Afleveringen
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从全球500强企业的办公室,到儿童医院的大厅;从六星级酒店的疗愈课,到山林间的旅休项目。面对男女老少中外友人……潘老师用太极一次次建起了优质的能量场。
一. 潘老师的太极之路
1. 年轻轻为什么想到去学太极?
2. 怎样看待和理解太极:十余年的太极从业之路有怎样的感受
3. 面对差别巨大的场合及学员,是否会影响您对太极的感悟和认知?
二. 太极是正当其时么?
1. 太极能够让求学者各取所需么?
2. 怎么看太极与八段锦在年轻人群体中的走红
3. 太极真的有用么:太极能够成为现代人身心灵的解药么?
【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【本期嘉宾】
潘红丽 Emma Pan极生美悟创始人
毕业于上海交通大学,CMA美国管理会计师。
中国武术二段,陈氏太极王西安拳法第二代传承人,太极从业经验超过十年。
擅长太极拳,太极剑,传统健身气功类,理疗康复,呼吸疗法课程。六星级酒店上海阿纳迪酒店太极课程主理人,常年授课于各大企业内部健康和团建太极课程,并曾授课于上海交大和复旦大学国际MBA太极课程
公众号:极生美悟
【时间轴】
01:28 对太极的误解:为什么把太极作为自己的事业
06:09 原来太极也能练出汗啊:不向外找阻力,不用拙力,让身体知觉
10:27 内心力量的舒展和释放:沉淀与表达“我是谁”
14:24 对自己的期待、幻想、枯燥和接纳——转念:打开每一刻的方式
21:46 生活的前景在消失:自洽,自觉,自知。太极是跟自己对话
24:27 设计太极让感受被加强:由内生外,动中求静
27:14 为什么八段锦更流行:现代的大脑比较难专注于复杂
30:19 站桩视频和企业课受欢迎:收回并守住你的神,才能活得有效率
35:56 从身体不敏感到站桩流泪:麻木、自我锁闭和回归宁静
43:13 太极是一种哲拳,追求中正
50:12 教大家一种随时可以练的太极:定
56:10 太极和修行不需要条件,此刻就可以开始
【Staff】
视觉设计:qiqi
制作监制:hec
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连微信头像里都藏着你本人的易理,这就是玄学的取象之妙。今天,我们明明处在号称思维发达的时代,却格外擅于把自己关进框架里。把玄学与生活体感割裂,总想靠研究和思考弄懂玄学。而事实上,最好的易学之理玄学之美在哪里呢?
大宇宙和小宇宙:人与自然万象的全息互联。
同类型的能量组合,造就同属性的产物,随着本身物质不同,带来不同的意象差别。古人与自然的交互:“先体会,再抽象”
古人与世界的互动:“体会”,用体领会,直接用自身和自然接触,感受能量。 古人与古人的互动:“抽象”,抽出意象,用图画和符号记录对自然能量的感知。 今天的人总在开“会”,但不知道有没有体会。 我们所谈论的,不是我们所经验的。现代人与自然的割裂:“用抽象去生成体会”
现代人更倾向于用理论去学习和了解世界,身体的感知能力趋于麻木,解决自身问题,特别是解决身心健康问题的能力越来越差。 人味儿的消失:机器阻隔了直接的【感】,人类感官被限制在机器加工过的滤镜世界里 屏幕是阴性的,消耗阳气 AI时代是工业革命的延续:人进一步成为机器的附属。生命进一步地机械化 效率时代,快速杀死疑问,就是杀死辩证的能力卦和爻:越简单,越有力量
卦和爻最大程度传达了能量的状态特征,同时也兼顾了象意的表达跳出理论,感知真实世界——玄学中的象法应用价值
从符号到真实世界:万物皆是卦 现代人的“封印”【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【时间轴】
03:15 易在周边,从不高玄:能被生活【证】的才是真理
07:53 易中取象,就为了实用:雷天大壮卦,被甩锅的锅 & 辛未日就来点新味
12:23 月令就是生命里的季节特征:甲辰年戊辰月,水为何这么猛,黑水鬼是不是涨价了?
16:16 简介京房与纳甲法
20:20 玄学就是全息的自然与社会科学:实用才合理,幻想非理想。八卦镜没用还不扔?
26:54 从天才王弼到辩证思维:时代的枭印夺食和我们的“封印”
35:13 你是否活在虚假的【框】里:学易,就必须以人为本,以真为本
40:11 如实关照,质疑是解放的火源:快速杀死疑问让我们无法突破封印
44:01 加强比劫与食伤:用思想无法解放思想。想太多不如做一做
47:44 最简单的转运行动法:微信换头像。微信头像取象的案例
【Staff】
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Zijn er afleveringen die ontbreken?
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博物馆热、文化旅游热、国潮营销热已经不是一天两天了,网红主播们举着自拍杆,文化上头的游客们举着手机,被人浪卷着,掠过一个个玻璃柜一件件藏品,然后疲倦地回家。
文化热说明我们有文化了么?
