renversent celles qui nous semblent naturelles, ce qui peut ĂȘtre difficile Ă accepter, voire trop exigeant.
Luc, aprĂšs sâĂȘtre renseignĂ© auprĂšs des tĂ©moins de lâĂ©poque, raconte quâun jour, les disciples ont dĂ©battu entre eux pour savoir qui est le plus grand parmi eux.
JĂ©sus, qui connaĂźt leurs pensĂ©es place un petit enfant auprĂšs de lui et dit que câest le plus petit qui est grand, comme cet enfant.
Compétition contre accueil
JĂ©sus dĂ©montre Ă ses disciples que si on peut cacher ses pensĂ©es aux autres, mĂȘme Ă ses proches, il est impossible de cacher quoi que ce soit Ă Dieu, qui lit en nous comme dans un livre ouvert.
Luc ne dit pas quels ont Ă©tĂ© les critĂšres que les disciples ont mis en avant, mais on peut penser que ce sont les âmoi, je - moi, jeâ souvent prononcĂ©s au moment dâambitionner la place du plus grand.
JĂ©sus, pour se faire bien comprendre, ne choisit personne dâimportant selon la sociĂ©tĂ© de son temps, mais il place Ă cĂŽtĂ© de lui un petit enfant, en enseignant que câest ce petit ĂȘtre qui est le plus grand et que lâaccueillir Ă©quivaut Ă accueillir Dieu en personne.
Et plus loin, Luc Ă©crit encore que lâapĂŽtre Jean se vante auprĂšs de JĂ©sus dâavoir interdit Ă un homme de chasser les dĂ©mons au nom de JĂ©sus, parce quâil ne fait pas partie des disciples.
JĂ©sus leur montre que cet homme, qui manifeste par ses actes la grandeur du Messie, et quâeux ont agi dâune maniĂšre sectaire, en voulant lâen empĂȘcher.
Comme Ă son habitude, JĂ©sus nâexcommunie pas ses disciples, mais il les encourage Ă se laisser guider par une inspiration spirituelle et non pas des considĂ©rations humaines.
Cette leçon, mĂȘme apprise, peut parfois sâoublier, mais lâĂ©vangile la rappelle sans condamnation.
Conclusion :
Comme il lâa fait pour ce petit enfant, JĂ©sus accueille auprĂšs de lui celui qui se sent faible, invisible.
Et JĂ©sus exhorte celui qui se sent fort, invincible, Ă renoncer Ă dominer les autres, et apprendre auprĂšs de Lui comment accueillir celui quâil considĂšre comme le plus grand parmi les ĂȘtres humains.
Références :
Saison : Ăpisode #36
Transcription : oui
Lecture de lâĂ©vangile : Luc chapitre 9 ,versets 46 Ă 50
Musiques génériques : Matthieu M.
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Introduction.
On nâaime pas Ă©chouer, mĂȘme si on apprend toujours quelque chose de nos Ă©checs.
Des personnes trĂšs connues avouent leurs difficultĂ©s : dĂ©pression, phobies, addictions, complexes, etc. Les apparences sont parfois trompeuses, car rien de tout cela nâapparaĂźt aux yeux du public.
L'Ă©chec.
Ce nouvel Ă©pisode de la saison 2 dĂ©voile un moment difficile pour les disciples de JĂ©sus. Luc nous lâĂ©crit sans Ă©dulcorer les faits.
JĂ©sus revient de la montagne oĂč 3 de ses apĂŽtres viennent de vivre un Ă©vĂ©nement extraordinaire. De la foule qui vient Ă leur rencontre, un homme supplie JĂ©sus de dĂ©livrer son fils possĂ©dĂ©, car les disciples ont Ă©chouĂ© Ă le dĂ©livrer.
Le pĂšre amĂšne son fils Ă JĂ©sus qui accomplit la dĂ©livrance de lâenfant. La foule est dans lâadmiration de ce quâil accomplit, mais JĂ©sus dit Ă ses disciples quâil va ĂȘtre livrĂ© entre les mains de ceux qui complotent contre lui, ce qui laissent ses disciples trĂšs perplexes.
Que peut-on en tirer ?
Cet enfant ignore certainement pourquoi cela lui arrive et son pĂšre nâa pu que le constater.
Souvent des gens sont incapables dâexpliquer pourquoi ils agissent de telle ou telle maniĂšre. Ils ignorent quâils sont prisonniers de puissances spirituelles et ils ne savent pas comment en sortir.
Maintenant, la question est : âPourquoi est-ce que les disciples de JĂ©sus nâont pas pu faire cette dĂ©livrance ? Et pourquoi reprend-il ses disciples, en leur parlant dâincrĂ©dulitĂ© et de perversitĂ© ?
Est-ce quâils avaient oubliĂ© le pouvoir que JĂ©sus leur avait donnĂ© pour chasser les dĂ©mons ? OubliĂ© les prodiges qui avaient accompagnĂ© leur mission dans le pays ?
Voulaient-ils attirer les regards des gens sur eux-mĂȘmes et non pas sur la grandeur de Dieu ?
MĂȘme si tu ne comprends pas ce qui tâarrive, fais comme le pĂšre de cet enfant, demande son aide Ă JĂ©sus et crois quâil interviendra avec puissance.
Références :
Saison 2 : Ăpisode #35 - Ăchec au mal
Transcription : oui
Lecture de lâĂ©vangile : Luc chapitre 9, versets 37 Ă 45
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Il y a les sommets que lâon gravit, pour lâexploit, pour un moment de gloire ou pour se dĂ©passer. Et il y a le sommet que Dieu nous invite Ă gravir, pour nous faire partager sa propre gloire et nous inonder de sa prĂ©sence. Et si câĂ©tait aujourdâhui le bon moment ?
Dans la longue histoire entre des hommes et Dieu, beaucoup dâĂ©vĂšnements importants se sont passĂ©s sur des montagnes. Câest aussi en montagne que Luc nous emmĂšne dans ce passage de son Ă©vangile.
Il se trouve que, quelques jours auparavant, Jésus avait fait une promesse extraordinaire qui est maintenant sur le point de se réaliser.
Trois apĂŽtres, Pierre, Jean et Jacques, ont le grand honneur dâaccompagner JĂ©sus sur la montagne, pour aller y prier.
Au cours de la priĂšre, des choses totalement inhabituelles se passent : le visage de JĂ©sus change soudain et son vĂȘtement qui devient Ă©blouissant.
Les 3 apÎtres sont bouche bée, quand ils voient Jésus parlant avec Moïse et Elie, que Dieu avait enlevés de la terre des siÚcles auparavant.
Quand MoĂŻse, Ălie et JĂ©sus, disparaissent tous les trois dans une nuĂ©e cĂ©leste, les apĂŽtres sont effrayĂ©s. Puis, de cette nuĂ©e, une voix jaillit, disant: âCelui-ci est mon Fils bien aimĂ©, Ă©coutez-le !â Lâinstant dâaprĂšs, JĂ©sus se retrouve seul devant eux.
Ce nâest que plus tard quâils raconteront ce quâils ont vu et entendu sur cette montagne.
Aujourdâhui aussi, de nombreuses voix sâĂ©lĂšvent pour attirer notre attention. Dans ma jeunesse, il mâest arrivĂ© dâĂȘtre sĂ©duit, puis déçu par lâune ou lâautre de ces voix, jusquâau jour oĂč jâai enfin entendu parler de JĂ©sus.
Une grande dĂ©ception domine dans le monde aujourdâhui. Pourquoi ? Ă cause des fausses promesses qui poussent les gens dans des directions dĂ©cevantes.
Pour nous guider dans la bonne direction, le Dieu tout-puissant a parlé, sur la montagne :
âOui, jâai un Fils, un Fils trĂšs aimĂ© par moi, câest JĂ©sus ! Ăcoutez-le donc !
Ăcoute le, car ses paroles te donneront la Vie Ă©ternelle, te pardonneront tes fautes, te consoleront les jours de peine, te rassureront devant les Ă©preuves, guĂ©riront tes douleurs, feront naĂźtre lâamour dans ton coeur, te donneront la sagesse dâen-haut. Ăcoute JĂ©sus et tu seras sauvĂ©.â
Références :
Saison 2 : Ăpisode #34 - Ăcoutez-le !
Transcription : oui
Lecture de lâĂ©vangile : Luc chapitre 9, versets 28 Ă 36
Musiques génériques : Matthieu M.
