Afleveringen
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Proverbes chapitre 2 Ă 4
Bible du semeur 2015
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Introduction
Le livre des Proverbes appartient Ă un genre littĂ©raire florissant dans le Proche-Orient ancien : les Ă©crits de sagesse, dont font aussi partie les livres de Job et de lâEcclĂ©siaste. Il comporte plusieurs collections de proverbes, dont les deux plus importantes sont lâĆuvre de Salomon (1.10 ; 10.1 ; 25.1), le « sage » par excellence dâIsraĂ«l, dotĂ© par lâEternel dâune sagesse toute particuliĂšre (1 R 3 ; 5.9-13 ; 10.1,â8-9,â23). Deux autres collections sont prĂ©sentĂ©es comme les « paroles des sages » (22.17 ; 24.23). Ces « sages », dont la fonction Ă©tait reconnue dans la sociĂ©tĂ© israĂ©lite, au mĂȘme titre que celle des prĂȘtres ou des prophĂštes (Jr 18.18), ont sans doute recueilli, mis en forme, et parfois composĂ©, ces proverbes. Les sentences dâAgour (chap. 30) et les maximes enseignĂ©es par sa mĂšre Ă un roi nommĂ© Lemouel (chap. 31) ont Ă©tĂ© incorporĂ©es au livre.
Lâobjet de la rĂ©flexion et de lâinstruction des sages Ă©tait la « sagesse », qui englobe la comprĂ©hension, lâintelligence, le bon sens, la connaissance, le jugement, le savoir-faire, lâart de bien se conduire (1.1-5). Cette sagesse est un art de vivre et de se comporter dans les diverses situations de lâexistence. Mais il serait erronĂ© de lui refuser tout caractĂšre spĂ©culatif ou philosophique : la description de la Sagesse, maĂźtre dâĆuvre de la CrĂ©ation (8.22-36), ou la rĂ©flexion de lâEcclĂ©siaste, lâinterdisent.
Dans le livre, cette sagesse se prĂ©sente sous la forme de « proverbes » ou, comme il a Ă©tĂ© traduit, de « maximes » (1.6), souvent imagĂ©es. Celles-ci se composent au minimum de deux affirmations parallĂšles qui se rĂ©pĂštent, se complĂštent ou sâopposent. Tel est le cas de la plupart des maximes des chapitres 10 Ă 31. Mais, parfois, elles forment des sections beaucoup plus longues, Ă lâĂ©criture trĂšs travaillĂ©e (chap. 1 Ă 9 ; 31.10-31).
DĂšs le dĂ©but, le livre indique quel principe fondamental gouverne tout son enseignement : la nĂ©cessitĂ© de craindre lâEternel, le Seigneur (1.7). Câest cette vĂ©ritĂ© qui donne Ă sa « sagesse » son orientation, et cette sagesse concerne tous les domaines de lâexistence â les relations humaines, la politique, lâĂ©conomie, le mariage, le travail, etc. â car lâEternel est le CrĂ©ateur de tout ce qui existe (3.18-20). La nĂ©cessitĂ© de craindre lâEternel est rappelĂ©e Ă de nombreuses reprises (3.7 ; 8.13 ; 22.4 ; etc.), mais le livre souligne le rĂŽle « clĂ© » de cette disposition intĂ©rieure fondamentale en concluant ses deux grandes parties sur cette « note » (9.10 ; 31.30).