一. 博物馆佛像、我相、众生相
1. 詹老师的“佛缘”:
为何对佛家造像情有独钟:佛造像的艺术魅力有何不同 佛像是不是人像2. 博物馆里的造佛与众生:
精众or大众:博物馆与文化的关系是否也需要与时俱进地升级? 与佛同行:浸淫于博物馆的文化体验对生活有实际意义么?二. 文化自信从哪里来
1. 文明与文化的关系:文化 vs.文明
文化圈是不是不屑于让文化体验普及化? 大众的文化欲望是不是假象?2. 关于文化自信:
文化自信是什么?有什么表现? 佛造像的本土化带来的提示:艺术文化通过真善美融于生活和人心——科学、宗教、艺术 新式的东方生活文化仍在路上【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【嘉宾】
詹啸老师
敦煌文化守望者
上海博物馆教育部“上博学院1”课程设计及讲师
原观复博物馆研究员、教育培训部主任
中国/上海——华东师范⼤学艺术学院/艺术史专业
意⼤利/⽶兰——布雷拉美术学院艺术策展⽅向
1、专场讲座
于上海博物馆、敦煌莫⾼窟、观复博物馆以及全国数⼗家⽂史类博物馆举办线下专场讲座过百场。
2、带展讲解
参与各类博物馆育人平台,于多家博物馆进行线下专业讲解过百场,受众近万人。
3、中小学文化育人
常年致力于“把博物馆文化带进中小学”事业,现已累计成为多家重点学校特聘教师,下带展过百场,受众近 5 千⼈。“奇趣敦煌”系列文博课程入选上海市教委优质进校服务课程白名单,广受好评。
公众号:惟愿好古
【时间轴】
00:24 从观复到上博,詹老师的文化传播与公共教育之路
06:33 文化的表达就需要跨界的视野和声音:与佛造像文化、敦煌文化的结缘及启示
15:19 佛像从哪儿来,为何而来——从无到有,由神入凡:佛的像,你我的象
29:42 文字是符,是权力,是文化的力量表达:我跟我的关系,我跟文化的关系
36:39 刷博物馆刷的是什么:从世界三大高级宗教聊到儒家,还有八仙过海
45:07 谁在迷于象:修行不是某一件事,而是每一件事
51:11 真善美的实现过程:用生命去实践
55:23 大众的文化欲望与东方文化的百年:开放和学习,文化是每一件事
【Staff】
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制作监制:hec
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若如尼采所言,将人体视作“力”,那么人之间的关系就是“功”,就是“业”。一根温柔的阴爻悄悄出现,仿佛不期而遇,又好像早在等待,不一样的关系时代随“遇”而来,这就是接下来的十年卦:姤。
(天风姤)
姤。女壮,勿用取女。
象曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。姤用作“遘”,意义是遇合,也用作婚媾的“媾”。邂逅的逅。
两条鱼的遇见。所遇皆是缘,不仅是相见,更是形成了关系结构,制造了新的感应。
泉涸,鱼相与处于陆,相呴(xǔ,慢慢呼气之意)以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”——《庄子·内篇·大宗师》人生能力的重要表现之一,就是能够自主地选择关系以及处理关系的方式。
看八字看的是什么:
八字就是这辈子的结构。若论五行,那就是能量结构;若论十神,那就是人事物的关系结构。关系就是能量的载体。
姤卦是十二消息卦之一,代表五月的夏至。是阴始之时,也是阴始之势。
巽:1. 风是个好东西,也是个可怕的东西:情感,诱惑,欲望
无孔不入:《说卦传》-巽,入也。入之德:风以物动而见
以柔克刚:全宇宙最厉害的风是什么风?枕边风。看不见的强大力量,还不知道就已经中招了。
风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二贤且智者,则众人君之而受命底焉;尤智者,所君尤众焉。此一二人者之心向义,则众人与之赴义;一二人者之心向利,则众人与之赴利。众人所趋,势之所归,虽有大力,莫之敢逆,故曰:“挠万物者,莫疾乎风。”风俗之于人心也,始乎微,而终乎不可御者也。——曾国藩《原才》风=气息、味道的交感(业力,生物能量、信号、感应)。
一阴生,面对五个阳爻。力量的多寡一目了然
为什么古人看到姤卦会如临大敌,会说:女壮,勿用取女
日食尽管刚刚开始,却是趋势的信号
风尽管刚刚开始吹拂,却已经将诱惑和欲望满满地传播开了
一阴生,生在心里。那一念生出来,即使还很微弱,可就很难杀死了。
Now I have come to the crossroads in my life. I always knew what the right path was. Without exception, I knew, but I never took it. You know why? It was too damn hard!——《Scent of a woman闻香识女人》2. 绳子,带子,鱼籽,女子
巽逊至柔,故为绳;绳子下面的“阴气之物”,就是鱼。
鱼,生育崇拜。
巽为长女,已出嫁,年富力强。
3. 摇摆与计算
摇摆、进退、动荡、犹豫:听风就是雨。
帛书《易》:筭suàn。筭是古代的算筹。
撰,選:选择,呈献,编辑,筹划
小结:
情感,诱惑,欲望:遇就是新的业力,良缘全凭良知。知什么?知人知己知时位从相遇到占有欲:每一个期待着机遇的人,怎样明智地看待机遇和诱惑
柔而隐:戒备:防微杜渐 vs. 以弱代强的最优策略武则天的待机而动,女性主义的香风
兑是表达,巽是传言:是对表达的加工,是风化天下,风风火火。是摇摆算计中的坚定或无所适从。因为最先被风吹起来的东西,往往是最漂浮无根的东西。初六。系于金柅(ní),贞吉。有攸往,见凶。羸豕孚蹢(zhí)躅(zhú)。
《象》曰:“系于金柅,柔道牵也。”
阴爻充满了自己的想法,但不得不接受被动的现实
九二。包有鱼,无咎,不利宾。
《象》曰:“包有鱼,义不及宾也。”
此“鱼”上应九四,实非已物,故不宜擅自动用;但既然近水楼台先得利,那也不要拿出来以享宾客,否则很容易失去。
九三。臀无肤,其行次且。厉,无大咎。
《象》曰:“其行次(zī)且(jū),行未牵也。”
“巽”于身体部位为“股”,即指大腿。
阳居阳位,欲望大于实力;上不应,下不遇,争不过,最后造成没什么有效的行动力,
九四。包无鱼,起凶。
《象》曰:“无鱼之凶,远民也。”
有应就可以有恃无恐么?
九五。以杞包瓜,含章,有陨自天。
《象》曰:“九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。”
不是通过占有,而是包容和保护。高位者吸引良缘的方式不同。
上九。姤其角,吝,无咎。
《象》曰:“姤其角,上穷吝也。”
远离了“遇”的机缘,也就把自己放进了逼仄的角落里
【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【时间轴】
00:26 一根阴爻,紧张什么:来玩个脑筋急转弯
03:52 风!风!大风!—— 疾病、占卜和天地号令
08:26 GO,GO,GO!—— 姤,冓,媾。处理关系结构是人生核心竞争力
11:56 看八字是在看什么?txt,jpg和gif
18:16 谁能笑看风云,谁是风流的种子
22:04 风的伟大精神——以无形动天下:我的强大,就在于谁都不在意我
29:26 风啊,情啊,味儿啊,诱惑啊:《红楼梦》与《闻香识女人》
39:31 绳子,鱼子,女子,神算子
42:58 兑是表达,巽是传闻:世上最先被风吹起来的,往往是浮而无根的东西
44:10 初爻:风继续吹
48:23 九二:这条鱼怎么吃呢?