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Introduction :
Qui suis-je ? A la recherche de rĂ©ponses, et devant tant de possibles, grand est le risque de sâĂ©garer⊠A notre soif dâune vĂ©ritĂ© immuable, JĂ©sus nous offre celle qui nous rendra dĂ©finitivement libres.
Dans lâĂ©pisode prĂ©cĂ©dent, JĂ©sus a multipliĂ© 5 pains et 2 poissons, pour nourrir une foule de 5000 personnes. Ce prodige a dĂ©montrĂ© Ă ses disciples et Ă tous les gens prĂ©sents quâil Ă©tait la source de toute bĂ©nĂ©diction.
Qui suis-je, dâaprĂšs les gens ?
âUn jour, JĂ©sus prie Ă l'Ă©cart et ses disciples sont avec lui.
Il leur pose cette question: âQui suis-je, dâaprĂšs les foules?â
Ils rĂ©pondent: âDâaprĂšs les uns, Jean-Baptiste; dâaprĂšs certains, Elie; dâaprĂšs d'autres, un des prophĂštes d'autrefois qui est ressuscitĂ©.â
âEt dâaprĂšs vous, qui suis-je?â leur demande-t-il. Pierre rĂ©pond: âLe Messie de Dieu.»
Jésus leur recommande sévÚrement de ne le dire à personne.
Il ajoute qu'il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejetĂ© par les anciens, par les chefs des prĂȘtres et par les spĂ©cialistes de la loi, qu'il soit mis Ă mort et qu'il ressuscite le troisiĂšme jour.
Puis il dit Ă tous: âSi quelqu'un veut ĂȘtre mon disciple, qu'il renonce Ă lui-mĂȘme, qu'il se charge chaque jour de sa croix et qu'il me suive, car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra Ă cause de moi la sauvera.
Que sert-il Ă un homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se dĂ©truit lui-mĂȘme?
En effet, celui qui aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire et dans celle du PĂšre et des saints anges.
Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d'avoir vu le royaume de Dieu.â
LâidentitĂ© en question.
Les disciples, comme beaucoup de leurs contemporains, imaginent un Messie envoyé par Dieu, accueilli en puissant libérateur qui va chasser les envahisseurs romains pour établir le rÚgne de Dieu. Jésus leur donne alors un éclairage bien différent :
âVous vous imaginez peut-ĂȘtre une chose ou lâautre Ă mon sujet, mais je suis lâhomme de douleur, dont parlent les prophĂ©ties que mĂȘme les spĂ©cialistes religieux sont incapables de voir sâaccomplir sous leurs yeux. Ils me condamneront Ă mourir sur une croix. Mais le troisiĂšme jour, je reviendrai de la mort que je vaincrai pour vous et pour tous ceux qui croiront en qui je suis.â
Les pauvres disciples ont du mal Ă accepter ce quâils entendent, qui vient balayer leurs idĂ©es. Quand il leur parle de lâengagement de disciple, JĂ©sus ne leur fait pas miroiter une vie facile, mais annonce quâil y aura un prix Ă payer. Il faudra choisir entre ĂȘtre un acteur dĂ©clarĂ© de la cause de Dieu ou rester un simple admirateur.
Quel impact cela peut-il avoir sur moi ?
Tu sais bien que pour rĂ©ussir quelque chose, il faut sây donner sans sâĂ©conomiser. Et câest pareil, si tu veux ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Moi-mĂȘme, quand jâai rĂ©alisĂ© que la cause de lâĂ©vangile mâappelait, j'ai laissĂ© les projets que j'avais faits, pour rĂ©pondre Ă cet appel.
Conclusion :
Câest possible que le dĂ©sir naisse en toi de passer du rang de sympathisant pour devenir acteur dans la cause de JĂ©sus. Si ça tâarrive, nâen ait pas honte, ne tâen cache pas, assume cet appel, en tâengageant totalement. Ne pose pas de condition, mais demande : Quâattends-tu de moi, Seigneur ?â
Références :
Saison 2 : Ăpisode #33 - Qui suis-je ?
Transcription : oui
Lecture de lâĂ©vangile : Luc chapitre 9, versets 18 Ă 27
Musiques génériques : Matthieu M.
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Quand tout manque, quand certains nous disent : débrouille-toi, sur qui compter dans ces moments-là ?
Dans lâĂ©pisode prĂ©cĂ©dent, A votre tour, JĂ©sus a mis ses 12 apĂŽtres en action, en les envoyant annoncer la bonne nouvelle. Dans cet Ă©pisode-ci, JĂ©sus met Ă nouveau la foi des apĂŽtres au dĂ©fi devant une situation trĂšs diffĂ©rente.
TĂ©moignages.
Dans les annĂ©es 1800, un homme pieux du nom de Georges MĂŒller, a crĂ©Ă© de multiples Ćuvres bienfaitrices, par le secours de la seule priĂšre. Il refusa toute sĂ©curitĂ© humaine, prĂ©fĂ©rant se confier uniquement Ă Dieu. MĂȘme sâil risqua plusieurs fois la faillite, Ă chaque fois, en rĂ©ponse Ă sa priĂšre, un secours inattendu est venu le dĂ©livrer de lâĂ©preuve.
Dans les annĂ©es 1970, jâai aussi pu expĂ©rimenter le secours de Dieu. Avec un petit groupe, nous vivions par la foi, travaillant Ă la seule prĂ©dication de lâĂ©vangile. Parfois, nous retrouvions des billets de banque glissĂ©s dans nos poches par quelque inconnu, ou des paniers de nourriture dĂ©posĂ©s devant la porte dâun logement mis Ă notre disposition.
Pourquoi ces deux tĂ©moignages ? Parce que ce genre de dĂ©fis met Ă lâĂ©preuve notre foi en Dieu et dĂ©montre sur qui on compte vraiment.
Sur qui compter ?
âA leur retour de mission, les 12 apĂŽtres de JĂ©sus, lui racontent ce qu'ils ont fait. JĂ©sus les prend Ă lâĂ©cart dâune ville. Mais ils sont aussitĂŽt rejoints par des foules de gens que JĂ©sus accueille, les enseignant et les guĂ©rissant.
Comme il fait bientĂŽt nuit, les douze proposent Ă JĂ©sus de renvoyer les foules. JĂ©sus leur rĂ©pond : âDonnez-leur vous-mĂȘmes Ă manger.â
Comme ils n'ont que 5 pains et 2 poissons pour toute provision, il leur faudrait partir acheter Ă manger pour nourrir ces 5000 hommes.
Mais JĂ©sus leur dit de les faire asseoir en rangĂ©e dâune cinquantaine, ce quâils font. JĂ©sus lĂšve les yeux vers le ciel et bĂ©nit les 5 pains et les 2 poissons, les rompt et les donne aux disciples pour quâils les distribuent Ă la foule. Tous les gens prĂ©sents mangent et sont rassasiĂ©s. Il y a 12 corbeilles pleines des morceaux qui restent.â
Quelle leçon en tirer ?
Pour que lâabondance de Dieu se rĂ©pande, le Seigneur nâa pas besoin dâune usine, mais dâun coeur plein de foi. Câest cette priĂšre que JĂ©sus adresse, levant les yeux au ciel : Merci PĂšre !
Ce prodige nâaurait jamais eu lieu, si JĂ©sus avait laissĂ© les gens se dĂ©brouiller, comme ses disciples le lui suggĂ©raient. De mĂȘme sâils Ă©taient allĂ©s acheter le nĂ©cessaire.
Devant certains dĂ©fis, Ă cours de solutions, la panique peut nous gagner. Mais tout va ĂȘtre diffĂ©rent, en comptant sur JĂ©sus.
Conclusion
Devant certains défis, tu peux te sentir découragé, frustré, coincé.
LĂ , tu pourrais simplement dire : âJĂ©sus, je veux tâavoir dans ma vie. Viens Ă mon aide.â
DÚs lors, tu pourras compter sur lui, pour te bénir, te combler.
Références :
Saison 2 : Ăpisode #32 - Comptez sur moi !
Transcription : oui
Lecture de lâĂ©vangile : Luc chapitre 9, versets 10 Ă 17
Musique génériques : Matthieu M.
Ambiances : la SonothĂšque
Sources : Orlando Boyer / Georges MĂŒller
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Ă votre tour !
Fin de la saison 1.
Durant les 31 Ă©pisodes de la saison 1, Luc, notre Ă©crivain reporter, nous a emmenĂ©s dans les pas de JĂ©sus, pour nous montrer lâamour de Dieu envers les plus dĂ©sespĂ©rĂ©s. On a vu, rĂ©pondant Ă lâappel de JĂ©sus, Simon, ses compagnons de pĂȘche et plusieurs autres laisser tout pour le suivre.
