Afleveringen

  • Hjärtligt välkomna till Provtänkts första avsnitt 2024.
    Dagens avsnitt kallar vi för "Fasta - övertygelser och veganism".

    Avsnittet spelades in på "Fettisdagen" den 13 februari 2024, dvs dagen innan "Askonsdagen" då den kristna kyrkans stora fasta startar. Avsnittet spelades in i DLC:s podstudio på Högskolan i Halmstad. 

    Vad betyder det att fasta varför gör man det? Vad finns det för likheter mellan att fasta och att inrätta livet och det man äter efter en övertygelse såsom exempelvis att vara vegan? Vi provtänker om orsaker och bevekelsegrunder för att inte äta kött. Carnevalen i Rio pågår under inspelningen och sen är det "Farväl till köttet" eller.. Det är ju hur som helst faktiskt det "Carneval" betyder. Carne val!

    För vems skull ska vi reglera mat eller annat under fastan eller alla dagar på året?  Välkomna att provtänka med oss!


    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på youtube)

    Fasta:
    https://sv.wikipedia.org/wiki/P%C3%A5skfastan
    https://klimatfasta.nu/

    Veganism:
    https://sv.wikipedia.org/wiki/Veganism

    Karneval:
    https://sv.wikipedia.org/wiki/Karneval

    Klimatsmart mat:
    https://www.wwf.se/mat-och-jordbruk/vad-ska-jag-ata/#tips
    https://www.ri.se/sv/vad-vi-gor/expertiser/rise-klimatdatabas-for-livsmedel

    Sociala medier:
    Instagram: https://www.instagram.com/provtankt/
    Facebook: https://www.facebook.com/provtankt
    Youtube: https://www.youtube.com/@provtankt

    Stort tack:
    Provtänkt intromusik: Anton Åberg 
    Provtänkt logga: Karl Walfridsson

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • I detta avsnittet provtänker vi om Bibelöversättning i allmänhet men om Paulus och Galaterbrevet i synnerhet. Galterbrevet är för protestantismens en viktig utgångspunkt när de läser bibeln då det för Matrin Luther handlade om nåden och inte lagen. Vi tar avstamp i Lindas nya bok “Paul and Diversity” som bjuder många nya intressanta perspektiv och öppnar många nya spännande dörrar om hur vi kan förstå Galeterbrevet.

    Inspelad inför publik i Equmeniakyrkan i Sennan
    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (vi finns även där poddar finns)
    Gäst: Linda Joelsson


    Linda Joelssons bok:
    https://www.taylorfrancis.com/books/oa-mono/10.4324/9781003389828/paul-diversity-linda-joelsson?_gl=1*hq2lwf*_ga*OTQxODgzNjk5LjE3MDEwMDQwMDA.*_ga_0HYE8YG0M6*MTcwMTI1NTc2NC4zLjEuMTcwMTI1NTgyMy4wLjAuMA..

    Vill du ladda ner, läsa och lämna egna kommentarer till de provöversatta texterna till NT-26?
    https://www.xn--bibelsllskapet-bib.se/om-bibelsallskapet/oversatta-bibeln/nt-2026/






    Stort tack:
    Serveringsgrupp 4: De härliga medarbetare som hjälpte till under inspelningen.
    Vår nyfikna och underbara publik
    Provtänkt intromusik: Anton Åberg 
    Provtänkt logga: Karl Walfridsson

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • Zijn er afleveringen die ontbreken?

    Klik hier om de feed te vernieuwen.

  • Idag provtänker vi om Artificiell intelligens, eller AI. Vad är det för något? Plötsligt pratade ju alla om det. Vad kommer det innebära för oss människor? Bygger vi ett nytt babels torn som vi vill fylla med digitala, etiskt accepterade tjänare? Eller har vi påbörjat att skapa nästa generation intelligens som kommer konkurrera ut oss biologiska varelser? Eller är det ett nytt fantastiskt verktyg som kommer gynna oss alla i längden?

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på youtube)
    Inspelad inför publik och under en livesändning i Equmeniakyrkan i Sennan, Halmstad.