50:42 九三:这条鱼我抢不抢呢?还是先练臀吧
53:44 九四:这条鱼......哎,我的鱼呢?谁让你脱离群众
56:15 九五:不以占有为目的,包容和保护发展的果实
58:17 上九:面朝角落,外面的风和我无关
59:51 接下来的十年:良知纳良缘
【Staff】
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制作监制:hec
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七杀,它的名字就透着不一样的气势。那么,这位带有明显两面性的“大神”应该被怎样理性地看待呢?
1. 七杀的名字为什么这么吓人
七杀的典型“杀伤力”表现在哪里? 阴阳不同,论杀不同2. 七杀的应对方式和作用的两面性
制约七杀的典型手段和日常变现差异 食神制杀 以印化杀 比劫合杀3. 自坐七杀的情感意象解读
4. 七杀格有什么过人之处
【时间轴】
00:56 七杀自带烈性能量
03:50 比劫穿官杀库,胆子特别大,闯劲特别强
09:15 七杀是不是一定要制?关键要看阴和阳
14:07 《阿甘正传》与食神制杀:是不是很过瘾
16:55 财制印+七杀无制:《周处除三害》的导演很懂命理
18:16 以印化杀:以暴制暴,正义之暴
21:20 鲁智深和林冲的化杀之别
24:00 比劫合杀要看能不能被日主自己得用
29:32 阴七杀的破坏力:只骗财不图色的渣男
33:10 情感问题不能只让七杀背锅
35:40 自坐七杀的典型情感特征:有能力or有暴力
38:15 七杀格与自我引导:主动与自洽,浴火走出内耗
【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【嘉宾】
时老师
主业是程序员码农,作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理,以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户,以及多家公司。
【Staff】
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制作监制:hec
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亚文化对人们的社会心理环境产生直接影响,她可以赋予人一种可辨别的身份,属于某一群体或集体的特殊精神风貌和气质。品牌应该消除词语上的偏见,通过拥抱亚文化实现对自身的人格置入。
【亚文化和小众】的语言欺骗1. 亚文化听着就是比较“次要”
2. 啥叫主流文化?主流文化适合做爆款营销么?
3. 为什么亚文化是强文化:
亚文化的强关系 亚文化的生命力:用创造突破文化疲劳 亚文化是对人性的高度提炼【亚文化】的营销能量1. 亚文化让品牌不仅有风格,更能成为“类型”
2. 亚文化与今天世界的匹配:
这是一个创作的世界:每个人都在寻找谈资和创作素材 这是一个情绪的世界:粉转黑 or 黑转粉品牌和【亚文化】的适配性1. 创始人/带头大姐大哥的类型:
文化人:玩家,艺术家,思想家 手艺人:迷恋制造的工匠很难成为话题 生意人:?2. 品牌如何融入亚文化
【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【嘉宾】
Christina
资深品牌出海游泳者
前OnePlus品牌全球公关
科技爱好者(不懂参数版)
播客“antibox Fun Tech FM反盒科技频道”主播
播客“美剧狂人"主播
A chill yet crazy mom
【时间轴】
01:16 每个人都是文化的集合
05:27 亚文化的字面欺骗性:主观即主流
08:20 文化就是“注意力的选择”
09:02 《怪奇物语》的例子:爆款营销是“文化认同下的狂欢”
14:22 梗文化带来的强关系和倾向性:1加手机的案例
17:47 Player to Producer:在生产前瞄准“有根的文化和情结”
23:39 主流文化渴望亚文化:Underdogs的例子和亚文化的商业挪用
32:36 韩国的嘻哈诗人与手机品牌携手的案例:科技极客与嘻哈文化为什么能链接?
38:23 我们的“怪癖”才是活着的文化
39:40 创作的世界+情绪的世界:品牌必须成为谈资或素材
41:45 亚文化是小的,但她的空间是大的
42:42 三类主理人及其品牌的文化
【Staff】
视觉设计:qiqi
制作监制:hec
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所谓积阴德就是利他心,也意味着建立良性关系。那么,利他之心与亲密关系会怎样影响财富呢?
一.都是缘分:身边人对财富的影响作用
1. 父母命盘子女宫的影响
父母的亲子关系
兴趣培养,教育投入,人脉关系,资金势力
2. 配偶命盘夫妻宫的影响
旺夫旺妻,还是坑夫坑妻
迁移宫是夫妻的财宫
二.影响财富的典型关系格局与案例
月朗天门格 英星入庙格 双禄交流格 禄合鸳鸯格 坑男友的巨门化忌三.当前环境下,如何选择财源的类型
从本命盘看自己的财富事业类型的选择1. 机月同梁的稳定
2. 杀破狼的冲击力
【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【嘉宾】
飞飞老师:
西方心理学硕士,持牌心理咨询师,紫微斗数与风水学等传统文化的专家,珠宝专家。
孟老师:
某信息科技公司总经理,10多年企业高级管理经验。从自学易经六十四卦开始,钻研易学术数16载。拜师学习飞盘奇门遁甲真传,在商业工作中不断实践,尽显奇门之神奇;命理方面精研紫微斗数多年,论断大量真实命盘,感悟人生冷暖百态。后跟随多位民间风水高人,习得金锁玉关、多派八宅、八卦风水等,多年风水实战,灵活运用形峦与理气等方法。
【时间轴】
03:30 福德宫特重要
08:01 子女宫:父母星盘体现着子女的财富信息
18:10 修福德就是调整与善缘的匹配程度
21:53 不会取象就难入命理的门
25:51 郎朗的【月朗天门格】
27:58 配偶对财富的影响:温柔的星星与踏实的心性
38:51 坑男友的命盘案例
42:54 一些利财的强格局
46:39 自己怎么选择适合的“财路”
【Staff】
视觉设计:qiqi
制作监制:hec
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十神和格局的重要性和意义 正官的典型象征和命理价值
1. 古人为什么推崇正官
2. 今天的时代需要正官
3. 女命的正官代表另一半:感情好的女命是什么样的?
4. 正官和七杀在代表另一半时的差异
5. 女性官杀混杂是不是不好?