Durant ces 15 mois dâĂ©mission, jâai reçu de nombreux retours encourageants qui mâĂ©meuvent toujours en les relisant maintenant.
Bienvenue dans la saison 2.
La saison 2 de AllĂŽ la Vie nous emmĂšne plus loin et marque le changement qui se fait dans la proclamation de la Bonne Nouvelle de lâĂ©vangile. Ă ce sujet, Luc Ă©crit que JĂ©sus annonce Ă ses 12 apĂŽtres que câest Ă leur tour de proclamer le royaume de Dieu. Ils sâen vont donc de village en village, faisant partout, comme JĂ©sus leur en a donnĂ© lâautoritĂ© et le pouvoir, des guĂ©risons et des dĂ©livrances.
Ils nâarrivent pas comme des stars, mais comme des prĂ©dicateurs itinĂ©rants, simplement vĂȘtus et logeant chez lâhabitant.
Le gouverneur de la région, Hérode le Grand, trÚs intrigué par ces événements, se pose des questions sur Jésus et cherche à le voir.
Conclusion.
Quand JĂ©sus appelle quelquâun, le choisit, lâĂ©quipe spirituellement et lui donne une mission, lâessentiel se trouve alors dans les mains de lâheureux Ă©lu. Saura-t-il ĂȘtre Ă la hauteur de son appel ? Saura-t-il se laisser inspirer par lâexemple des 12 apĂŽtres qui ont parfaitement rĂ©ussi leur premiĂšre mission en solo ?
Références :
Lecture de lâĂ©vangile : Luc chapitre 9, versets 1 Ă 9
Musiques génériques : Matthieu M.
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Mini-série SOS des humains en détresse.
Cet Ă©pisode est le quatriĂšme de la mini-sĂ©rie que jâai enregistrĂ©e pour te donner du courage, Ă toi qui traverses une tempĂȘte dans ta vie, ou alors câest dans ta famille que cela arrive, ou dans ta communautĂ©, ou chez quelquâun qui tâes proche.
Envoie ton SOS au JĂ©sus de lâĂ©vangile, pour obtenir du secours, parce que JĂ©sus est plus fort que tout. Il dĂ©montre sa puissance aussi bien aujourdâhui quâil y a 2000 ans.
JĂ©sus plus fort que la mort.
Dans lâĂ©pisode prĂ©cĂ©dent, dĂšs lâarrivĂ©e de JĂ©sus, une grande foule se rassemble pour le voir.
Un dĂ©nommĂ© JaĂŻrus, chef de la synagogue de la ville, se jette aux pieds de JĂ©sus et le supplie de venir guĂ©rir sa fille unique, ĂągĂ©e dâenviron 12 ans, en train de mourir.
Pour qui ne lâa pas vĂ©cu, difficile dâimaginer par quels sentiments ces pauvres parents ont dĂ» passer durant cette journĂ©e mĂ©morable.
Qui est ce JaĂŻrus ? Câest un papa dĂ©sespĂ©rĂ© qui vient demander du secours Ă JĂ©sus.
Il a beau ĂȘtre un homme important, un chef de synagogue, un homme trĂšs religieux, tout cela ne peut rien pour sauver sa fille qui est au bord de la mort.
JĂ©sus lâĂ©coute avec compassion, il est dâaccord de le suivre. Mais on sâarrĂȘte tout dâun coup.
Une femme qui raconte comment elle vient dâĂȘtre guĂ©rie, en touchant le vĂȘtement de JĂ©sus. Ce tĂ©moignage aide JaĂŻrus Ă chasser lâimage de sa fille agonisant sur son lit.
Mais soudain, les gens de sa maison arrivent avec une mauvaise nouvelle : âTa fille est morte, ce nâest plus la peine de dĂ©ranger JĂ©sus.â JaĂŻrus est anĂ©anti, il sâapprĂȘte Ă quitter JĂ©sus sur qui il comptait beaucoup.
Mais JĂ©sus lui adresse cette parole Ă©tonnante : âNe crains pas, JaĂŻrus, crois seulement, allons chez toi.â
Une autre foule devant sa maison pleure, se lamente, devant la mort de la petite fille.
JaĂŻrus sâaccroche aux paroles de JĂ©sus, tandis que le MaĂźtre ne laisse lâaccompagner dans la chambre que les parents et trois de ses disciples.
Tous se demandent ce que JĂ©sus pourrait faire devant le corps immobile.
JĂ©sus saisit la main sans vie de la petite fille et dit avec force : âLĂšve-toi, jeune fille !â A ces mots, la vie revient en elle. Elle se lĂšve immĂ©diatement.
Les parents la serre dans leurs bras et lui donnent Ă manger. JĂ©sus leur demande de ne raconter Ă personne ce qui sâest passĂ©.
Lance ton SOS.
Oui, la parole de JĂ©sus est plus forte que la mort, cette mort Ă laquelle il nây a pas dâissue pour les ĂȘtres humains. Et câest dâautant plus tragique, Ă nos yeux, quand elle frappe quelquâun de jeune, nâest-ce pas ?
Quand on annonce Ă JaĂŻrus la mort de sa fille, JĂ©sus lui dit : Ne crains pas, crois seulement ! Il lui demande de âcroire au-delĂ de lâĂ©videnceâ. Cela ne signifie pas nier cette Ă©vidence, mais croire quand mĂȘme que Dieu agira.â
Y a-t-il des pensĂ©es qui tâempĂȘchent aujourdâhui de lancer ton SOS Ă JĂ©sus ? Des pensĂ©es qui te disent que câest inutile, que JĂ©sus ne sâintĂ©resse pas Ă toi, quâil ne peut rien pour toi ?
Les gens dĂ©sespĂ©rĂ©s des 4 Ă©pisodes de SOS des humains dans la dĂ©tresse ont manifestĂ© leur foi simple, ce qui a dĂ©clenchĂ© lâaction puissante de JĂ©sus. Il te dit aujourdâhui : âNe crains pas, crois seulement.â
Lance lui ton SOS et, mĂȘme si câest hors de toute possibilitĂ© humaine, JĂ©sus agira en ta faveur, tout comme il lâa fait il y a 2000 ans, car il est plus fort que tout et tâaime dâun amour sans limites.
Conclusion :
Si tu le dĂ©sires, tu peux aussi mâĂ©crire Ă mon adresse e-mail ce qui tâest arrivĂ©, aprĂšs avoir lancĂ© ton SOS Ă JĂ©sus. Merci dâavance.
Références :
Lecture de lâĂ©vangile Luc chapitre 8, versets 40 Ă 56
Musique génériques : Matthieu M.
Ambiances : la SonothĂšque
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Mini-série SOS des humains en détresse.
Cet Ă©pisode est le troisiĂšme de la mini-sĂ©rie que jâai enregistrĂ©e pour te donner du courage, Ă toi qui traverses une tempĂȘte dans ta vie, ou alors câest dans ta famille que cela arrive, ou dans ta communautĂ©, ou chez quelquâun qui tâes proche.
Envoie ton SOS au JĂ©sus de lâĂ©vangile, pour obtenir du secours, parce que JĂ©sus est plus fort que tout. Il dĂ©montre sa puissance aussi bien aujourdâhui quâil y a 2000 ans.
JĂ©sus plus fort que la maladie incurable.
Ayant quitté la contrée des Géraséniens, Jésus est attendu par une grande foule. Une femme malade joue des coudes pour se retrouver tout prÚs de Jésus.
Elle s'approche par-derriĂšre et touche le bord de son vĂȘtement. JĂ©sus demande qui lâa touchĂ©. Tous s'en dĂ©fendent, mais JĂ©sus dit: âQuelqu'un m'a touchĂ©, car j'ai senti qu'une force Ă©tait sortie de moi.â
Voyant quâelle nâest pas passĂ©e inaperçue, la femme vient toute tremblante se jeter Ă ses pieds. Elle dĂ©clare devant tout le peuple que sa maladie incurable durait depuis 12 ans, les mĂ©decins lâavaient laissĂ©e malade et ruinĂ©e. A lâinstant oĂč elle a touchĂ© le vĂȘtement de JĂ©sus, son hĂ©morragie sâest arrĂȘtĂ©e. JĂ©sus lui dit alors: âMa fille, ta foi t'a sauvĂ©e. Retourne chez toi, dans la paix !â
La puissance de Dieu que JĂ©sus manifeste est bien supĂ©rieure Ă la technique humaine la plus avancĂ©e. On le voit avec cette femme, ruinĂ©e par des traitements inefficaces, mais guĂ©rie instantanĂ©ment par la puissance de JĂ©sus, parce quâelle a eu foi que Dieu nâavait pas de limites.
