Afleveringen

  • Et si la philosophie permettait de comprendre pourquoi les COP... ça sert Ă  rien ?

    La COP 29, confĂ©rence pour le climat, vient de s’achever en AzerbaĂŻdjan. Vous en avez entendu parler ? Non ? Alors que l'annĂ©e 2024 est la plus chaude jamais enregistrĂ©e, cela pose une question : La diplomatie climatique est-elle rĂ©ellement apte Ă  lutter contre le changement climatique ?

    Aujourd’hui, je vous propose une philosophie de la dĂ©libĂ©ration.

    On va parler climat, démocratie, énergies fossiles, philosophie de Habermas, et bien sûr, de délibération.

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    Un grand merci aux tipeur-ses : Alice, Veronika, Pierre, Julie, Maya, Michel, Julien, Thomas, Marc, Matthieu, Clément, AgnÚs, Isabelle, Mariam, Céline.

    Grùce à vous, on n'a pas fini de réfléchir ensemble à l'actualité politique !


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  • C'est quoi, la vĂ©ritĂ© ? Et si la philosophie permettait de nous Ă©clairer ?

    ⚡ En ce moment a lieu le procĂšs du RN pour dĂ©tournement de fonds au Parlement EuropĂ©en : le parti est accusĂ© d’avoir dĂ©tournĂ© entre 4 et 7 millions d’€ entre 2004 et 2016. Les responsables du RN hurlent au procĂšs politique, et sont invitĂ©s sur tous les plateaux TV pour dĂ©rouler leurs Ă©lĂ©ments de langage, des mensonges et des fake news.

    Aujourd'hui, la société semble envahie par les fake news.

    Alors, comment penser la vĂ©ritĂ© dans le monde actuel ? Et d’abord, c’est quoi, la vĂ©ritĂ© ?

    Aujourd’hui, je vous propose une philosophie de la vĂ©ritĂ©. On va parler Matrix, opinion, donald Trump, philosophie de Foucault, philosophie de Myriam Revault d’Allonnes, et bien sĂ»r, de vĂ©ritĂ©.

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  • Le Phil d'Actu a un an ! 🎉🎂

    Pour l'occasion, je vous propose d'essayer de répondre à une question... pas si facile.

    C'est quoi, la philosophie ? La philosophie peut-elle ĂȘtre neutre ? Est-elle toujours partisane et/ou politique ?

    On y répond avec Socrate et Antonio Gramsci !

    Et merci à toutes et à tous pour votre fidélité depuis un an.

    On repart pour une nouvelle année ?

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  • C'est quoi, la philosophie de l'AmĂ©rique ?

    Au moment oĂč vous Ă©coutez cet Ă©pisode, nous connaissons les rĂ©sultats de l’élection prĂ©sidentielle amĂ©ricaine.. Qui est le nouveau ou la nouvelle prĂ©sident des USA ? Trump ou Kamala Harris ?

    Les consĂ©quences de cette Ă©lection seront considĂ©rables. Et je serai bien incapable de les prĂ©dire. Et pour cet Ă©pisode, j'ai prĂ©fĂ©rĂ© me poser une autre question. Comment se fait-il que ces Ă©lections aient autant d’importance pour nous ? Certes, les USA sont la premiĂšre puissance Ă©conomique mondiale. Mais comment expliquer qu’ils dictent Ă  ce point l’ordre mondial ?

    Aujourd’hui, je vous propose une philosophie de l’AmĂ©rique.

    On va parler Indiens, colonisation, libertĂ©, impĂ©rialisme, prĂ©sidents amĂ©ricains, philosophie de Osamu Nishitani, et bien sĂ»r, d’AmĂ©rique !

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  • Qu’est-ce que le corps des femmes, et comment façonne-t-il leur expĂ©rience singuliĂšre du monde ? Comment dĂ©passer les conceptions traditionnelles de la fĂ©minitĂ© pour en faire un vĂ©ritable lieu de libĂ©ration ?