伊丽莎白泰勒的案例
6. 官星代表压力:印化杀的价值?
7. 官星能不能见伤官
【时间轴】
00:31 十神与格局:命理能量的生动拟人化
07:11 正官格:格局之首,又贵又吉伟光正
11:05 官是社会体系运转的关键
16:58 官杀混杂在情感上的表现:动荡≠滥情
26:53 正官不会刻意伤害,但最好有印化解
31:32 正官格见伤官是不是很糟:4个伤官感情很好的命盘案例
36:08 金日主借助官和伤官完成调候
37:46 伤官制官一定要制住
40:20 从伴侣组合的价值到盲派的功废视角
【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【嘉宾】
时老师
主业是程序员码农,作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理,以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户,以及多家公司。
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为什么生命会在纯真的年纪长出魔鬼的獠牙?校园霸凌是一个缩影,从中能够看到的那些病态观念和行为在成人世界根深蒂固。
小孩子才分对错,成年人只看利弊。——《后会无期》
一. 一切的【霸凌】都需要“合理化”
1.外部的合理化——盲目慕强的世界:社会森林法则
群居生物的天性 优者胜还是胜者优:不同社会发展阶段的价值逻辑选择和价值规则设定2.关系的合理化——权威与服从是一种角色共谋:特定的规则让霸凌拿到许可证
斯坦福监狱实验 由权力所划分的主从角色集中营里的每件事,都是为叫囚犯丧失自主权而刻意设计的。生活上一切熟悉的目标全遭掠夺,剩下的只是“人的最后一件自由”:在既定的境遇中采取个人态度的能力。这项最终极的自由,古代斯多噶学派和当代存在主义学者都曾提及;而在弗兰克的故事中,尤其带有鲜活的意蕴。集中营的囚犯都只是平凡的人,却至少还有几个人能够决定使自己“苦得有价值”,因而证实了人超越其外在命运的能力。
——弗兰克尔:《追寻生命的意义》
Doing-霸凌常常基于“熟人关系”3自我的合理化——施暴者与受虐者各取所需
人格的三维度:“所有”(having),“所成”(becoming), “所为”(doing) Having-人之初的性本恶:命理中的败地→无自爱,伤官无制而见官→破坏性人格,紫微盘中的暗黑天性显现 Becoming-霸凌是失败者的游戏:施暴与受虐都是一种索取,谁在制造失败感家庭和学校决定了【人生的底噪】(情绪退潮时显现出来的锋利礁石)
每一个时代都有其集体性的神经官能症,同时每一个时代都需要它自己的心理治疗法以应付之。现时代的集体神经官能症可以说是"存在的空虚"。"存在的空虚"是一种个人性的"虚无主义"(nihilism),而虚无主义可界说为"生命没有意义"。如果现时代的心理治疗学无法脱离虚无主义哲学的撞击与影响,那么充其量它只代表了集体性的症状,而没有治疗的效果。这种脱离不了虚无主义的心理治疗,通传给病人的并非真正"人"的图像,而只是一张漫画而已,虽然它不是故意这样做。
Doing-用满足欲望去遮盖,为满足欲望而忍受:霸凌者至少是愿意跟我玩的人美国普渡大学心理学教授Edith Weiss Kopf-Joelson,在其有关意义冶疗的文章上说:"心理卫生哲学日趋强调人应该快乐;而不快乐是适应困难的一种症状。这样的价值现应该对我们四周许多由不快乐所引起的不幸负责。"在她另一篇论文中,表达了希望意义治疗学可以"抵制当前美国文化不健康的趋势。当前的趋势是以痛苦为耻而非为荣,因此使得一个人不但不快乐,还要因不快乐而羞耻。"
二. 拿什么摆脱霸凌?玄学,心理学还是武学?
1.以暴制暴可行么?
2.辨别:
心理学辨别暗黑人性的手段 命理中的相害。丑午相害:来自桃花的PUA;酉年支见戌相害:死火对旺金的妒忌,鬼贼-奴婢下属小人 紫微中的交友宫案例3.心理学应对霸凌的常见理论和方式
传统的心理治疗目的在于恢复病人的能力,使他能工作及享受生命。意义治疗法也包括这些,但更进一步还要使病人再获得受苦的能力,因此需要去发掘痛苦中的意义。
4.自爱,自强,自立,自寻出路:生命不是用来寄存的,不要搭起宫殿供养霸凌
5.每个人都应该学习一些心理学,父母尤其需要:亲子间的心理交流设计
时间轴
01:01 人性之恶与利益化的世界
05:23 用成见给人分类:不同团体给霸凌留下的空间不同
08:27 一步步给霸凌者铺路:优者胜or胜者优
13:28 角色的合理化——著名的心理学实验:斯坦福监狱实验
17:46 关系的合理化——弗兰克尔的《追寻生命的意义》
21:00 态度与攻击:你面对霸凌的态度及表达方式是什么?
24:51 关注被霸凌者表达攻击的障碍:锤总的初中同学的事
31:02 中式习惯的教育方式对恰当表达攻击的忽视或压制
36:21 霸凌双方的自我合理化:having,becoming,doing
38:00 倾听生命,敬畏生命:好的沟通关系太重要了
43:04 觉察与面对人生的底噪:暗礁一直都在,不是因为退潮才产生
49:57 怎样以暴制暴:自觉,表达,行动
54:43 八字里的相害和紫微里的交友宫
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视觉设计:qiqi
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钱不好赚,很多人跑去拜财神。求财是人之本性,但财是能求来的么?