    Referenser i samtalet eller i frågestunden efter inspelningen:

    Max Tegmark, Liv 3.0, Sommar i P1 https://sverigesradio.se/avsnitt/max-tegmark-sommarpratare-2023

    Brian Christian, The Alignment problem. https://youtu.be/z6atNBhItBs?feature=shared

    ChatGPT: https://openai.com/chatgpt

    The Creator, regi:Gareth Edwards. https://youtu.be/ex3C1-5Dhb8?si=9YgnJcBUR8b6f8HN


    Stort tack:
    Serveringsgrupp 6: De härliga medarbetare som hjälpte till under inspelningen i Equmeniakyrkan
    Vår nyfikna och underbara publik
    Provtänkt intromusik: Anton Åberg 
    Provtänkt logga: Karl Walfridsson

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • När vi spelar in det här avsnittet är det den 21juni, dvs sommarsolståndet, några dagar innan midsommarafton. Så vi har bunkrat upp med jordgubbar, midsommarstång och kaffe och planerar att provtänka kring fenomenet midsommarafton.

    Är detta firande, som vi brukar se som starten på den svenska industrisemestern, en ursvensk hednisk fruktsamhetstradition, en kristen kyrkohögtid eller kanske bara en ursäkt i mängden för att få ha lite trevligt.Idag provtänker vi om årets längsta dag.

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man kan se hur avsnittet spelades in på vår youtubekanal: https://www.youtube.com/watch?v=2LEU6W8u-h4

    Om midsommarstången och dess historia:https://www.wikiwand.com/sv/Midsommarst%C3%A5ng

    Suecia antiqua et hodierna (Boken som skildrar Sverige under 1600-talet, kanske inte så som det faktiskt såg ut utan så som man önskade att det vore):https://youtu.be/ZBqxeEhZk18och Kungliga biblioteket har fotograferat alla bilder:https://suecia.kb.se

    Om Stonehenge:
    https://sv.wikipedia.org/wiki/Stonehenge

    Om Johannes döparen som person:(Vi hittade Thomas Loréhns D-uppsats från Teologiska instutitionen Uppsala universitet efter inspelningen, men den är väl värd att nämnas här för den som vill läsa vidare själv.)
    http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1173456/FULLTEXT01.pdf

    Om firandet av Johannes döparens dag och midsommar:https://www.nordiskamuseet.se/aretsdagar/midsommarafton

    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på YouTube)

    Bibelreferenser i avsnittet:

    Paulus brev till församlingen i Rom om överheten som är insatt av Gud:Rom 13:1-14

    Samtalet mellan Pilatus och Jesus:Johannesevangeliet 18:23 - 19:24

    Jesus i Bergspredikan om att vända andra kinden till och bryta våldets spiral:
    Matteusevangeliet 5:38- 38 Ni har hört att det är sagt: Öga för öga och tand för tand. 39 Jag säger er: Stå inte emot den som är ond, utan om någon slår dig på den högra kinden, så vänd också den andra åt honom. 40 Om någon vill ställa dig inför rätta och ta din livklädnad, så låt honom få din mantel också. 41 Om någon tvingar dig att gå med en mil, gå två mil med honom. 42 Ge åt den som ber dig, och vänd dig inte bort från den som vill låna av dig.

    Filmklipp: David Bowie och William Defoe som Pilatus och Jesus: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Last_Temptation_of_Christ_(film)

    "Jag har kommit, inte med fred utan med ett svärd." Robert Powell som Jesus i Franco Zeffirellis "Jesus of Nazareth" talar till lärjungarna.https://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_of_Nazareth_(TV_series)

    Jeanne D´arc bränns på bål i en kanadensiskt miniserie "Joan of Arc" från 1999:https://en.wikipedia.org/wiki/Joan_of_Arc_(miniseries)

    Den ekumeniske patriarken i Konstantinopel fördömer talet om "Heligt krig" i Ukraina:https://signum.se/ekumeniske-patriarken-kritiserar-aterigen-den-rysk-ortodoxa-kyrkan/

    Påven Franciskus avvisar det religiösa försvaret för krigethttps://signum.se/paven-franciskus-avvisar-det-religiosa-forsvaret-for-kriget/

    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • Det kanske inte är helt ovanligt att man ser tro och vetenskap som två områden som står i konflikt med varandra.
     