    Voici les questions que pose la philosophe Camille Froidevaux-Metterie. Elle dĂ©veloppe une approche fĂ©ministe incarnĂ©e, qui montre que le corps fĂ©minin est d’abord un lieu d’aliĂ©nation, un objet de dĂ©sir et de contrĂŽle social, mais qu’il peut Ă©galement ĂȘtre le lieu d’une Ă©mancipation.

    Avec Camille Froidevaux-Metterie, nous avons parlĂ© du corps des femmes, de toutes les femmes, et du fĂ©minisme comme projet de transformation politique de la sociĂ©tĂ© tout entiĂšre. Vous allez entendre parler de patriarcat, d’intersectionnalitĂ©, de vulnĂ©rabilitĂ©, de la grossesse, du politique, et de la place des hommes dans cette lutte.

    Vous allez entendre une rĂ©flexion subtile et libĂ©ratrice, qui pense un fĂ©minin pluriel et crĂ©ateur. Un formidable message d’émancipation collective, aussi bien pour les femmes que pour les hommes.

    đŸŽ™ïž Cet Ă©pisode a Ă©tĂ© enregistrĂ© en public au Paris Podcast Festival, le 12 octobre 2024 Ă  la GaĂźtĂ© Lyrique. Je remercie le Paris Podcast Festival pour leur accueil ! 💜

    Retrouvez ici la conférence donnée par Camille Froidevaux-Metterie au CollÚge de France le 18 octobre 2024 : "Pour une philosophie du genre en France"

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  • Et si la philosophie permettait de dĂ©finir les monstres ?

    Le procÚs de Gérard Depardieu pour agressions sexuelles devait s'ouvrir ce lundi 28 octobre ; il a été repoussé en raison de l'état de santé de l'acteur, également poursuivi pour viol.

    Comment expliquer que l’acteur ait pu agir impunĂ©ment pendant tant d’annĂ©es ? Est-il un monstre, diffĂ©rent des hommes ?

    Que penser de ce terme de monstre, qu’on emploie trĂšs souvent pour les prĂ©dateurs sexuels - notamment dans le cadre du procĂšs de Dominique PĂ©licot et des 50+ violeurs ?

    Aujourd’hui, je vous propose une philosophie du monstre.

    On va parler de norme, de pathologique, de la philosophie de Georges Canguilhem, et bien sûr, de monstre.

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  • Et si la philosophie nous Ă©clairait sur la notion d'incompĂ©tence ?

    Pendant ces vacances, je vous propose de réécouter les épisodes que vous avez préférés.

    Et au vu de l'actualité, je ne résiste pas à l'envie de vous rediffuser l'épisode sur l'incompétence de la Macronie...

    Déjà, en mars, la dette publique explosait et inquiétait. 6 mois plus tard, la situation est toujours aussi catastrophique, et la Macronie, toujours aussi incompétente !

    On va parler Ă©conomie, jus de citron, de la sĂ©rie The Office, de la philosophie et la sociologie de Pierre Bourdieu, et bien sĂ»r, d’incompĂ©tence !

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  • Et si le nĂ©olibĂ©ralisme n'Ă©tait pas seulement une doctrine Ă©conomique, mais aussi philosophique ?

    « La France est au bord du gouffre. » : c’est ce qu’a dĂ©clarĂ© le Premier Ministre Michel Barnier face Ă  l’ampleur du dĂ©ficit public, qui va dĂ©passer les 6% du PIB, beaucoup plus que ce qui avait Ă©tĂ© prĂ©vu initialement. Un « dĂ©rapage budgĂ©taire », selon l’expression de Bruno Lemaire, l'ancien ministre de l'Ă©conomie.

    Comment 7 ans de macronisme ont-ils pu, à ce point, vider les caisses de l’Etat ?

    La doctrine Ă©conomique de Macron est qualifiĂ©e de nĂ©olibĂ©rale. Mais c’est quoi, exactement, le nĂ©olibĂ©ralisme ? Quelle est l’histoire et la vision philosophique de ce courant ?