一、财富的级别 & 三观自洽
先天的命盘格局所体现的财富层次1.先天盘的财帛宫强弱,是对一生财运的影响
✓ 影响财格的重要宫位,命财官福
✓ 紫微中的财星:武曲,太阴,禄存
2.怎样理解身强方能担财官
✓ 整体命格强
✓ 主导意识和能量关系
✓ 富屋贫人,贪财坏印
3.财在命盘中的不利作用(不自洽)造成的身心问题
✓ 求而不可得
✓ 得而不善用
财从哪里来,到哪里去:命盘格局里的职业与人生追求密码1.命盘举例:
✓ 董宇辉的德才兼具
✓ 巴菲特的禄马交驰
2.命盘体现的“财源”:优势与职业选择
✓ 靠思维能力与方式赚钱
✓ 靠口才与外在形象赚钱
✓ 靠执行力和稳定性赚钱
✓ 靠贵人运(人脉)和认同感(人缘)赚钱
✓ 谈谈生命效率
3.财与格局/命盘的关系:财富往往是人生的“表象”
✓ 求财不如求己:财,是自我探寻的入口,而不是终点
【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【嘉宾】
飞飞老师:
西方心理学硕士,持牌心理咨询师,紫微斗数与风水学等传统文化的专家,珠宝专家。
孟老师:
某信息科技公司总经理,10多年企业高级管理经验。从自学易经六十四卦开始,钻研易学术数16载。拜师学习飞盘奇门遁甲真传,在商业工作中不断实践,尽显奇门之神奇;命理方面精研紫微斗数多年,论断大量真实命盘,感悟人生冷暖百态。后跟随多位民间风水高人,习得金锁玉关、多派八宅、八卦风水等,多年风水实战,灵活运用形峦与理气等方法。
时间轴
02:26 人气火爆的上海财神庙
05:32 取财要符合天道,把财富级别做量化过于绝对
10:52 天地人,人生求财的攻略
13:21 紫微格局中的财富要点
16:46 巴菲特命宫里的小星星:惟德生财、禄马交驰与天马流星拳
20:54 孟师兄的大数据计算:2024年诞生富翁的概率
24:48 身强担财官:董宇辉德才兼具的格局
32:05 李佳琦,乔布斯,岁功:走对自己的路,做出自己的功,才能拿到自己的财源
39:53 穷,就是出力八小时:财是生命效率的显现,用财是生命德行的显现
44:09 财的舍和守:怎么理解和利用破财
48:50 财来财去,身不由己:换运的许家印
53:07 财不是终点而是入口:知命懂命,储蓄福德,自己本就是财富
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看看祖坟&回到关系,清明是中国人的“重大节日”,她用仪式在让每个人思考“我是谁”。在传统的家族式意识形态中,人们活在祖先的保佑之下。死亡不会消灭“关系”,甚至反而强化了它。那块在祠堂中增加的木头牌位,有着比言行教导更强大的力量。
清明:家族的意义√ 卯转辰月,集体劳作
√ 中国人的“家”是在天之灵与在地之命的共同体
√ 礼法:在自己的“关系位置”上,遵守责任、权利和边界。家是对社会的模拟
√ 遗传和遗产:
亲人间的玄学信息关联→ 科学:基因,量子纠缠,托梦
→ 玄学:卦位=家人运势,各司其职,命运共同体
家庭是我们的“命中注定”吗√ 习得性无助:家庭是否决定了我们的“习性”
塞利格曼效应:美国心理学家积极心理学之父马丁·塞利格曼(Martin Seligman )做过一个非常著名的关于习得性无助的实验:将一只曾经待在一个无法逃离的情境的狗放进一个可以轻易逃离痛苦电击的情境中时,由于先前的学习,大多数狗不会尝试跳过一个非常小的隔栏以逃避电击 人类具有24项品格优势,包含在6大类内容之中:智慧与知识;勇气;仁爱;正义;节制;精神卓越。(仁义礼智信)
√ 家庭给了我们什么?
父母在教会我们什么?1. 消极的
→ PUA
→ 应激所留给我们的“创伤遗传”
2. 积极的
→ 什么是:积善之家必有余庆
→ 因为成为父母而成为了更健康的人
→ 家风与人格:扶正固本祛邪,行为与观念遗传
→ 将孩子视为自由的生命
→人类具有24项品格优势,包含在6大类内容之中:
智慧与知识;勇气;仁爱;正义;节制;精神卓越。(仁义礼智信)
审视和理解原生家庭的角度:“建构”√ 父母宫只占1/12,塞利格曼的幸福公式:幸福指数=先天遗传素质+后天环境+你能主动控制的心理力量(H = S + C + V)
S:50%的幸福取决于你的基因
C:你生活中的状况。占你幸福的10%。
V:40%的幸福取决于主动/自愿变量
√ 我们自己的三方四正:不断跳出原始建构,用更多的维度理解世界
时间轴
01:16 原生家庭是在过度背锅么
05:51 对祖坟好一点
13:22 家庭塑造着个体人生的“WHY”,关联着彼此的利益
19:33 梦中的联结和亲密关系的健全:缺房的案例
25:17 “习得性无助”和情感特权
33:45 心理学中的家庭结构理论:谁都不能替代谁
35:46 身为父母,自己首先要独立
38:38 紫微斗数视角与平视生命轨迹
42:00 家风与风水的案例:风水是意识的外放体现
45:15 积善之家必有余庆:24项品格优势
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夬,是箭在弦上的决定,是看似轻松实则凶险的决裂。为什么5个打1个还这么难呢?
一. 基本点1. 夬与姤的关联
2. 夬前面是益,积蓄已久的力量
3. 每一爻都在做一件事:在矛盾中做决定
是在背叛自我,还是在忠于自我
二. 字与象1. 夬:缺口,决裂,离开,独行
玉玦:一别两宽,江湖再见
2. 兑:不被尿憋死vs. 被话憋死
不吐不快,表达就是一种思考之后的决定。
毛泽东要求高级干部正确对待批评,勇于开展自我批评。他说:“我们不怕人家批评,我们是批不倒的,就是犯过路线错误的也不怕批评,也是批不倒的,只要有改正错误这一条就行。愈是不怕人家批评,愈是敢让人家讲话,给人家讲话的机会,人家的批评可能会愈少。”“过去人家告罗炳辉两条,我告诉罗炳辉的也是两条:一条是人家对你有意见就应该听,准备听十年八年,让人家讲够,讲够了他就不讲了;第二条,你自己讲,你讲了,人家就不讲了,或者讲得就少了。总之,不听不讲是不行的。”
表达不一定解决问题,但不表达就会造成问题
沉默所形成的压抑(个人,家庭,组织,国家与世界):憋出来的病
3. 卦辞:夬,扬于王庭,孚号有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
五阳对一阴,唾手可得么?——为什么不利戎?
