Afleveringen
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Si no te gusta el futbol y el mundial, este episodio es para ti. Y si te encanta, también. Hablemos de la Selección Mexicana y su mediocridad histórica. Hay varias explicaciones de por qué México no juega al nivel que debería, pero de todas, la mas seductora no tiene que ver ni con los jugadores, ni los contrincantes, sino con sus directivos y cómo han manejado el negocio de la selección nacional.
Para hablar de lo mal que lo ha hecho la federación mexicana, y compararla con casos exitosos, como el de la Federación Alemana, nos acompaña Victor Ayala, economista en jefe de Finamex
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Más allá de cualquier interpretación nacionalista, deportiva o social, las historias de los mundiales de fútbol tienen un tipo muy particular de potencia: el de producir lo que Hans Ulrich Gumbrecht llamó “presencia”: esa dimensión de la experiencia en la que las cosas se imponen directamente a nuestros cuerpos como realidad material y espacial, antes o más allá de cualquier interpretación.
Esto significa qje hay una distancia, una brecha insalvable, entre nuestras maneras de escribir y recordar los mundiales, y lo que se puede vivir en uno. Y sobre esa distancia vamos a hablar en este episodio. Para ello, nos acompaña Sara Benítez, de Historia Chiquita.
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Zijn er afleveringen die ontbreken?
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En este episodio vamos a hablar de cabarets y de nazis, y de cómo la relación entre ambos puede ayudarnos a entender porqué, aun en las sociedades más libres, persiste cierta fascinación por el “hombre fuerte”, por el dictador. La tesis que exploramos es, incluso, más tajante, y es que al dictador moderno tiene que entendérsele como el producto de una paradoja: el mismo sistema gracias al cual suelen florecer las libertades del cabaret es el sistema que produce al dictador moderno
Pero para entender esto tenemos que regresarnos a un periodo de la historia poco conocido: la República de Weimar. El breve regimen que antecedió, y del cual surgió, la Alemania Nazi. Para hacerlo nos acompaña Miguel Rabago, académico de la División de Estudios Jurídicos del CIDE
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El exceso de acceso está disminuyendo el valor de todo. Esa es la tesis de este episodio, en el que reflexionamos sobre cómo vivimos en tiempos de sobresaturación absoluta, y de cómo esto hace cada vez más difícil poder encontrar objetos, momentos y experiencias que se sientan que realmente tienen valor. Para saturarnos del tema, nos acompaña Sofía Felix Smith, experta en tendencias, consumo y moda.
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Es casi inevitable la crisis energética que viene. ¿Cuándo pegará, y qué tan fuerte? Eso está todavía en el aire, y depende mucho de cómo y qué tan rápido se solucione la “visita” que Estados Unidos le hizo a Irán.
Las crisis energéticas son animales muy extraños, que no solo afectan el precio de la gasolina, sino de alimentos, mercancías y servicios. ¿Cómo te va afecta a ti? ¿Al país? De eso trata este episodio, en el que nos acompaña Victor Ayala, economista en jefe de Finamex, para resolver todas tus dudas sobre la crisis energética en puerta
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La nostalgia es uno de los signos de nuestros tiempos. Junto con la ansiedad, la nostalgia es el afecto que mejor explica el modo en que sentimos nuestra relación con el mundo. La nostalgia es, literalmente, el “dolor que siento por el deseo de regresar”. Hoy, parece ser que lo que mas nos duele es el deseo de que regrese el pasado. Pero, ¿qué pasado? ¿Cómo accedemos al pasado?, ¿cuáles son las imágenes que representan eso que deseamos que regrese?, y ¿quien las está produciendo?