    C’est ce que je vous propose de voir aujourd’hui. On va parler libertĂ©, crise des annĂ©es 1930, Thatcher, Ă©conomie et philosophie de Friedrich Hayek, et bien sĂ»r, nĂ©olibĂ©ralisme.

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  • Et si la lĂ©gitime dĂ©fense Ă©tait un concept philosophique... problĂ©matique ?

    Cette semaine marque un triste anniversaire : la commémoration des épouvantables massacres du 7 octobre par le Hamas, et une année de représailles sanglantes par Israël. Une année marquée par un déchaßnement de souffrance, de fureur, de destruction.

    L’argument employĂ© depuis 1 an pour justifier cette folie meurtriĂšre, c’est qu’IsraĂ«l aurait un droit lĂ©gitime Ă  se dĂ©fendre. Mais jusqu’oĂč la dĂ©fense est-elle lĂ©gitime ?

    Aujourd’hui, je vous propose une philosophie de la lĂ©gitime dĂ©fense. On va parler droit, violence, justice, du conflit israĂ©lo-palestinien, de la philosophie d’Elsa Dorlin, et bien sĂ»r, de lĂ©gitime dĂ©fense.

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  • đŸŽ™ïž Et si le wokisme Ă©tait un mouvement philosophique?

    Cette semaine, on revient sur une phrase prononcĂ©e par Emmanuel Macron il y a quelques semaines : « La France, ce n’est ni le wokisme, ni le conservatisme, mais une audace gĂ©nĂ©reuse qui a une histoire exigeante et qui l’assume ».

    C'est quoi, ce fameux wokisme qui serait une menace pour la France ?

    On en parle aujourd'hui !

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  • De quoi les Noirs souffrent-ils ? Quels sont les obstacles, les violences, les privations, les humiliations qui dĂ©finissent l’histoire qui est la leur ?

    VoilĂ  les questions qui animent les recherches du philosophe Norman Ajari.

    Norman Ajari Ă©tudie les Black Studies Ă  l’universitĂ© d’Edimbourg, et il vient de publier un Manifeste Afro-dĂ©colonial. Il s’interroge sur la dĂ©shumanisation contemporaine des Noirs Ă  travers l’histoire de l’esclavage et du colonialisme, et propose une critique radicale des rapports de race, de pouvoir et de violence.

    Il m’a fait l’immense honneur d’ĂȘtre mon premier invitĂ© pour les entretiens du Phil d’Actu. Une conversation essentielle pour comprendre notre monde, dĂ©voiler ses fractures, et envisager des possibilitĂ©s de rĂ©conciliation.

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    Une chronique tous les mercredis, et un entretien par mois.

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  • Et si la philosophie nous permettait de transformer notre angoisse en une force crĂ©atrice et Ă©mancipatrice ?

    Ca y est, nous avons un nouveau gouvernement. On était inquiets, on avait raison : un gouvernement de droite dure, totalement illégitime. Et pourtant, rien ne se passe : il semble n'y avoir aucun contre-pouvoir politique en France.

    Je ne sais pas vous, mais moi, tout ça, ça m’angoisse terriblement. J’ai une boule au ventre devant une telle dĂ©rive autoritaire et antidĂ©mocratique.

    Alors, aujourd’hui, je vous propose une philosophie de l’angoisse. Qu’est-ce que l’angoisse ? En quoi est-elle diffĂ©rente de la peur ? Est-ce une Ă©motion qui nous paralyse, ou qui au contraire peut nous faire agir ?

    On va parler peur, anxiĂ©tĂ©, mauvaise foi, philosophie de Jean-Paul Sartre, et bien sĂ»r, d’angoisse !

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  • Faut-il dĂ©finir juridiquement le viol comme "non-consentement" ? Et si la philosophie permettait de trancher ?

    En ce moment a lieu un procĂšs historique, dit procĂšs de Mazan, ou encore procĂšs Dominique PĂ©licot. Pendant 10 ans, cet homme a droguĂ© et sĂ©datĂ© sa femme, GisĂšle PĂ©licot, pour la faire violer par prĂšs d’une centaine d’hommes recrutĂ©s sur Internet. Plus de 50 d’entre eux ont Ă©tĂ© identifiĂ©s, et sont actuellement jugĂ©s.