国足的临门一脚,日食,每一根阳爻的决定
三. 明朝、张居正及爻辞解释1. 明朝:草根建立的朝代,集中出品变态皇帝
2. 卦辞与爻辞
l 象辞:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌:统一战线,统一思想。
l 卦辞:夬,扬于王庭,孚号有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
l 彖传:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和。扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。
l 初九:位卑未敢忘忧国
初九:壮于前趾,往不胜,为咎。 Vs. 大壮的征凶
象曰:不胜而往,咎也。(责备,处分)
l 九二:做好人有没有用
九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。
象曰:有戎勿恤,得中道也。
l 九三:壮于頄,有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。
象曰:君子夬夬,终无咎也。:
l 九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
象曰:其行次且,位不当也;闻言不信,聪不明也。
l 九五:苋陆夬夬,中行无咎。
象曰:中行无咎,中未光也。
l 上六:无号,终有凶。
象曰:无号之凶,终不可长也。
四. 夬卦对个人决策力的启发1. 欲望的充盈:决策一刻的“恍惚” & 决定之前的无意识积累
2. 人生突破的决策口:面对自己的人性缺口
3. 荣格的共时性与“心诚则灵”:心理与物理之间的投射关系,你有没有获得生活的回应?
4. 从八字和大运看人生决策的典型问题——错位:大运失不再来,该蛰伏时静不下心志去积累,该爆发时先自爆。
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时间轴
02:18 夬与姤的相关性和对比性
11:58 水比天还高,就像高高的围城
16:55 看上去都是阳爻,却彼此冲突
18:50 夬的字形所显示的含义
20:46 人能不能被话憋死
29:41 明朝的皇位好像有毒
32:57 丹药,宦官,后宫
36:00 为什么那根阴爻那么难搞定
40:48 徐阶是怎么让严氏父子彻底倒下的
46:52 何为君子:初九爻是鲁莽还是决绝
51:26 晚上上厕所这么危险么?
54:45 张居正的山居生活
100:38 夏言同志的屁股还好么
105:54 嘉靖,一棵妖娆有毒的“仙”草
109:43 决策能力是一个人的核心竞争力
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人所做的每一个决定,都在创造自己跟这个世界的新关系。
故事原名为《乔彦杰一妾破家》,原载于《警世通言》第三十三卷。
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1. DTC是将“什么”直接TO C?
• 媒介的发达让人容易把媒介手段当作是品牌的影响力,销售压力让即时性的感官触发成了主流,投流和打造品牌不是一回事。
• 将“实感”直达:对C端的认知、体验和关系影响力
• 把货销出去 vs. 和人在一起:DTC改变了GO TO MARKET的着眼点和逻辑
• 品牌应更注重对营销经典理论的学习和应用转变——马斯洛模型:面对知名度很高的理论时,我们往往低估其深刻性并高估自己对它的理解程度。
推荐书籍:《动机与人格》(Motivation and Personality)
• 品牌与幸福感制造:优势需要 & 第一心智
2. 亚文化就是强文化• 人类的最强大文化——饮食
• 重要案例:老饭骨 与 鞑厨高寒
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锤总,映天下策略合伙人
时间轴
01:24 DTC就是自建渠道么:DTC、面貌与话语权
05:35 DTC是把“什么”直接给到消费者:【把货销出去】&【和人在一起】
11:15 马斯洛模型的价值和使用:做品牌就必须讲策略,做策略就必须研究经典
16:59 三顿半和茶颜悦色:先做人性分层,再设计持续的系列体验
21:23 对话时代长大的人,首先要求“真实的/实感的对话”
29:04 独立站怎么建立强体验:3个海外品牌的案例
33:48 亚文化就是强文化:向老饭骨与鞑厨高寒学习“人格置入”
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结婚率走低,离婚率上升,在命理客户中,时老师遇到过不少男生和女生,都选择了不婚不恋。这些情况的原因是“对欲望的妥协”还是“对欲望的放弃”?
1、 什么样的男生在命格中容易选择单身?原命格中桃花旺的八字为何在一定的时期也会选择单身?解决之道在于哪里? 2、 什么样的女生在命格中感情容易走极端?有些容易对钱对于远大于感情的妥协仅仅是来源于年龄的焦虑,或者是两性价值的焦虑吗? 3、 现在社会中“米格道”“红丸”等等所谓的爱情流派很多,我们应该如何去甄别?以及真正的PUA是什么? 4、 现代社会中男性的焦虑来自于哪里?这种焦虑和八字有什么关系?事业好的命格爱情就不太行吗? 5、 女性的焦虑来自于哪里?哪些女性的八字容易被PUA?傻白甜的八字形态是什么样的? 6、 如何忠实于自己的欲望,在感情中形成良性循环?【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【嘉宾】
时老师
主业是程序员码农,作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理,以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户,以及多家公司。
时间轴
0207 男性八字里的桃花状态所反映的信息
07:03 爱是人类的避难所,但正因人生功利化而破裂
14:40 禄旺命格的男生具有天然的异性缘
18:28 怕老婆的拿破仑
24:59 傻白甜案例:容易被PUA的女性八字
33:13 食伤的欲望与印的作用:伤官克夫?