    Vi vet idag att mångfalden av liv på vår planet inte skapades på 6 dagar och att universum är nästan 14 miljarder år. Vi vet också att människan sedan industrialismens början ökat koldioxidmängden i atmosfären i den grad så att vårt klimat påverkas. Vad betyder detta för tro och teologi?

    Idag har vi med oss teologen, författaren och pastorn Åke Jonsson för att bland annat diskutera Ekoteologi.

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på youtube )
    Gäst: Åke Jonsson

    Inspelad i Cafélokalen i Equmeniakyrkan i Sennan, strax utanför Halmstad.

    Exempel på nätverk som fördjupar ekoteologiska perspektiv:
    https://www.skapelseexistens.se/

    Länk till livesänt samtal med nätverket Skapelse & Existens - kyrkor, akademi och vetenskap tillsammans för klimatet. Medverkar gör Åke Jonsson, teol. dr., pastor och författare till boken Mer lik Gud - teologi i Antropocen (2020), Jennie Högberg, präst i Svenska kyrkan och Lena Bergström:
    https://youtu.be/3qF_y--ONuY

    Samlingssida om ekoteologi:
    https://equmeniakyrkan.se/vart-arbete/fred-klimat-hallbarhet/ekoteologi/

    Artikel av Lynn White Jr:
    "The Historical Roots of Our Ecological Crisis", Science vol 155, sid 1203-1207, 1967

    Länk till Johannesevangeliet där Logos/Ordet som skaparskaft och inkarnerad i världen startar evangeliet:
    https://old.bibeln.se/las/2k/joh

    Yuval Noah Harari - Homo Deus:
    https://www.bokus.com/bok/9781784703936/homo-deus/

    Åke Jonsson - Mer lik Gud. Teologi i antropocen:
    https://www.bokus.com/bok/9789179997182/mer-lik-gud-teologi-i-antropocen/
     

    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • Det kanske inte är helt ovanligt att man ser tro och vetenskap som två områden som står i konflikt med varandra.
      
    Vi vet idag att mångfalden av liv på vår planet inte skapades på 6 dagar och att universum är nästan 14 miljarder år. Vi vet också att människan sedan industrialismens början ökat koldioxidmängden i atmosfären i den grad så att vårt klimat påverkas. Vad betyder detta för tro och teologi?

    Idag har vi med oss teologen, författaren och pastorn Åke Jonsson för att bland annat diskutera Ekoteologi.

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på youtube )
    Gäst: Åke Jonsson

    Inspelad i Cafélokalen i Equmeniakyrkan i Sennan, strax utanför Halmstad.

    Åkes doktorsavhandling skapelseteologi och motiv i Gunnar Edmans författarskap:https://www.bokus.com/bok/9789157803368/skapelseteologi-en-studie-av-teologiska-motiv-i-gunnar-edman...

    Åkes senaste bok:https://marcusforlag.se/produkter/tro-reflektion/tro-liv-skriftserie/mer-lik-gud-teologi-i-antropoce...

    Om Plinius den äldre:https://sv.wikipedia.org/wiki/Plinius_den_%C3%A4ldre

    Om Paul Crutzen och antropocen:https://sv.wikipedia.org/wiki/Paul_J._Crutzen

    "First reformed" av Paul Schrader:https://www.imdb.com/video/vi923580441?playlistId=tt6053438&ref_=tt_pr_ov_vi

    Gustaf Wingrens författarskap tillgängliggjort:https://www.svenskakyrkan.se/linkopings-stift/texter-av-gustaf-wingren

    Om Philip Hefner:https://en.wikipedia.org/wiki/Philip_Hefner
     
    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • Idag provtänker runt nyöversättningen av bibeln. Hur går det till när man översätter en bok som har en sådan betydelse för så många människor? Hur ser processen ut och vad måste man förhålla sig till?När vi spelar in det här avsnittet pågår arbetet med svenska översättningen av bibeln som ska släppas 2026.

    Detta är del 2 och fortsättningen på samtalet med Bibelforskare Linda Joelsson som är en av de primäröversättare som arbetar med den pågående översättningsprojektet.