Dans la premiĂšre partie (chap. 1 Ă 9), lâauteur livre son enseignement Ă la maniĂšre dâun pĂšre qui instruit son fils (1.10 ; 2.1 ; 4.1 ; etc.), car câest ainsi que lâEternel instruit ceux quâil aime (3.12). A la Sagesse, personnifiĂ©e (1.20 ; 8.1 ; 9.1), qui proclame le message de la vie (3.16,â18,â22), sâoppose la Folie (9.13), qui cherche Ă sĂ©duire les hommes pour les pousser Ă pĂ©cher, et dont lâexemple type est la prostituĂ©e (2.15 ; chap. 5). Lâhomme nâa pas la sagesse en lui-mĂȘme : il lui faut la rechercher (2.3-4). Câest Dieu qui la donne (2.6), par lâEsprit (1.23), pour quâon sâen nourrisse comme de « pain » et de « vin » (9.5). Dans son appel Ă croire en lui, JĂ©sus, en qui rĂ©side la Sagesse mĂȘme de Dieu (Col 2.9), fera Ă©cho Ă la Sagesse en invitant ses auditeurs Ă se nourrir de lui-mĂȘme, par ses paroles (Jn 6.53-63).
Le livre se termine par un poĂšme anonyme qui fait le portrait de la femme vaillante, rappel de celui de la Sagesse (31.10-31).
La Bible du SemeurÂź
Texte copyright © 1992, 1999, 2015 Biblica, Inc.Ÿ
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Pour reprendre une expression de mes frĂšres et soeurs d'une autre ville nordique lointaine, Dieu agit dans nos vies et orchestre Ă la perfection notre quotidien... Il crĂ©e ce qu'on peut appeler des ''Dieucidences'' qui viennent nous troubler tellement ça peut ĂȘtre parfait et que ça vient nous parler personnellement et qu'il y a quelque chose en nous qui sait que ça vient de Dieu...
Matthieu 19:26
JĂ©sus les regarda, et leur dit: Aux hommes cela est impossible, mais Ă Dieu tout est possible.Marc 10:27
JĂ©sus les regarda, et dit: Cela est impossible aux hommes, mais non Ă Dieu: car tout est possible Ă Dieu.Luc 18:27
Jésus répondit: Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu.Luc 1:37
Car rien n'est impossible Ă Dieu.Job 42:2
Je reconnais que tu peux tout, Et que rien ne s'oppose à tes pensées.Jérémie 32:17
Ah! Seigneur Ăternel, Voici, tu as fait les cieux et la terre Par ta grande puissance et par ton bras Ă©tendu: Rien n'est Ă©tonnant de ta part. -
Matthieu 28:19-20
19Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, 20et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde.
Cherchez une Ă©glise locale oĂč vous serez formĂ© comme dans les actes des apĂŽtres... Vous gagnerez en maturitĂ© et votre vie chrĂ©tienne n'en sera que plus joyeuse...
Et si vous quittez votre église locale parce qu'elle pratique le discipolat et que ça vous rend inconfortable et que vous préférez accumuler des connaissances sans les mettre en pratique... Hé bien libre à vous mais vous ne savez pas à quel point cette église locale, bien qu'imparfaite puisque dirigée par des hommes, peut vous bénir et vous faire épargner un temps fou en vous accompagnant et en vous enseignant selon les voies de Dieu comme dans les Actes des apÎtres dans la bible...
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Ce que les gens observent autour de vous c'est comment vous agissez et comment vous ĂȘtes beaucoup plus que ce que vous dites et surtout ce que vous dites que vous ĂȘtes...
Si vous ĂȘtes, vous n'avez pas besoin de dire ce que vous ĂȘtes, ça se voit... Tout part de l'intĂ©rieur vers l'extĂ©rieur...
Luc 6: 45
L'homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son coeur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor; car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.
Qui vous ĂȘtes Ă l'intĂ©rieur sera visible Ă l'extĂ©rieur sans que vous ayez Ă dire quoi que ce soit
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Et si la situation que vous entendez parler de plus en plus arrivait dans votre propre famille?
Que feriez-vous?
HĂ© bien, je vous suggĂšre fortement de vous en remettre Ă Dieu... De vous confier en Lui...
Priez et priez sans cesse pour que Dieu rĂ©tablisse la situation afin que son Royaume puisse ĂȘtre glorifiĂ© par le dĂ©nouement de cette Ă©preuve...
