Gerelateerd aan
-
-
-
-
It is difficult to find someone from the West that both understands and can elegantly express the theory behind an Eastern mystical tradition. It is even more difficult to find a modern mystic. In Swami Tripurari we have both: a traditional mystic who can articulate the teachings of an ancient spiritual tradition. A compelling speaker, to hear him and be in his presence is itself a spiritual experience.
Swami Tripurari met his initiating guru, Srila A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, in the spring of 1972. He relates that he felt as though he had met a long-lost friend, as Srila Prabhupada blessed him with his all-knowing glance. Over the years of service that followed, Srila Prabhupada showered him with affection and repeatedly expressed his appreciation for his selfless service and ability to inspire others. In 1974 Srila Prabhupada instructed him in a widely circulated letter, “So you organize freely. You are the incarnation of book distribution. Take the leadership and do the needful.” Accordingly, Swami Tripurari has set an example of one who is independently thoughtful and capable of making an insightful literary contribution to the world. In 1975 Swami Tripurari was initiated by Srila Prabhupada into the renounced order of sannyasa. -
-
-
-
Беседа между Кришной и Арджуной, которая происходит на поле битвы Курукшетра непосредственно перед началом Битвы на Курукшетре между двумя воюющими кланами Пандавов и Кауравов. Арджуна - воин и один из пяти братьев-принцев клана Пандавов - перед решающим сражением впадает в сомнение о целесообразности боя, который приведёт к смертям многих достойных людей, в том числе его родственников. Однако его колесничий - Кришна - убеждает Арджуну принять участие в битве, разъясняя ему его долг как воина и принца и излагая перед ним различные философские системы веданты и процессы йоги. Во время беседы, Кришна раскрывается перед Арджуной как Верховная Личность Бога, даруя Арджуне внушающее благоговение видение Своей божественной вселенской формы.
-
Kriya Yoga is a meditation technique that quickly accelerates one’s spiritual growth. It was first made widely known by Paramhansa Yogananda in his Autobiography of a Yogi. According to Yogananda, Kriya Yoga is the most effective technique available to mankind today for reaching the goal of Yoga: union with the Divine.
-
experience, truth and observation Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/vd-sreekanth/support
-
«Катха-упанишада» пожалуй является наиболее известной Упанишадой. Это была первая Упанишада, попавшая в Европу (в персидском переводе). Макс Мюллер перевёл её на английский язык в 1879 году, а Эдвин Арнольд сделал её поэтический перевод «The Secret of Death» («Секрет смерти»). Ральф Уолдо Эмерсон уделил большое внимание «Катха-упанишаде» в своём эссе «Immortality» («Бессмертие»). Центральным моментом «Катха-упанишады» является встреча Начикеты, сына мудреца Ваджашравасы, с индуистским богом смерти Ямой.
В основе сюжета — разговор бога смерти Ямы с брахманом Начикетом. Бог смерти рассказывает Начикету об учении, которое может спасти от смерти. В итоге их диалог касается:
темы перерождения;
- темы наличия у человека души;
- учения, которое помогает избежать страха смерти;
- практики, исходящие из этого учения (контроль эмоций).[5]
В «Катха-упанишаде» впервые:
- дано определение буддхи: буддхи изображается возничим запряжённой пятью лошадьми колесницы. В этой широко известной аллегории вожжи олицетворяют манас, лошади — пять чувств человека, а колесница — тело
- прана как энергия, связывающая все живые существа;
- дано определение йоги
2.3.11: तां योगमिति मन्यन्ते स्थिरमिन्द्रियधारणाम्
Йога — это устойчивый контроль чувств