    Mer om 1973 år bibelkommissions och dess arbete:
    https://sv.wikipedia.org/wiki/1973_%C3%A5rs_bibelkommission

    SOU 1981:56 Pdf med NT -81:https://filedn.com/ljdBas5OJsrLJOq6KhtBYC4/forarbeten/sou/1981/sou-1981-56.pdf

    Mer om nuvarande bibelkommissionen och arbetet med bibel 2026:https://www.xn--bibelsllskapet-bib.se/om-bibelsallskapet/oversatta-bibeln/nt-2026/

    Pilotöversättningen som nämns:
    https://bibelbutiken.se/produkt/har-borjar-evangeliet/

    Vill du lämna förslag eller har respons till Linda Joelsson eller Bibelkommissionen:
    [email protected]

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (vi finns även på YouTube)
    Gäst: Linda Joelsson

    Inspelad inför publik och under en livesändning i Equmeniakyrkan i Sennan


    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • Idag provtänker runt nyöversättningen av bibeln. Hur går det till när man översätter en bok som har en sådan betydelse för så många människor? Hur ser processen ut och vad måste man förhålla sig till?När vi spelar in det här avsnittet pågår arbetet med svenska översättningen av bibeln som ska släppas 2026.

    För att få svar på några av våra provtankar har vi Bibelforkare Linda Joelsson med oss idag som är en av de primäröversättare som arbetar med den pågående översättningsprojektet.

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (vi finns även på youtube)
    Gäst: Linda Joelsson

    Inspelad inför publik och under en livesändning i Equmeniakyrkan i Sennan

    Mer om 1973 år bibelkommissions och dess arbete:https://sv.wikipedia.org/wiki/1973_%C3%A5rs_bibelkommission

    SOU 1981:56 Pdf med NT -81:https://filedn.com/ljdBas5OJsrLJOq6KhtBYC4/forarbeten/sou/1981/sou-1981-56.pdf

    Mer om nuvarande bibelkommissionen och arbetet med bibel 2026:https://www.xn--bibelsllskapet-bib.se/om-bibelsallskapet/oversatta-bibeln/nt-2026/

    Vill du lämna förslag eller har respons till Linda Joelsson eller Bibelkommissionen:
    [email protected]


    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • Idag provtänker runt förebilder, influencers och helgon. När vi spelar in det här pågår klimatmötet i glasgow och vi undrar om Greta Thunberg faktiskt kommer att bli helgonförklarad.

    Vem har den där rösten och trovärdigheten som får oss att lyssna, är det din mormor, någon youtuber, är det dina, eller eventuellt kommande barn?

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på YouTube)

    Inspelad i Pers vardagsrum 

    Om Amerikaanalys - Podd med Frida Stranne:https://amerikaanalys.podbean.com/  

    Om fossilreklam:https://sverigesradio.se/artikel/forskare-vill-se-forbud-mot-fossil-reklam 

    Insändare i Hallandsposten från Klimatnätverket Södra Halland:http://www.hallandsposten.se/1.58449615

    Om Jesu användande av ordet "metanoia" :https://en.wikipedia.org/wiki/Metanoia_(theology)

    DiLeva - Vem ska jag tro på?  ℗ 1999 Warner Music Sweden

    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    Omslagsbild (kvinna I mutljus) av Max Andrew från Pexels

    https://www.pexels.com/@maxandrey

    I samarbete med studieförbundet Bilda.


  • I det här avsnittet som har ett nytt format, 30 minuter, ställer vi frågan till oss själva om varför vi inte har spelat in nåt på så länge. Vi berättar lite om vad som finns i vår pipe-line och är ljuset i tunneln ett mötande tåg som rusar emot oss eller är det en bättre framtid vi ser framför oss? Vi vet inte riktigt säkert. Men vi provtänker igen om hur tiden med pandemin som påverkat det mesta även har påverkat oss och våra bubblor och våra samtal. Välkommen!

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström & Smilla (man oss oss även på YouTube)

    Smilla syns på sitt instagramkonto där även hon spekulerar om livet och människorna. @SmartaSmillaSpekulerar

    Inspelad i Pers bibliotek

    Noter till samtalet:Kreationism Vs Evolution (från Modern day debate): https://youtu.be/leIGa-9c9xg
    Källkritik i skolan (från Orka Plugga/UR): https://youtu.be/CrsdtGAobXQ
    FIlterbubblor (från Svensta nyheter/SVT Humor): https://youtu.be/X1EByyCXQoE
    Om dialog snarare än debatt: https://www.dn.se/kultur/asa-beckman-har-ar-romanen-som-hade-lart-ebba-busch-mer-om-sverige-an-en-op...