1 Thessaloniciens 5: 16-18
16Soyez toujours joyeux. 17Priez sans cesse. 18Rendez grùces en toutes choses, car c'est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus-Christ. -
Continuez d'évangéliser grùce à tous les talents que Dieu a placé en vous...
1 Corinthiens 15:58
Ainsi, mes frÚres bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.
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Dieu peut utiliser tout c'que vous faites pour toucher des gens au plus profond d'eux. Faire croĂźtre la semence ou encore arroser...
Luc 8:1
Ensuite, JĂ©sus allait de ville en ville et de village en village, prĂȘchant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu.Philippiens 1:18
Qu'importe? De toute maniÚre, que ce soit pour l'apparence, que ce soit sincÚrement, Christ n'est pas moins annoncé: je m'en réjouis, et je m'en réjouirai encore.
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JĂ©sus priait, s'occupait et veillait sur ses proches, les personnes que Dieu le PĂšre lui confiait...
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Luc 2: 52 (BDS 2015)
Jésus grandissait et progressait en sagesse, et il se rendait toujours plus agréable à Dieu et aux hommes.
Si aprÚs avoir accepté Jésus comme notre Seigneur et Sauveur, on se retrouve en Lui, ça signifie qu'on doit progresser en sagesse, et se rendre toujours plus agréable à Dieu et aux hommes...
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''Kickstarter'' des gens est une de nos missions... Si on veut aller et faire de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, et leur enseigner Ă observer tout ce que JĂ©sus nous a prescrit... MĂȘme si c'est Ă l'improviste et que ça ne nous tente pas...
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''Kickstarter'' des gens est une de nos missions... Si on veut aller et faire de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, et leur enseigner Ă observer tout ce que JĂ©sus nous a prescrit... MĂȘme si c'est Ă l'improviste et que ça ne nous tente pas...
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Matthieu 10: 16
Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.
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Quelques statistiques sur le podcast et un gros merci de prendre de votre temps si précieux ici bas pour écouter ces épisodes...
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Des conversions, des baptĂȘmes, des tĂ©moignages...
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Bande annonce du podcast Focus sur JĂ©sus...
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Simplement en posant des questions, s'intĂ©ressant Ă quelqu'un, crĂ©ant une relation, amenant la personne Ă se confier, ça peut mener Ă un baptĂȘme...
N'oubliez pas de vérifier dans la Parole de Dieu ce qui est mentionné dans ces épisodes... afin de vous protéger de faux enseignements... C'est un réflexe important à avoir, à développer afin de croßtre sans cesse dans la foi en Jésus...
Des questions, des commentaires: [email protected]
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Quoi de mieux que de se plonger dans une lettre adressée à l'église de Corinthe fondée par l'apÎtre Paul afin de répondre à quelques questions et corriger la situation dans l'église...
Lu en une seule fois, avec quelques hésitations et reprises de certains mots... Hé oui, je ne suis pas un avatar mais bien un humain! Heureusement que je suis façonné à l'image de Dieu, tout comme vous d'ailleurs..!!
1 Corinthiens
Bible du Semeur édition révisée 2015
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Ces analogies pourront vous servir lorsque vous annoncerez La Bonne Nouvelle ou encore lorsque vous répondrez à des questions...
Jean 3: 16-18
16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. 17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 18 Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
Des questions, des commentaires: [email protected]
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Peu prĂȘchĂ© dans nos Ă©glises locales et peu populaire puisque souvent les gens qui se disent chrĂ©tiens se sentent condamnĂ©s Ă cause de ce sujet qu'est le pĂ©chĂ©...
Je me lance quand mĂȘme dans cette aventure que de tenter de dĂ©mystifier le pĂ©chĂ©...
Je vous balance les conséquences du péché et viendra la solution que Dieu a contre ce mal de l'humanité causé par Satan par la suite...
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