La foi et les bonus.
Cette guĂ©rison est extraordinaire, mais Dieu va donner bien plus Ă cette femme. Jâaurais pu appeler cet Ă©pisode : La foi et ses bonus.
1er bonus : JĂ©sus lâa appelĂ©e âMa filleâ ? Elle est dĂšs maintenant une enfant de Dieu.
2Ăšme bonus : JĂ©sus lui dit : ta foi tâa sauvĂ©e ! Ce qui signifie quâelle reçoit ce salut que JĂ©sus est venu offrir Ă ceux qui croient.
3Ăšme bonus : JĂ©sus lui dit en plus : pars en paix ! Câest cette paix de Dieu perdue jadis que JĂ©sus est venu restaurer dans notre humanitĂ©.
A force de souffrir, cette femme aurait pu finir par se croire abandonnĂ©e par Dieu. JĂ©sus pouvait lui sembler inaccessible, entourĂ© dâune foule de suiveurs, qui lui barrait le chemin vers la prĂ©sence de JĂ©sus.
JĂ©sus qui sâest comportĂ© de maniĂšre exemplaire envers elle, comme le Fils du Dieu, bienveillant envers lâhumanitĂ© dans la dĂ©tresse. Je pourrais presque le voir sourire Ă cette femme toute tremblante, lâencourageant Ă raconter ce qui lui Ă©tait arrivĂ©.
Lance ton SOS.
En entendant ce magnifique miracle, on pourrait regretter ne pas avoir vĂ©cu Ă cette Ă©poque et se demander si encore possible aujourdâhui. Que faire?
âTout dâabord, rĂ©flĂ©chir Ă la situation dans laquelle on souhaiterait voir JĂ©sus intervenir : pour une maladie, une addiction, une malĂ©diction, une culpabilitĂ©, une honte, de la haine.
- Comme cette femme, fendre la foule : celles de la peur, du dĂ©couragement, du sentiment dâimpuissance, des Ă©checs.
- Croire que JĂ©sus nâa ni mĂ©pris, ni rejet envers quiconque se confie en Lui, en disant par exemple :
âSeigneur JĂ©sus, câest par la foi que je touche, ton vĂȘtement qui dĂ©borde du ciel jusque sur cette terre oĂč je me tiens, avec la certitude que ta puissance miraculeuse vient jusquâĂ moi.
Merci Jésus, parce que tu viens à mon aide, la puissance qui a jadis guéri cette femme malade, sort de toi pour répondre au SOS que je te lance à cet instant.
âJe crois de tout mon coeur, que tu le fais.â
Références :
Lecture de lâĂ©vangile Luc chapitre 8, versets 40 Ă 48
Musique génériques : Matthieu M.
Musique additionnelle : Universal Production Music
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Mini-série SOS des humains en détresse.
Cet Ă©pisode est le deuxiĂšme de cette mini-sĂ©rie que jâai enregistrĂ©e pour te donner du courage, Ă toi qui traverses une tempĂȘte dans ta vie, ou alors câest dans ta famille que cela arrive, ou dans ta communautĂ©, ou chez quelquâun qui tâes proche.
JĂ©sus plus fort que les mauvais esprits.
AprĂšs une mĂ©morable traversĂ©e (voir lâĂ©pisode #27), JĂ©sus et ses disciples dĂ©barquent au pays des GadarĂ©niens. Ils y rencontrent un homme possĂ©dĂ© dâesprits dĂ©moniaques qui vit milieu des tombes, son corps nu couvert de blessures et de cicatrices.
âQuand il voit JĂ©sus, il pousse un cri, se jette Ă ses pieds et dit d'une voix forte : âQue me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je t'en supplie, ne me tourmente pas.â
Jésus ordonne en effet à l'esprit impur de sortir de cet homme, car il s'est emparé de lui depuis longtemps. Souvent, on attachait le démoniaque avec des chaßnes et on lui mettait les fers aux pieds pour le garder, mais il rompait les liens et il était entraßné par le démon dans les endroits déserts.
JĂ©sus lui demande : âQuel est ton nom ?â âLĂ©gionâ, rĂ©pond-il, car de nombreux dĂ©mons Ă©taient entrĂ©s en lui. Ils supplient JĂ©sus de ne pas leur ordonner d'aller dans l'abĂźme.
Sur la montagne, un grand troupeau de porcs en train de chercher à manger. Les démons supplient Jésus de leur permettre d'entrer dans ces porcs. Il le leur permet. Les démons sortent de cet homme, entrent dans les porcs, et le troupeau se précipite du haut de la falaise dans le lac et se noie.
Quand les gardiens du troupeau voient ce qui est arrivé, ils s'enfuient et rapportent la nouvelle partout. Les gens viennent vers Jésus et trouvent, assis à ses pieds, l'homme dont les démons sont sortis ; il est habillé et dans son bon sens.
Les tĂ©moins de la scĂšne leur racontent comment le dĂ©moniaque a Ă©tĂ© guĂ©ri. Alors les habitants du pays demandent Ă JĂ©sus de sâen aller de chez eux, car ils sont saisis d'une grande crainte.
JĂ©sus monte dans la barque pour repartir. L'homme dont les dĂ©mons sont sortis le prie de le laisser rester avec lui, mais JĂ©sus le renvoie en disant : âRetourne dans ta maison et raconte tout ce que Dieu a fait pour toi.â Il s'en va et proclame dans toute la ville tout ce que JĂ©sus a fait pour lui.â
Lance ton SOS.
Luc dans son Ă©vangile nous avait dĂ©jĂ rapportĂ© que JĂ©sus chassait des dĂ©mons. Ici, il dĂ©taille la dĂ©livrance de ce possĂ©dĂ©. Les puissances dĂ©moniaques lâavaient soumis, au point de lui faire perdre la raison. JĂ©sus au contraire le dĂ©livre et lui fait retrouver tout son bon sens.
Extraits du Figaro Magazine 15.03.2024. âLe diable se faufile dans nos faiblessesâ : face aux dĂ©rives de l'occultisme, le grand retour des exorcistesâ se penche sur le sujet :
âNotre Ă©poque friande de paranormal voit prospĂ©rer des marabouts, mediums, voyants, dĂ©senvoĂ»teurs, qui promettent contre paiement : guĂ©rison, richesse, amour, etc.
Tous abusent de l'homme moderne, ignorant des mystĂšres spirituels. Ainsi, le diable se faufile par des voies dĂ©tournĂ©es, surfant sur les peurs et le dĂ©sir de toute-puissance prĂ©sents en tout individu. Ces pratiques courantes dans le monde entier ont des consĂ©quences spirituelles pour ceux qui sây livrent et engendrent des possessions dĂ©moniaques.
Quel impact spirituel ce témoignage entend-il apporter ?
Aujourdâhui, comme il lâa fait il y a 2000 ans, JĂ©sus veut aider celui qui se voit faible et impuissant. Si des dĂ©chaĂźnements de violence, de colĂšre, ou de haine veulent sâimposer, crie-lui ton SOS : Seigneur JĂ©sus, dĂ©livre-moi par ta puissance, viens Ă mon secours, libĂšre-moi !
Références :
Lecture de lâĂ©vangile Luc chapitre 8, versets 26 Ă 39
Musique génériques : Matthieu M.
Article : Figaro Magazine du 15.03.2024 - Guyonne de Montjou,
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Mini-série SOS des humains en détresse.
Cet Ă©pisode est le premier de cette mini-sĂ©rie que jâai enregistrĂ©e pour te donner du courage, Ă toi qui traverses une tempĂȘte dans ta vie, ou alors câest dans ta famille que cela arrive, ou dans ta communautĂ©, ou chez quelquâun qui tâes proche.
Envoie ton SOS au JĂ©sus de lâĂ©vangile, pour obtenir du secours, parce que JĂ©sus est plus fort que tout. Il dĂ©montre sa puissance aussi bien aujourdâhui quâil y a 2000 ans.
Depuis plusieurs dizaines dâannĂ©es, je lâai vu guĂ©rir des corps rongĂ©s par la maladie, dĂ©livrer des toxicomanes de leur addiction, des possĂ©dĂ©s de leurs lien, restaurer des vies ruinĂ©es. Je tĂ©moigne aussi quâil nâa jamais laissĂ© mes SOS sans rĂ©ponse.