Para poder contestar estas preguntas tenemos que antes entender a la historia como una productora de pasado, y para ayudarnos a ello, en este episodio nos acompaña Sara Benitez, de @historiachiquita
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El enemigo en turno del gobierno de Trump 🍊 se llama Irán 🇮🇷 . Pero la enemistad con el país persa no es solo un capricho de la presidencia actual. En realidad, Irán ha sido una espina en el costado de Estados Unidos desde hace más de 50 años, desde la Revolución Iraní: un suceso que Foucault llamó uno de los más importantes del siglo XX, solo superable por el ascenso al poder de los nazis en 1933. Conocer toda esta historia, y comprender a Irán mismo en su actualidad, es necesario para tratar de entender su importancia en el escenario global. Así que, para hacerlo, en este episodio nos acompaña Miguel Rábago, académico del CIDE, quien platicó con William Brinkman-Clark sobre todo lo que necesitas saber del conflicto entre estos dos países
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Alguna vez has pensado… ¿Con quién va un banco cuando necesita mas dinero? ¿Quién se asegura que los pesos o dólares que guardan los bancos tengan valor de cambio? Pues quien lo hace es un banco central… el banco de los bancos. En este episodio, Victor Ayala, economista en jefe de Finamex, nos platica sobre el banco central mas poderoso del mundo: La Fed estadunidense (The Federal Reserve), y nos explica cómo es que un banco obscuro, que no quiere reflectores, tiene más influencia sobre la vida de todos los latinoamericanos que nuestros bancos locales.
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No hay obra de arte que no pida prestado. El Mago de Oz, por ejemplo, es una película de 1939 que estaba basada en una obra de teatro de Broadway. Esa obra estaba basada en las novelas originales de Oz, de L. Frank Baum, que a su vez estuvieron inspiradas por Alicia en el país de las Maravillas, de Lewis Carroll. Y ni hablar de Wicked, una película basada en una obra de teatro salida de una serie de novelas, establecidas en el mundo de la película “El Mago de Oz”…
En fin, en este episodio nos acompaña Sofía Felix Smith para hablar de Oz y la Intertextualidad, la relación mediante la cual un texto dialoga con otros textos previos a través de referencias, citas, estilos o significados compartidos.
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En este episodio vamos a hablar de Bad Bunny. Pero no de la calidad de su música ni sobre sus éxitos de ventas, sino de Bad Bunny como la expresión de una forma específica de hacer cultura popular. De un forma que, quizá, podría ser una de las pocas capaces de hacer frente a la hegemonía que los fascismos y conservadurismos actuales tienen en la producción y difusión de la cultura popular. Si el derecho y la política no han podido parar el ascenso de los neofascismos, tal vez es hora de darle una oportunidad al reguetón y la salsa. Y para conversar de todo esto, y de la casita de Bad Bunny, la moda de Hector Lavoe, y el legado de Scarface, nos acompaña Miguel Rábago, profesor investigador del CIDE.
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En el sistema de justicia criminal, las ofensas de origen sexual se consideran especialmente perversas. En la ciudad de Nueva York, los detectives que investigan estos terribles delitos pertenecen a un escuadrón de élite conocido como Unidad de Víctimas Especiales.
Éste es su episodio, y para hablar de ello, nos acompaña Sara Benítez, de Historia Chiquita
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En este episodio vamos a hablar sobre el poder que el dólar estadunidense tiene sobre nosotros. El dólar es algo así como un monstruo en el imaginario de las y los mexicanos. Si el peso se devalúa siempre es señal de que algo hicimos mal, pero cuando se aprecia sospechamos en lugar de celebrar. Es muy común que invoquemos al poder misterioso del dólar: el recurso favorito de tu tía panista para hablar pestes de cualquier gobierno es decir “ya viste a cuanto está el dólar”. Pero, si le pides que te diga exactamente por qué, no va a saber cómo.