42:02 加强印的方式
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才不近仙,德不近佛,不可为医。这是本期对话中,飞飞老师令我刷新观念的一句话。
中国精神卫生调查显示,目前我国患抑郁症人数9500万。世界卫生组织(WHO)统计,全球约10亿人正在遭受精神障碍困扰,每40秒就有一人因自杀而失去生命,低收入和中等收入国家的自杀人数占全球自杀人数的77%。新冠疫情后,全球精神障碍疾病负担更加沉重,重度抑郁症和焦虑症的病例分别增加了28%和26%,抑郁症患者激增5300万,增幅高达27.6%。 2022年8月,人民日报健康客户端、健康时报、好心情心理医疗和心理健康数字服务平台、灵北中国,共同发布《2022国民抑郁症蓝皮书》中国18岁以下抑郁症患者占总人数的30.28%,50%的抑郁症患者为在校学生,41%的患者曾因抑郁休学。青少年抑郁症已经成为我国一个重大的公共卫生问题,但遗憾的是,很多父母对抑郁症还缺乏正确认知,不能及时发现和及早预防。
抑郁症患者中,女性占比高达68%,远高于男性,产后和更年期是女性抑郁的高发时期。63%的女性曾罹患产后抑郁,主要因素包括社会家庭身份的变化、哺乳喂奶、家庭关系等。值得警惕的是,40%的女性在患上产后抑郁时被家人漠视,部分家属对女性产后抑郁的认知仍然停留在“矫情”层面,甚至出言讽刺。
步入老年阶段的抑郁症患者主要焦虑来自于慢性疾病的治疗。老年患者在罹患抑郁症的同时,还伴有其他躯体疾病,如高血压、糖尿病等。
中国科学院心理研究所《2022年青少年心理健康状况调查报告》对全国范围内超过3万名青少年的调查数据进行了分析。结果发现,参加调查的青少年中有14.8%存在不同程度的抑郁风险,其中,有4.0%的抑郁得分较高,属于重度抑郁风险群体,有10.8%的为轻度抑郁风险群体,需进行有效干预和及时调整,以免进一步加重而出现更严重的症状。调查还显示,女生相对男生有更高的抑郁、孤独得分;总体上,抑郁、孤独、手机成瘾得分有随着年级增长而升高的趋势。
中国精神卫生调查显示,我国成人抑郁障碍终生患病率为6.8%,目前我国患抑郁症人数9500万。上海市心理卫生热线:021-962525
上海市青少年心理咨询和法律援助热线:021-12355
【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【嘉宾】
飞飞老师
西方心理学硕士,持牌心理咨询师,紫微斗数与风水学等传统文化的专家,珠宝专家。
时间轴
01:03 抑郁的基本特征
05:02 凌晨的病友群:抑郁在何处发声
06:21 两个上海的心理卫生热线:我们能给予抑郁的疗愈体系仍然薄弱
13:11 抑郁的底色:【亲密】的消失——家庭与父母何其重要
19:42 抑郁的底色:【价值与希望】的消失 & 【能量与自我】的消失
23:43 抑郁背后的对抗性
26:05 抑郁对女性的威胁
30:07 东方式的健康观念与立体的生命观:借助玄学能不能“治未病”?
36:08 心理学医生及佛祖的故事:【才】用来打开自己,【德】用来治愈自己
42:35 理智的巅峰是失智:紫微斗数里的那两颗星星
46:04 玄学群里的恐吓营销:热爱玄学的起点是正确的玄学观
48:23 文昌星的力量:需要希望种子的女生和知识改变命运的弱者
【Staff】
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玄学里有一本很牛的书,叫《皇极经世》,那背后是一位理学大师穷通天地循环规则的理想。
一.循环的力量——邵雍与他的《皇极经世》1. 邵雍,T0级大师。《皇极经世》《梅花易数》
邵雍,号安乐先生。北宋理学家、数学家、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。
2.邵雍将先天六十四卦中的乾坤坎离四卦去掉,只剩下六十卦,然后搭配天干地支和24节气来表示“元、会、运、世”的概念。按元、会、运、世推算编制的世界历史年谱,是先天易学原理的具体运用。
一元12会,一会30运,一运12世,一世30年,这样算来一元有12会、360运、4320世、129600年(一元象一岁,一会象一月,一运象一日,一世象一辰)。将元、会、运、世宇宙演化观和皇、帝、王、伯中国历史观结合起来,上自唐尧、下至五代,逐年对照所发生的重大历史事件,加以评述。
3.中国人的宇宙观、时间观,敢于对天地做大数据
二.《皇极经世》里的2024年卦 现在行的是午会大过卦 运卦是天风始(掌管360年,1744~2103) 经世卦是火风鼎(掌管60年,1984~2043) 值旬卦是天风姤(掌管10年,2024~2033),前一个10年是山风蛊。 值年卦为雷火丰(掌管1年,也就是2024甲辰年)1.雷火丰的基础含义。卦辞:丰,亨。王假之,勿忧,宜日中。
2.古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。
3. 破局之年:雷电交加,巨变之象,破土而出,主客两方都很主动,然而动中藏险,一定要见好就收,谨防先成后破。
易经的思想,做事不要追求极致,到顶了,就预示着要衰落了。 大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形,道褒无名。夫唯道,善始且善成。 最大的方正没有边角,最大的器物不会完成,最大的音律听不到它的声调,最大的形象没有形状,最宽广的大道低微无名。唯有道,善于滋生万物,且善于成就万物。三.破局点:紫微年运解读1. 四化的含义
2. 过往3年年运复盘
3. 今年紫微的组合特征
•廉贞禄,廉贞本为囚,化禄,冲出重围
·破军权,打破固有思维,加大改革与调整力度
·武曲科,刺激经济提升政策不断出台
·太阳忌,不可过度消耗光芒,避免凸透镜效应
4. 哪些命盘组合要注意
【主播】
锤总,映天下策略合伙人
【嘉宾】
飞飞老师:
西方心理学硕士,持牌心理咨询师,紫微斗数与风水学等传统文化的专家,珠宝专家。
孟老师:
某信息科技公司总经理,10多年企业高级管理经验。从自学易经六十四卦开始,钻研易学术数16载。拜师学习飞盘奇门遁甲真传,在商业工作中不断实践,尽显奇门之神奇;命理方面精研紫微斗数多年,论断大量真实命盘,感悟人生冷暖百态。后跟随多位民间风水高人,习得金锁玉关、多派八宅、八卦风水等,多年风水实战,灵活运用形峦与理气等方法。
时间轴
01:00 《皇极经世》与大神邵雍
08:34 《皇极经世》的算法结构及甲辰所处的十年卦与年卦
12:28 过去十年的蛊卦与现实的对应
16:02 刚刚开始的十年卦:姤卦——新起点,新风貌
19:44 甲辰年卦:丰卦的寓意
28:30 大器免成,道者无名,虚室生白
33:58 震与离,明且动
35:15 用紫微的四化看年运
39:39 过去几年所印证的四化作用
47:47 今年的欲望能够得以释放么?——廉贞化禄,突破重围
50:50 破军化权与武曲化科,颠覆式创新
51:59 太阳化忌,阴火得用
53:44 在丰盛的前提下去重新起步,空泛的雷声务必小心
57:58 行业发展的可能性
103:54 有了正确的玄学观,以果决行,才会从中得到营养
107:40 在过程中寻找人生价值:今年遇贵的几个组合
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新的一年,人们对商业发展寄予厚望,而做生意最重要的就是“开门”:开门红、开门见喜、开门迎财……。同时,门作为抽象意义上的“气口”,决定着能量流通的质量,意义重大。
门,极为重要 门是流通的枢纽,是关系的气口(没门儿) 有门就有户:门是群体和组织的象征(我们,城门,大宅门,门脸,门当户对,不是一家人,不进一家门,回门) 有门就有界:门是权力的一种“宣称”(山门,法门)上海作为金融门户的格局特点 上海的“龙脉” 陆家嘴的玉带缠腰 世纪公园只是个公园吗奇门遁甲在商业的应用 奇门遁甲的主客思维 奇门遁甲中的三吉门 商务谈判之“三胜宫”【时间轴】
01:53 门是气口,是关系和能量的界
08:37 门吃门:门对门的情况要做特殊处理么?