JĂ©sus plus fort que la tempĂȘte
Luc, dans son évangile, nous emmÚne dans un événement en plusieurs points semblable à ces situations difficiles, voici :
Un jour, JĂ©sus monte dans une barque avec ses disciples. Il leur dit: âPassons sur l'autre rive du lac.â
Et ils partent. Pendant qu'ils naviguent, JĂ©sus s'endort.
Un tourbillon s'abat sur le lac, la barque se remplit d'eau et ils sont en danger.
Ils s'approchent et le rĂ©veillent en disant: âMaĂźtre, maĂźtre, nous allons mourir.â
Il se réveille et menace le vent et les flots. Ceux-ci s'apaisent et il y a un calme plat.
Puis il leur dit: âOĂč est votre foi?â Saisis de frayeur et d'Ă©tonnement, ils se disent les uns aux autres: âQui est donc cet homme? Il donne des ordres mĂȘme au vent et Ă l'eau, et ils lui obĂ©issent!â
Lance ton SOS.
On a tous certainement vu des images terribles du dĂ©sastre que laisse une tornade derriĂšre elle. Et ceux qui lâont vĂ©cue en direct ne sont pas prĂȘts de lâoublier. On se voit trĂšs vulnĂ©rable face Ă ces phĂ©nomĂšnes naturels menaçants qui dĂ©truisent des vies et des biens.
Si la science humaine a su inventer de la prĂ©vention pour mettre Ă lâabri et secourir les gens, elle ne peut pas arrĂȘter le phĂ©nomĂšne, comme JĂ©sus lâa fait par sa seule parole. Car la puissance de Dieu que manifeste JĂ©sus est bien au-delĂ de la technique humaine la plus avancĂ©e.
Quand tu es dans la tourmente, si des Ă©preuves tâassaillent comme cette barque sur le lac, malmenĂ©e par les flots, comme si tout se liguait pour te faire couler, il est trop tard pour dĂ©velopper une stratĂ©gie, ou faire un plan, nâest-ce pas ?
Il est grand temps de lancer un SOS Ă JĂ©sus, pour quâil te vienne en aide. Quand tu fais appel Ă lui, quelles soient les circonstances, JĂ©sus impose la paix et le calme, et cela se passe comme sur le lac.
Le moment des questions.
Jâen arrive Ă te demander maintenant :
Est-ce que JĂ©sus est dans ta barque ?
Ou nâest-il quâun lointain souvenir dans ta mĂ©moire ?
Ou nâest-il Ă tes yeux quâune belle idĂ©e toute humaine, ou une lĂ©gende pour enfant ?
Et selon toi, âQui est cet homme qui donne des ordres mĂȘme au vent et Ă l'eau, et ils lui obĂ©issent ?â
Et maintenant que le calme est revenu sur ce lac, Jésus et ses disciples vont-ils achever leur traversée ou vont-ils retourner vers leur lieu de départ ?
Tu le sauras, dans le prochain épisode de série.
Références
Lecture de lâĂ©vangile Luc chapitre 8, versets 22 Ă 25
Transcription : oui
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Introduction.
Un ami me disait rĂ©cemment quâil avait Ă©tĂ© tellement touchĂ© par lâĂ©vangile, que cela lâavait attirĂ© vers Dieu et dĂ©clenchĂ© lâenvie de le servir, de vivre pour Lui.
Luc, lâĂ©vangĂ©liste nous rapporte que JĂ©sus se trouve dans un endroit. Quand ils lâapprennent, les gens y viennent en foule dans la plus grande cour quâon a pu trouver.
Quand il apprend que sa mĂšre et ses frĂšres nâont pas pu entrer, faute de place, JĂ©sus dit : âMa mĂšre et mes frĂšres, ce sont ceux qui Ă©coutent la parole de Dieu et qui la mettent en pratique.â
Parabole du semeur.
JĂ©sus raconte une parabole :
« Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin ; elle fut piétinée et les oiseaux du ciel la mangÚrent. Une autre partie tomba sur un sol pierreux ; quand elle eut poussé, elle sécha, parce qu'elle manquait d'humidité. Une autre partie tomba au milieu des ronces ; les ronces poussÚrent avec elle et l'étouffÚrent. Une autre partie tomba dans la bonne terre ; quand elle eut poussé, elle produisit du fruit au centuple. AprÚs cela, Jésus dit à haute voix : « Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. »
Tu as certainement vu comment se passent les semailles. Je me rappelle un oncle paysan qui jetait des semences sur la terre fraĂźchement labourĂ©e, suivi par des hordes dâoiseaux piailleurs. Et aussi de ma mĂšre qui sortait les minuscules semences dâun petit sachet en papier qui portait lâimage du lĂ©gume ou de la fleur qui sortirait bientĂŽt de terre.
Explication de la parabole.
JĂ©sus donne des explications Ă ses disciples : âIl vous a Ă©tĂ© donnĂ©, Ă vous, de connaĂźtre les mystĂšres du royaume de Dieu ; mais pour les autres, cela est dit en paraboles, afin qu'en voyant ils ne voient pas et qu'en entendant ils ne comprennent pas.
Voici ce que signifie cette parabole : la semence, c'est la parole de Dieu.
Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient et enlĂšve la parole de leur cĆur, de peur qu'ils ne croient et soient sauvĂ©s.
Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, lâacceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve.
Ce qui est tombé parmi les ronces, ce sont ceux qui ont entendu la parole, mais en cours de route ils la laissent étouffer par les préoccupations, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne parviennent pas à maturité.
Ce qui est tombĂ© dans la bonne terre, ce sont ceux qui ont entendu la parole avec un cĆur honnĂȘte et bon, la retiennent et portent du fruit avec persĂ©vĂ©rance.
âPersonne n'allume une lampe pour la couvrir d'un vase ou la mettre sous un lit, mais il la met sur un support, afin que ceux qui entrent voient la lumiĂšre.
Il n'y a en effet rien de cachĂ© qui ne doive ĂȘtre mis en lumiĂšre, rien de secret qui ne doive ĂȘtre connu et mis au jour. Faites donc bien attention Ă la maniĂšre dont vous Ă©coutez, car on donnera Ă celui qui a, mais Ă celui qui n'a pas on enlĂšvera mĂȘme ce qu'il croit avoir.â
Impact spirituel.
Comment accueillir cette parole pour quâelle ait une influence sur ta propre vie ?
- Fuir ces thĂ©ories, affirmant quâil nây a rien dâautre que ce monde matĂ©riel, pas dâautre vie, pas de Dieu.
- Ne pas te laisser décourager par les épreuves qui peuvent survenir à cause de ton engagement.
- Garder ta fidélité, dans ton quotidien, en résistant à l'attrait de l'argent et du plaisir.
- Rester honnĂȘte et persĂ©vĂ©rant te permettra de porter du fruit pour Dieu, car la parole tombera dans une terre fertile.
Comment est ton terrain ?
Lecture de lâĂ©vangile Luc chapitre 8, versets 4 Ă 21
Transcription : oui
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Cet Ă©pisode dâAllĂŽ la vie - tout sur JĂ©sus marque le dĂ©but de la 2Ăšme annĂ©e de diffusion. Jâen profite pour te remercier de ta fidĂ©litĂ©, oĂč que tu aies commencĂ© dâĂ©couter lâĂ©mission.
Lâinvitation de Simon, le pharisien
Luc a continuĂ© son enquĂȘte et raconte que JĂ©sus a Ă©tĂ© invitĂ© au repas organisĂ© par Simon, un pharisien qui brĂ»le dâenvie de le rencontrer. JĂ©sus est lâobjet de la curiositĂ© de tous, Ă cause de sa rĂ©putation de prĂ©dicateur puissant qui attire des foules et fait des miracles. Le repas se passe paisiblement, jusquâau moment oĂč une femme sâapproche de JĂ©sus.
La femme au parfum.
Luc la dĂ©crit comme une femme pĂ©cheresse Ă la mauvaise rĂ©putation, dont les gens comme Simon se dĂ©tourne avec dĂ©goĂ»t. Mais Ă peine a-t-elle appris sa venue dans sa ville quâelle a dĂ©cidĂ© de rencontrer JĂ©sus.
Elle est convaincue quâil ne la mĂ©prisera pas, mais la libĂ©rera de sa vie honteuse, en lui accordant le pardon des offenses quâelle a commises envers Dieu.