Y es que, la verdad, casi nadie sabe por qué el dólar tiene este poder no solo sobre nuestra economía, sino sobre el orden económico mundial. Y para eso está nuestro invitado, Victor Ayala, Economista en Jefe de Finamex, quien nos va a ayudar a esclarecer el misterio alrededor del poder del “allmighty dólar”
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En este episodio vamos a hablar sobre las generaciones. De los Boomers y los Millennials; la Generación Zeta y la Alpha. Hoy, la industria del consumo está muy consciente del hecho de tener que atender, por primera vez en su historia, a 7 generaciones distintas, simultaneamente. Cada una con sus gustos y deseos diferentes, muchas veces encontrados entre sí. Son 7 generaciones con perspectivas y prioridades de vida propias, pero, ¿qué tanto son naturales estos deseos y estas necesidades, y qué tanto están condicionados por la sociedad y las industrias que los reconocen? Para hablar de ello, nos acompaña Sofia Felix Smith, experta en análisis de moda, tendencias y consumo.
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En este episodio platicamos con la arquitecta mexicana Gabriela Carrillo sobre su pasión por la arquitectura, y cómo el dibujo ha sido un impulso constante en su vida; una actividad que le da vida a su mente y anima su mano.
Este es un episodio más en nuestra serie sobre la pasión, sobre cómo buscarla y dónde encontrarla. Desde muy pequeña Gabriela sabía que lo que le apasionaba era el mundo de la arquitectura, y esa pasión la ha llevado a ser una de las arquitectas más reconocidas, en México y en el extranjero.
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La arquitectura mexicana está viviendo un momento. La vemos en las calles, aquí y en el extranjero; arquitectos y arquitectas mexicanas ganan premios, aparecen en revistas internacionales, y las imágenes de sus obras se diseminan viralmente en redes. ¿A qué podemos atribuir esta reciente fama y popularidad? En este episodio, el antropólogo Pablo Landa, director del Museo Experimental el Eco, nos cuanta cómo este movimiento tiene ya más de 15 años en desarrollo y nos comparte su hipótesis no sólo de por qué se dio, sino de "qué es" esta arquitectura contemporánea mexicana, y cómo identificarla.
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En “Her” (2013) hay un momento en el que Theo, el personaje principal, está en el proceso de instalar la inteligencia artificial y la única pregunta que esta le hace a Theo es: ¿cómo es tu relación con tu mamá? Theo contesta y este dato intimo es todo lo que necesita la computadora para saber como tratar a Theo y asi poderle extraer mas y mas información, lo que a su vez le permite saber, con aun mas precisión, como tratarlo en toda situación futura.
Esta escena es una increíble representación de qué tan importantes son nuestros datos personales y privados, del poder que tienen y por qué le interesa tanto a empresas y gobiernos obtenerlos. Tambien resalta la importancia de salvaguardarlos y construir marcos jurídicos que nos ayuden a defenderlos. De eso vamos a hablar en este episodio, y para ello nos acompañan Daniela Albarrán e Ivan Martinez, de R3D, una organización mexicana que se dedica a la defensa de los derechos humanos en el entorno digital.
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Este episodio es parte de nuestra serie sobre la pasión, en la que exploramos lo que significa tener una pasión en la vida, lo que pasa si la encontramos y la seguimos, y cómo cambia nuestros estudios, profesiones y hasta nuestras relaciones personales.
Nuestra invitada en esta ocasión es la periodista Bea Guillen, reportera e investigadora estrella del periodico El País.
La historia de cómo Bea encontró su pasión por el periodismo reveló una nueva arista sobre este tema, de la que no habíamos hablado en esta serie… ¿Qué pasa si tu pasión se te presenta, y no sabes reconocerla?
En la antigüedad, los griegos tenían un concepto que habla directamente a este problema: el kairos.
Para los griegos, el kairos es el instante justo, ese momento preciso en el que debes actuar para que algo pueda suceder… ni un segundo antes ni un segundo después… y es que la pasión se nos aparece así: como un destello, un momento intenso que rápidamente se desvanece, al que tenemos que estar listos para reconocer y aprovechar.