13:26 玉带缠腰:陆家嘴作为“金融门户”的独特能量
27:57 从封神演义到现代生活案例:巨门星是不是遭差评的“大嘴巴”
39:57 奇门遁甲初体验:三奇,八门,主客
48:37 奇门的商业应用:三胜宫的案例
50:38 职场办公位的选择技巧
嘉宾:
飞飞老师:
西方心理学硕士,持牌心理咨询师,紫微斗数与风水学等传统文化的专家,珠宝专家。
孟老师:
某信息科技公司总经理,10多年企业高级管理经验。从自学易经六十四卦开始,钻研易学术数16载。拜师学习飞盘奇门遁甲真传,在商业工作中不断实践,尽显奇门之神奇;命理方面精研紫微斗数多年,论断大量真实命盘,感悟人生冷暖百态。后跟随多位民间风水高人,习得金锁玉关、多派八宅、八卦风水等,多年风水实战,灵活运用形峦与理气等方法。
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绝大多数时候,我们只是在用成见辨别这个世界,而不是用当下之心去观看她。
认与看的差别:我们不是通过旅行打开眼界,而是先打开眼界才创造了旅行。不是距离让旅行变得必要,而是旅行让距离成为可能。
所谓打开眼界就是“不用成见去看见,不用概念去感知”。有格局有眼界不是本身有了一种局和界,恰恰是没有原本在那里的局和界,对一切事物总保持新鲜的好奇和观看。Keep eyes open,keep heart open
因为我们有了好奇的眼睛,所以美好的“距离感”随时都在,而不需要跋涉千山万水,去寻找“他者”
如果说摄影是最平等的艺术,那么街头摄影就是这份平等的最佳校准仪。 渗入平凡的伟大——两位传奇✔️ 索尔莱特:为时尚赋予鲜活的大师
索尔·莱特(1923-2013),美国摄影师和画家,彩色摄影大师。他在20世纪40年代和50年代的早期作品对后来被公认的纽约摄影学派做出了重要贡献。2013年,莱特在纽约逝世,享年89岁,
莱特一生虽然作品无数,但这些照片全都是拍摄于屈指可数的几个街区。
自从二十多岁来到纽约,他再也没有更换过住处,并且只在半径为六个街区中捕捉风景。这位艺术大师永远相信:只要换一个视角去看世界,就能在身边探索到不同寻常的美。
作为彩色摄影的先驱,他成为一名时尚摄影师,为《时尚》和《Elle》等时尚杂志拍了20年的作品。直到2006年,莱特出版了《早期色彩Early Color》,才终于以艺术摄影师的身份为人所知。
这一年,他已经82岁了。
✔️ 薇薇安迈尔:没入尘烟的伟大
2007年约翰•马卢夫为完成一本历史著作,而需要大量历史照片,于是,他在一个拍卖会上花400美元买了一箱资料,那便是薇薇安之作——该拍卖会拍卖了她的财产,因为贫穷使得她付不起房租——羊皮纸文件夹上贴有法文标签,里面包括10万张尚未被冲洗的黑白底片,还有2万张幻灯片和数以千计的胶片。
在整理照片时,凭借多年混迹跳骚市场的敏觉,约翰感到这些署名薇薇安拍摄的照片不同寻常,通过扫描部分照片,发现它们都是大师级的作品,
马鲁夫开始寻找每一位跟薇薇安相关的人士,并且将他们的讲述拍摄下来,于是便有了纪录片《寻找薇薇安·迈尔》
薇薇安祖籍法国,1926年生于纽约,年少跟随母亲居住在法国,1951年返回纽约。5年后,她搬到了芝加哥,是这个城市众多保姆中的平凡一员,为很多家庭当了近40年保姆。在1959年和1960年之间,薇薇安去了洛杉矶、美国西南部、菲律宾马尼拉、泰国曼谷、埃及、意大利和中国北京。
带着法国口音的她在芝加哥既没有亲人,也没有朋友。她开始拍摄城市街头。马卢夫猜测,薇薇安在休息日里,常会带着她的禄来双反相机在各个街道上漫游,随时拍摄那些环绕在她身边的生活瞬间。她所服务过的家庭说她“很隐秘地”去拍,并没有与他人分享过她的照片,也一直没有将自己的照片冲印出来,不允许任何人进入她居住的保姆间。
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你对年味儿的记忆还剩下多少?你在和全家人看春晚时是否主要在玩手机?麻将桌外我们有没有一起聊天的冲动?春节,这个中国人最重要的DNA级文化仪式,是否还在承载我们最不可缺失的文化寄托?
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【嘉宾】
Christina
资深品牌出海游泳者
前OnePlus品牌全球公关
科技爱好者(不懂参数版)
播客“antibox Fun Tech FM反盒科技频道”主播
播客“美剧狂人”主播
A chill yet crazy mom
【时间轴】
02:35 今天的出海已不同于往日
03:25 在不同的文化环境里过年:春节记忆的远去和唤回
11:35 关系连接与文化独特性:风俗不是表演
17:07 春节文化对于个体而言是什么
19:41 节日和关系被时代重新定义:2016川普赢得大选对感恩节的撕裂
28:42明朝末年显现的“现代式问题”:推荐书籍《风俗与历史观》
34:50 2018年中期选举时《纽约时报》的统计:减少相聚 & “依然爱你”
39:19 Chat GPT的回答:春节我们和家人能聊什么?
58:23 让文化带领我们好好出海
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