Elle se rend alors Ă la maison de Simon. Elle pleure tellement que ses larmes mouillent les pieds de JĂ©sus. Elle les sĂšche avec ses cheveux, les embrasse et finit par les oindre du parfum quâelle a apportĂ©. JĂ©sus ne dit rien et la laisse faire.
Devant cette scĂšne, trĂšs irritĂ©, Simon le pharisien pense : âSi cet homme Ă©tait prophĂšte, il saurait que celle qui le touche est une pĂ©cheresse.â
La parabole.
JĂ©sus dit Ă Simon :
âUn crĂ©ancier avait deux dĂ©biteurs Ă qui il remit leur dette, car il nâavait pas de quoi le rembourser : l'un dâeux lui devait 500 piĂšces dâargent, et l'autre 50. Lequel des deux l'aimera le plus ?â
- Simon rĂ©pond : âCelui, je pense, auquel il a remis la plus grosse somme.â
- JĂ©sus lui dit : âTu as bien jugĂ©.â
Puis en se tournant vers la femme, il dit : âSimon, tu vois cette femme ?
Quand je suis entré dans ta maison, tu ne m'as pas donné d'eau pour me laver les pieds. Elle, en revanche, elle les a mouillés de ses larmes et les a essuyés avec ses cheveux.
Toi, tu ne m'as pas donnĂ© dâaccolade, mais elle, depuis que je suis entrĂ©, elle n'a pas cessĂ© de m'embrasser les pieds.
Toi, tu n'as pas versĂ© d'huile sur ma tĂȘte. Elle, en revanche, a versĂ© du parfum sur mes pieds.
Je te le dis, câest pourquoi ses nombreux pĂ©chĂ©s ont Ă©tĂ© pardonnĂ©s, puisqu'elle a beaucoup aimĂ©.
Mais celui Ă qui l'on pardonne peu aime peu.
JĂ©sus se tourne alors vers la femme et lui dit : âTes pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s.â
Les invitĂ©s commencent Ă se dire en eux-mĂȘmes :
âQui est cet homme qui pardonne mĂȘme les pĂ©chĂ©s ?â
Mais JĂ©sus dit Ă la femme : âTa foi t'a sauvĂ©e. Pars dans la paix !â
Questions.
Entends-tu avec quel respect JĂ©sus traite cette femme, malgrĂ© tout ce quâon pourrait penser dâelle ? Quand il lui dit : Ta foi tâa sauvĂ©e, pars en paix, il confirme que la foi permet dâobtenir le pardon gratuit et la paix du coeur.
Elle retourne chez elle, libĂ©rĂ©e de la honte et de la culpabilitĂ©, son coeur en paix avec Dieu et prĂȘte pour une nouvelle maniĂšre de vivre.
Et que dire de Simon, le pharisien ?
Tout dâabord, le compliment que JĂ©sus lui fait devant tous ses invitĂ©s a dĂ» le remplir de fiertĂ©, jusquâĂ ce que JĂ©sus lui montre comment doit se manifester le vĂ©ritable amour.
Pour terminer, suppose que tu aies Ă©tĂ© prĂ©sent ce jour-lĂ et pense au nouveau regard que tu porterais sur JĂ©sus, sur Simon, sur cette femme ou sur toi-mĂȘme ?
Aujourdâhui, JĂ©sus tâoffre cette libĂ©ration, cette paix du coeur, comme des cadeaux du ciel pour toi. Les accepteras-tu ?
Références.
Lecture de lâĂ©vangile Luc chapitre 7, versets 36 Ă 50 et chapitre 8, versets 1 Ă 3
Transcription : oui
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Cet Ă©pisode marque le premier anniversaire de la diffusion dâAllĂŽ la Vie. Il y a eu 24 Ă©pisodes, une durĂ©e dâenviron 5 heures dâĂ©mission. Pour tâaider Ă tây retrouver, jâai indiquĂ© en bas le lien du site Web de lâĂ©mission.
Dans le prĂ©sent Ă©pisode, il sâagit du prophĂšte Jean le Baptiste dont il a dĂ©jĂ Ă©tĂ© question dans lâĂ©pisode #7.
LâĂ©pisode prĂ©cĂ©dent (#23) explore comment JĂ©sus a accompli la rĂ©surrection dâun jeune homme, un prodige dont toute la rĂ©gion a parlĂ©. Câest arrivĂ© aux oreilles de Jean le Baptiste. Il envoie deux de ses propres disciples pour demander Ă JĂ©sus "sâil est celui qui doit venir ou faut-il en attendre un autre ?â
Pour toute rĂ©ponse, JĂ©sus accomplit Ă ce moment mĂȘme plusieurs miracles et de multiples guĂ©risons.
Et il leur dit: âAllez rapporter Ă Jean ce que vous avez vu et entendu: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lĂ©preux sont purifiĂ©s, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncĂ©e aux pauvres. Heureux celui pour qui je ne reprĂ©senterai pas un obstacle!â
Les deux disciples de Jean repartis, JĂ©sus interroge alors la foule au-sujet de Jean :âEt vous, dites-moi, quand vous ĂȘtes allĂ©s au dĂ©sert, quâest-ce que vous vous attendiez Ă voir ?â
JĂ©sus sait que ceux qui sont allĂ©s au dĂ©sert vers Jean le Baptiste, ont vu un grand prophĂšte, vĂȘtu comme un ermite et non pas comme un enfant de roi, revĂȘtu dâhabits prĂ©cieux.
Il confirme que Jean-Baptiste est ce messager envoyé par Dieu devant son Messie, pour exhorter le peuple à revenir à Dieu, en abandonnant le mal.
Parmi eux, certains lâont Ă©coutĂ© et ont tĂ©moignĂ© de leur dĂ©cision en se faisant baptiser.
Tandis que dâautres ont refusĂ© de lâĂ©couter, en prĂ©tendant quâil Ă©tait un homme dĂ©moniaque.
JĂ©sus conclut que ces mĂȘmes personnes refusent de lâĂ©couter lui, en prĂ©tendant quâil nâest quâun fĂȘtard qui frĂ©quente des gens de mauvaise vie.
Cette question que Jean-Baptiste a fait poser Ă JĂ©sus, beaucoup se la sont posĂ©es au long des siĂšcles et beaucoup se la posent encore aujourdâhui.
Peut-ĂȘtre que toi aussi, tu te poses cette question : âJĂ©sus est-il le Sauveur du monde ou devons-nous en attendre un autre ?â
RĂ©guliĂšrement, il arrive que certains faux messies cherchent Ă se faire passer pour le Christ, mais il ne faut ni les Ă©couter, ni les suivre.
Pour rĂ©pondre Ă lâinterrogation de Jean le Baptiste Ă son sujet, JĂ©sus accomplit ce qui est dit de lui dans lâĂ©criture :
- il dĂ©montre la puissance de Dieu qui lâhabite par de nombreuses guĂ©risons, des dĂ©livrances et mĂȘme des rĂ©surrections.
- il rĂ©vĂšle ainsi le plan dâamour, dont beaucoup de prophĂštes de Dieu avaient parlĂ© au fil du temps, bien avant sa venue.
Oui, Dieu a prĂ©vu depuis toujours de faire du bien aux ĂȘtres humains. JĂ©sus est venu pour inaugurer le temps de la grĂące de Dieu. Son plan dâamour est toujours en cours. Il se manifeste aujourdâhui encore, par de merveilleux miracles, telle la rĂ©surrection dâune femme, dĂ©cĂ©dĂ©e des suites dâun accouchement, et qui est revenue Ă la vie, aprĂšs que plusieurs amies ont priĂ© pour elle.
Ăvangile de Luc, chapitre 7, versets 15 Ă 35
Transcription : oui
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Introduction : Ce nouvel Ă©pisode raconte les actions puissantes de JĂ©sus Ă travers lâĂ©vangile de Luc. Suis avec moi le rĂ©cit du prodige Ă NaĂŻm.
Deux cortÚges : Imagine le contraste entre le cortÚge joyeux qui accompagne Jésus vers Naïm, et le cortÚge funÚbre qui accompagne hors de la ville le corps du jeune homme mort. Ecoute ce que disent et ce que pensent d'une part les personnes qui témoignent de la puissance et de la grùce de Jésus, et d'autre part, celles qui expriment leur scepticisme ou leur curiosité.