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Estrenada en 2005, V de Vendetta rápidamente se convirtió en una película de culto, y su resonancia cultural no ha hecho más que crecer a lo largo de estos últimos veinte años. Con un guión de las hermanas Wachowski, adaptado de la novela gráfica de Alan Moore del mismo nombre, V de Vendetta se ha convertido en un símbolo perdurable de resistencia, anonimato y poder colectivo. La máscara de Guy Fawkes, antes ligada a una sola narrativa, ha entrado en la cultura global de la protesta —desde Occupy Wall Street hasta el activismo digital— encarnando la tensión entre el control del Estado y la libertad individual.
Nuestro invitado de hoy es Alejandro Nava, académico de tiempo completo de la UAM. Al preguntarle su opinión sobre cómo abordar una discusión sobre V de Vendetta, Alejandro inmediatamente sugirió la consigna que, en la película, “V” comparte con Evie: “el pueblo no debe temerle a su gobierno, es el gobierno el que debe temer al pueblo”. Y es que, dos décadas después, los temas de vigilancia, autoritarismo y la fuerza transformadora de la disidencia que se tocan en V de Vendetta parecen menos ficción especulativa y más un espejo urgente de nuestro propio mundo.
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Si lo que quieres es un éxito de taquilla con el público gringo, nada mejor que gritar: ¡libertad!. Y en 1995 eso fue lo que hizo “Corazón Valiente” (Braveheart), dirigida, producida y protagonizada por Mel Gibson (antes de convertirse en un fundamentalista religioso psicótico). En una época en la que Hollywood sólo producía películas de acción bien pulidas y comedias ligeras, esta cinta presento la guerra de independencia escocesa de una manera cruda y bruta… y funcionó. Cinco Óscares después, quedó consagrada como la película que resucitó el genero de la épica cinematográfica.
A 30 años de su estreno, nos acompaña Luz Adriana Perez-Morales, guionista y productora de ficción y documental, para abordar una pregunta todavía irresuelta: ¿Por qué regresa William Wallace? Y es que, en la película nunca se nos explica por qué deja una vida, con su tío, que a todas luces era mejor, para volver al pueblo en el que vio a toda su familia ser masacrada, y en el que ya no tiene ningún apego o conexión. Esta pregunta resuena con todos y todas: ¿Por qué volvemos a lugares donde no somos bienvenidos, con los exes que nos trataron mal, o a los hábitos que nos hacen daño?
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En el verano de 1985 se estrenó “Volver al Futuro” (Back to the Future), uno de los proyectos cinematográficos más exitosos en toda la historia de Hollywood. Volver al Futuro fue un éxito inmediato. Fue la película más vista del año en casi todos los países en los que se estrenó, tuvo buenas reseñas por parte de la crítica y ganó varios premios. Pero además de ser una MUY buena película, fue una inversión espectacular: aunque no fue barata, costó 20 millones de dólares (que para 1985 era mucho), si sumamos todo el dinero que generó entre ventas de boletos, patrocinio, merch, videojuegos, y más, Volver al Futuro recaudó alrededor de 700 millones de dólares, que contra un costo de 20 millones, no está nada mal.
Este verano se cumplen 40 años del estreno de Volver al Futuro, así que en el episodio de hoy vamos a hablar sobre la película que volvió popular el tema de viajar en el tiempo. Para ello nos acompaña nuestro Científico Cuántico de cabecera, nuestro propio Doc Brown: Ricardo Gutiérrez Jáuregui. Y aunque Ricardo es investigador del Instituto de Física de la UNAM, no vamos a hablar ni de relatividad ni de las paradojas de viajar en el tiempo, sino de algo mucho más básico y común a todos: la incertidumbre. Y es que para Ricardo, Volver al Futuro, ademas de ser, obviamente, una película sobre viajar al pasado en un DeLorean, también es una película sobre la incertidumbre. Sobre lo que la falta de certeza significa no sólo para la ciencia, sino también para nuestras vidas cotidianas, nuestras relaciones afectivas y nuestra capacidad para actuar en el mundo. Así que, róbenle un poco de plutonio a unos terroristas libios y aceleren a 88 millas por hora, que este es el episodio 82 de banal, el de Volver al Futuro.
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