    L’avocat de certains de ces accusĂ©s a prononcĂ© une phrase qui a provoquĂ© un tollĂ© la semaine derniĂšre : « Il y a viol et viol. »

    La stratĂ©gie de cet avocat est que ses clients ne pensaient pas violer, puisqu’ils ne savaient pas que la victime Ă©tait droguĂ©e – ils pensaient qu’il s’agissait d’un jeu de rĂŽle entre les deux Ă©poux, et que GisĂšle PĂ©licot feignait l’endormissement. Or, ajoute l’avocat, « nous ne sommes pas en droit amĂ©ricain, il ne faut pas recueillir le consentement de la plaignante, mais prouver l’intention coupable de l’auteur. »

    Est-ce que la notion d’intention est pertinente pour les violences sexuelles ? Le viol n’est-il pas un crime spĂ©cifique, qui exigerait une dĂ©finition particuliĂšre ?

    Aujourd’hui, je vous propose une philosophie du consentement.

    On va parler droit, inégalité, contrainte, philosophie de Manon Garcia, de Catharine Mc Kinnon, et de Catherine le Magueresse, et bien sûr, de consentement.

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  • La dĂ©mocratie, c'est l'art du compromis ? Et si la philosophie permettait de penser la dĂ©mocratie autrement ?

    Enfin, ça y est, nous avons un nouveau Premier Ministre ! Michel Barnier, un homme décrit comme un négociateur hors pair, qui saura faire des compromis, pour mener à bien ce que Macron décrit comme une « coexistence exigeante ».

    Compromis : voilĂ  un mot qu’Emmanuel Macron ne cesse d’employer depuis plusieurs annĂ©es, et qui signifie chez lui « faire exactement ce que lui veut ». Mais qu’est-ce que c’est, exactement, un compromis ? En quoi est-ce diffĂ©rent de la compromission ? Est-ce que la dĂ©mocratie, c’est l’art de faire des compromis ?

    Aujourd’hui, je vous propose une philosophie du compromis. On va parler politique, conflit, extrĂȘme-centre, philosophie de Chantal Mouffe, et bien sĂ»r, de compromis !

    Si vous avez aimé cet épisode, vous aimerez aussi :

    Une philosophie politique du catch

    Une philosophie des extrĂȘmes

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    Tous les mercredis.

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  • Et si la philosophie permettait de comprendre pourquoi tout un peuple accepte d'obĂ©ir Ă  un seul homme ? Et s'il s'agissait d'une servitude... volontaire ? On en parle avec La BoĂ©tie.

    Ca fait presque 2 mois que les rĂ©sultats des Ă©lections lĂ©gislatives sont tombĂ©s, et il ne se passe toujours rien. Macron « temporise », pour les uns, fait un coup d’état silencieux, pour les autres.

    On entend bien des critiques et des indignations, mais concrÚtement.... Rien ne se passe. Tout est inchangé. Un seul homme décide. 60 millions consentent. Comment expliquer ce paradoxe ?

    Aujourd’hui, je vous propose une philosophie de la servitude volontaire. On va parler Ă©lections, pouvoir, tyrannie, philosophie d’Etienne de la BoĂ©tie, et bien sĂ»r, de servitude volontaire !

    Et si vous avez aimé cet épisode, vous aimerez aussi celui-là, sur le vote et l'abstention.

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  • Cet Ă©tĂ©, le Phil d'Actu se met Ă  la pop culture ! Ben oui, qui a dit que la philosophie, ça ne pouvait pas ĂȘtre un peu lĂ©ger ?

    Chaussez vos tongs et prenez une glace à la fraise : tous les vendredis, on revient sur des événements qui ont marqué la pop culture ces 30 derniÚres années...

    Cinéma, musique, stars, jeux vidéos, sport : tout ce qu'il faut pour passer de belles vacances !


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