Deux rencontres : Luc décrit la rencontre entre Jésus et la veuve éplorée, et comment Jésus, ému de compassion par sa situation, lui dit de ne pas pleurer. L'évangile raconte ensuite comment Jésus touche le cercueil et ordonne au mort de se lever. Lorsque celui-ci se lÚve et se met à parler, tu peux imaginer la réaction de stupeur et de joie de la foule, qui rend gloire à Dieu, en disant : «Un grand prophÚte a surgi parmi nous» et: «Dieu a visité son peuple.» Cette reconnaissance se propage alors dans toute la Judée et dans toute la région.
Conclusion : Ce qu'il faut retenir, c'est que Jésus est venu apporter la vie et la résurrection, et qu'il invite chacun à croire en lui et à le suivre.
Le prochain épisode du podcast parlera de Jean-le-Baptiste dont il a déjà été question précédemment.
Références : Evangile de Luc, chapitre 7, versets 1 1 à 17
Transcription : oui
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Le mĂ©rite ou la foi ? Aux yeux de Dieu, quâest-ce qui a le plus dâimportance ? câest le sujet de cet Ă©pisode
JĂ©sus et ses disciples vont Ă CapernaĂŒm, une ville oĂč JĂ©sus a dĂ©jĂ marquĂ© la population par son message et ses miracles.
Un officier romain y est trĂšs inquiet, pour son serviteur malade Ă mourir. Un mĂ©decin rĂ©putĂ© avoue quâil nâa aucune solution mĂ©dicale pour le guĂ©rir.
Une servante de la maison parle à son maßtre de Jésus, un prophÚte de Nazareth réputé pour avoir guéri plusieurs infirmes : des paralytiques, des aveugles, des sourds.
Lâofficier dĂ©cidĂ© Ă tenter encore quelque chose, fait appeler les anciens des Juifs pour quâils demandent Ă JĂ©sus de venir guĂ©rir son serviteur.
Les anciens supplient JĂ©sus : âCet officier mĂ©rite que tu lui accordes cela, car mĂȘme sâil est romain, il aime notre nation et c'est lui qui a fait construire notre synagogue.â Et JĂ©sus part avec eux.
Chez lui, lâofficier envoie aussi vers JĂ©sus avec ce message : âSeigneur, ne prends pas tant de peine, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit. C'est aussi pourquoi je nâai pas jugĂ© bon d'aller en personne vers toi.
Mais dis un mot et mon serviteur sera guĂ©ri. Car moi aussi je suis soumis Ă des supĂ©rieurs et j'ai des soldats sous mes ordres, si je dis Ă l'un: âPars!â il part, Ă un autre: âViens!â il vient, Ă mon esclave: âFais ceci!â il le fait.â
JĂ©sus est plein dâadmiration pour les paroles de lâofficier et dit Ă la foule qui le suit : âJe vous le dis, mĂȘme en IsraĂ«l je n'ai pas trouvĂ© une aussi grande foi.â De retour de leur mission, les proches de lâofficier, trouve le serviteur entiĂšrement guĂ©ri, en bonne santĂ©.
Sur la montagne, JĂ©sus avait enseignĂ© que âLa bouche exprime ce dont son cĆur est pleinâ. Et les paroles de lâofficier dĂ©montrent ce quâil a dans son cĆur :
de lâhumilitĂ©. Il dit :âJe ne suis pas digne que tu entres sous mon toit.â Il ne se vante pas de ses bonnes actions envers les Juifs. Au contraire, il se dit indigne.
une fois profonde remplit son cĆur. Il dit âSeigneur, un mot de toi suffira Ă guĂ©rir mon serviteurâ. Il croit en lâautoritĂ© de JĂ©sus sur la maladie, Ă lâexemple de sa propre autoritĂ© dans lâarmĂ©e.
Dans ta rencontre avec lâĂ©vangile, câest la foi avec laquelle tu le reçois qui va compter et non pas quelques mĂ©rites ou qualitĂ©s que tu pourrais certainement mettre en avant.
Le jour oĂč jâai entendu lâĂ©vangile, jâai priĂ© : âSeigneur, je suis indigne de toi, mais dis seulement un mot et je serai pardonnĂ© de mon indignitĂ© et tu me donneras une nouvelle vie.â
Et Dieu lâa fait pour moi. Aujourdâhui, câest ce qui me pousse Ă demander Ă JĂ©sus de dire un mot, pour tous les besoins quâon mâexprime sur les rĂ©seaux sociaux, en rĂ©ponse Ă mon podcast.
âSeigneur, je te prie pour ces gens malades, dans lâextrĂȘme pauvretĂ©, dans lâadversitĂ©, dans les problĂšmes, sans espoir, abandonnĂ©s de tous, dans la crainte. DĂ©verse ton Amour infini dans le cĆur de quiconque te fait une place dans son cĆur.â
Evangile de Luc, chapitre 7, versets 1 Ă 10
Musique génériques : Matthieu M.
Transcription : oui
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Si tu te dĂ©bats depuis longtemps contre toutes sortes de problĂšmes, si tu es fatiguĂ© de tout, je tâavertis que ce message va marquer un tournant important pour toi.
Une immense foule de disciples écoute Jésus. Il y a des Juifs, des Romains, des Samaritains, des Galiléens, et des Grecs. Que va dire Jésus, pour produire un vrai changement de mentalité à des personnes si différentes ? Voici :
âNe jugez pas et vous ne serez pas jugĂ©s; ne condamnez pas et vous ne serez pas condamnĂ©s; pardonnez et vous serez pardonnĂ©s.
Donnez et on vous donnera: on versera dans le pan de votre vĂȘtement une bonne mesure, tassĂ©e, secouĂ©e et qui dĂ©borde, car on utilisera pour vous la mĂȘme mesure que celle dont vous vous serez servis.â
JĂ©sus leur dit ensuite cette parabole :
âUn aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous deux dans un fossĂ©?
Le disciple n'est pas supérieur à son maßtre, mais tout disciple bien formé sera comme son maßtre.
Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'Ćil de ton frĂšre et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton propre Ćil?
Ou comment peux-tu dire Ă ton frĂšre: âFrĂšre, laisse-moi enlever la paille qui est dans ton Ćilâ, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien? Hypocrite, enlĂšve d'abord la poutre de ton Ćil, et alors tu verras clair pour retirer la paille qui est dans l'Ćil de ton frĂšre.
Un bon arbre ne porte pas de mauvais fruits ni un mauvais arbre de bons fruits.
En effet, chaque arbre se reconnaĂźt Ă son fruit. On ne cueille pas des figues sur des ronces et l'on ne vendange pas des raisins sur des ronces.
L'homme bon tire de bonnes choses du bon trĂ©sor de son cĆur, et celui qui est mauvais tire de mauvaises choses du mauvais trĂ©sor de son cĆur. En effet, sa bouche exprime ce dont son cĆur est plein.
Pourquoi m'appelez-vous âSeigneur, Seigneur!â et ne faites-vous pas ce que je dis ?
Je vais vous montrer à qui ressemble tout homme qui vient à moi, entend mes paroles et les met en pratique. Il ressemble à un homme qui, pour construire une maison, a creusé, creusé profondément et a posé les fondations sur le rocher. Une inondation est venue, le torrent s'est jeté contre cette maison sans pouvoir l'ébranler, parce qu'elle était fondée sur le rocher.
Mais celui qui entend et ne met pas en pratique est semblable Ă un homme qui a construit une maison sur la terre, sans fondations. Le torrent s'est jetĂ© contre elle et aussitĂŽt elle s'est Ă©croulĂ©e; la ruine de cette maison a Ă©tĂ© grande.â
AprĂšs cet enseignement, on redescend dans la plaine, lâĂ©tat dâune maison fait peine Ă voir : sa toiture arrachĂ©e penche vers le sol et des pans de mur sont totalement Ă©croulĂ©s, une autre Ă cĂŽtĂ© est fiĂšrement debout.
Un apĂŽtre demande Ă JĂ©sus : Est-ce que celle-ci a tenu bon contre lâinondation, parce quâelle Ă©tait bien bĂątie, tandis que lâautre maison est en ruine, parce quâelle Ă©tait mal bĂątie, sans fondation ?â
JĂ©sus trace un nouveau chemin Ă qui veut ĂȘtre une personne solide dans la traversĂ©e parfois mouvementĂ©e de la vie ? Voudras-tu en faire partie ?
Lecture de lâĂ©vangile de Luc, chapitre 6, versets 37 Ă 49
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Les premiers disciples de JĂ©sus ont eu un impact tellement important sur leur Ă©poque quâon les appelait : âCes gens qui ont bouleversĂ© le mondeâ. Et si JĂ©sus leur avait enseignĂ© la vraie sagesse qui change toutâŠ? Dans son Ă©vangile, Luc montre souvent JĂ©sus en train dâenseigner. Il parle de ce qui rend heureux ou malheureux et dâune nouvelle mentalitĂ©. Ăcoutez :
âHeureux vous qui ĂȘtes pauvres, car le royaume de Dieu est Ă vous!
Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés!
Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous rirez!
Heureux serez-vous lorsque les hommes vous dĂ©testeront, lorsqu'ils vous chasseront, vous insulteront et vous rejetteront comme des ĂȘtres infĂąmes Ă cause du Fils de l'homme!
RĂ©jouissez-vous, ce jour-lĂ , et sautez de joie, parce que votre rĂ©compense sera grande dans le ciel. En effet, c'est de la mĂȘme maniĂšre que leurs ancĂȘtres traitaient les prophĂštes.
âMais malheur Ă vous, riches, car vous avez votre consolation!
Malheur Ă vous qui ĂȘtes comblĂ©s maintenant, car vous aurez faim! Malheur Ă vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!
Malheur lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c'est de la mĂȘme maniĂšre que leurs ancĂȘtres traitaient les prĂ©tendus prophĂštes!
Mais je vous dis, Ă vous qui m'Ă©coutez : âAimez vos ennemis, faites du bien Ă ceux qui vous dĂ©testent, bĂ©nissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent.
Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre.
Si quelqu'un prend ton manteau, ne l'empĂȘche pas de prendre encore ta chemise.
Donne Ă toute personne qui tâadresse une demande et ne rĂ©clame pas ton bien Ă celui qui s'en empare.
Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous aussi de mĂȘme pour eux.
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance en avez-vous? En effet, les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.
Si vous faites du bien Ă ceux qui vous font du bien, quelle estime en avez-vous? En effet, les pĂ©cheurs aussi agissent de mĂȘme.
Et si vous prĂȘtez Ă ceux dont vous espĂ©rez recevoir en retour, quel grĂ© vous en sait-on? En effet, les pĂ©cheurs aussi prĂȘtent aux pĂ©cheurs afin de recevoir l'Ă©quivalent.
Mais aimez vos ennemis, faites du bien et prĂȘtez sans rien espĂ©rer en retour. Votre rĂ©compense sera grande et vous serez fils du TrĂšs-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les mĂ©chants.
Soyez donc pleins de compassion, tout comme votre PĂšre aussi est plein de compassion.â
Cette derniĂšre phrase sonne comme une vraie rĂ©volution, nâest-ce pas ? Cet enseignement est Ă contre-courant de la façon naturelle dâagir. Ainsi, la vie du disciple sera transformĂ©e et aussi celle de lâautre en face :
- cet ennemi que lâon aura aimĂ©
- cet emprunteur Ă qui on aura remis sa dette
- ces personnes quâon aura traitĂ©es comme on aurait aimĂ© ĂȘtre traitĂ© soi-mĂȘme.
En expĂ©rimentant la bontĂ© et la compassion de Dieu envers toi-mĂȘme, une toute autre maniĂšre de traiter les autres ĂȘtres humains se dĂ©clenche chez toi.
Les premiers disciples de JĂ©sus, rĂ©putĂ©s comme âdes gens qui ont bouleversĂ© le mondeâ ont inspirĂ© des milliers dâautres personnes, en pratiquant ce que JĂ©sus leur avait enseignĂ©.
Es-tu inspirĂ© par cette nouvelle maniĂšre de vivre ? Te demandes-tu si câest possible, ou si ce nâest pas trop ambitieux ? Prends un moment tranquille, rien quâĂ toi, pour essayer dâimaginer comment serait notre monde avec cette nouvelle maniĂšre de vivre.
Lecture de lâĂ©vangile Luc chapitre 6 - versets 20 Ă 36
Musique génériques : Matthieu M
1 nouvel Ă©pisode, les 8 et les 23 de chaque mois
Ambiances : La SonothĂšque
TĂ©moignage : News 27.10.2023 - Portes Ouvertes
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Tout attendre de la vie présente ? se glorifier de répandre la mort ? se désoler de la situation ?
Et si nous étions tous appelés à la Vie, avec une majuscule au mot Vie ?
Merci pour les tags, smiles, pouce levé, commentaires et partages.
Dans AllĂŽ la Vie - tout sur JĂ©sus, mon rĂŽle consiste Ă diffiuser l'Ă©vangile et non pas Ă fonctionner comme psy ou comme gourou, pas plus comme philanthrope.
Suite de l'épisode précédent, évangile de Luc.
JĂ©sus sâen va seul prier sur la montagne et ses disciples sâinstallent sur le vaste plateau en-dessous. Ils doivent certainement se poser des questions sur ce qu'il va se passer aprĂšs cette nuit.
La conversation glisse sur la situation du pays : "Moi, je verrais bien qu'on se débarrasse des Romains qui occupent le pays, prÎne Simon le Zélote.
Matthieu s'insurge : Une lutte armĂ©e, et puis quoi encore ! Peut-ĂȘtre que Jacques ou Jean, les fils du tonnerre auraient une idĂ©e ?
- Oui, faire descendre sur eux le feu du ciel, comme le prophĂšte Elie lâa fait, lance Jacques tout Ă fait sĂ©rieux.
- On est trĂšs Ă©loignĂ© de ce qu'enseigne le MaĂźtre⊠corrige Philippe, interrompu par lâarrivĂ©e dâun groupe dâinconnus. La discussion s'engage :
âMalgrĂ© les miracles et les dĂ©livrances que fait votre JĂ©sus, vous ĂȘtes trĂšs mal vus dans les synagogues.
- Pourtant, si Dieu nâĂ©tait pas avec lui, JĂ©sus ne pourrait pas faire de miracles !
- Moi, ses paroles me donnent envie dâaimer Dieu et les gens aussi.
- Certains voudraient le faire roi du pays, un bon plan pour vous ses disciples⊠à vous la belle vie. Pierre conclut : Je pense que nous devrions tous aller nous coucher, une grande journée nous attend demain !"
En haut, JĂ©sus a priĂ© jusqu'au matin. Il invite ses disciples Ă le rejoindre et leur annonce qu'il a choisi parmi eux 12 apĂŽtres : Simon, surnommĂ© Pierre, son frĂšre AndrĂ©, Jacques, Jean, Philippe, BarthĂ©lĂ©my, Matthieu, Thomas, Jacques, fils d'AlphĂ©e, Simon, le ZĂ©lote, Jude, fils de Jacques et Judas lâIscariot.
Ils redescendent et trouvent une grande foule de disciples et une multitude de personnes venues de la JudĂ©e, de JĂ©rusalem et de Tyr et de Sidon. Tous veulent entendre JĂ©sus prĂȘcher et recevoir une guĂ©rison. Ceux qui sont tourmentĂ©s par des esprits impurs repartent guĂ©ris. Tous veulent le toucher, parce qu'une force sort de lui et les guĂ©rit tous."
On n'a pas de statistiques sur cette réunion. Tous sont venus, poussés par la soif d'entendre la parole puissante de Jésus, porteuse de Vie, de guérisons et de délivrances. On pourrait encore entendre leurs témoignages :
âOui, moi je lâai touchĂ© et maintenant je vois. Moi aussi et je marche enfin. Moi aussi, et jâentends pour la premiĂšre fois. Moi aussi et une paix a remplacĂ© la haine qui mâhabitait. Moi aussi et je sais maintenant que Dieu mâaime. Moi aussi, moi aussi, moi aussi, merci mon Dieu !âQue conclure ? Marcher sans Dieu dans la vie, câest comme marcher sans eau dans le dĂ©sert. la soif est intense. J'ai aussi connu cette soif, jusqu'au jour oĂč lâappel de JĂ©sus mâa Ă©tĂ© lancĂ©. J'ai rĂ©pondu : moi aussi, je veux. Et la Vie de Dieu sâest rĂ©pandue en moi, son amour, sa paix,et sa joie ont rempli mon coeur et ne m'ont plus jamais quittĂ©. Diras-tu, moi aussi ?
Si tu ne crains pas ce qui pourrait bousculer ta vision de la vie, ne manque pas ton prochain rendez-vous avec AllĂŽ la Vie - tout sur JĂ©sus. A bientĂŽt.
Ăvangile de Luc : chapitre 6 - versets 12 Ă 19
1 nouvel Ă©pisode, les 8 et les 23 de chaque mois
Musique générque : Matthieu M.
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