    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    Tunnelbild av Javad Esmaeili från Pexels: https://www.pexels.com/@javad-esmaeili-3571634 

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • I det här avsnittet ska vi titta lite närmare på de fyra evangelierna. 

    För vem var dem egentligen skrivna och kan man ha nytta av att veta det när man läser dem? Ska man läsa dem som det står, eller finns det anledning att försöka läsa dem som dem är skrivna? 

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på YouTube) 

    Inspelad i Equmeniakyrkan i Sennan 

    Noter till samtalet: 

    Om kiasmer (Chiasmus) i NT: https://www.chiasmusxchange.com/explanatory-notes/ 

    Om serien Amend på Netflix:https://youtu.be/1h9gmJxvZU0 

    Om USA:s konstitution och det 14:e tilllägget:https://sv.wikipedia.org/wiki/USA:s_konstitution 

    Om Martin Luther Kings tal "I have a dream!":https://youtu.be/vP4iY1TtS3s https://en.wikipedia.org/wiki/I_Have_a_Dream 

    Om Bibel 2000 och bibelkommissonen:https://sv.wikipedia.org/wiki/1973_%C3%A5rs_bibelkommission 

    Skillnaderna i släkttavlorna: Matt 1:1 "son av Ab­ra­ham" - Härled­ning­en till det ju­dis­ka fol­kets stam­far (1 Mos 15) be­to­nas hos Matteus att Je­sus var ju­de. I Luk 3:23-38, där släkt­tav­lan förs till­ba­ka till Adam, mar­ke­ras Je­su samhörig­het med al­la människor. Jesus är den "andra Adam". 

    Bibliska texter 

    Om Matteus evangelium: https://sv.wikipedia.org/wiki/Matteusevangeliet 

    Om Markus evangelium: https://sv.wikipedia.org/wiki/MarkusevangelietOm Lukas evangelium och apostlagärningarna: https://sv.wikipedia.org/wiki/Lukasevangeliet 

    Om Johannnesevangeliet: https://sv.wikipedia.org/wiki/Johannesevangeliet 

    Om tidiga och senare texter: Sök på ex "text" i sökfältet till bibel 2000:s notapparat och uppslagsdel https://bibeln.se/visa?q=gen.1@b2k 

    Apokryfiska texter 

    Om Tomasevangeliet: https://sv.wikipedia.org/wiki/Tomasevangeliet 

    Om Petrusevengeliethttps://sv.wikipedia.org/wiki/Petrusevangeliet 

    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga. 

    I samarbete med studieförbundet Bilda. 

    Omslagets bildcollage från: 

    Blåögd Jesus - Robert Powell i Franco Zeffirellis Jesus från Nasaret  https://en.m.wikipedia.org/wiki/Jesus_of_Nazareth_(TV_series) 

    Jesus Pantokrator från bysantinsk ikonografihttps://www.blessedmart.com/shop/hand-painted-icons/jesus-christ-pantocrator-polished-gold/ 

    Black Jesushttps://zingcreed.wordpress.com/2013/08/18/images-1-black-jesus/ 

    Jesus as a jew by Josie Jammethttps://amp.theguardian.com/world/2009/jan/09/christianity-judaism


    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • I det här avsnittet ska vi dra vidare på ett tidigare avsnitt som vi kallade Gudsbilden. Där vi målade med den stora penseln; vem och vad är Gud? Nu vill vi nörda ner oss och titta mer på Jesus som Gud. Vi tar avstamp i Bibelforskaren Bart Ehrmans bok “How Jesus became God” och gör ett besök i den tidiga kristendomen. Hur uppstod den och även om synen på Jesus gudomlighet?

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström  (man ser oss även på Youtube)

    Inspelad i Equmeniakyrkan i Sennan

    Om Assassin Creed Valhalla https://en.wikipedia.org/wiki/Assassin%27s_Creed_Valhalla

    Om Bart Ehrnman:https://sv.wikipedia.org/wiki/Bart_D._Ehrman

    Till boken:
    https://www.bokus.com/bok/9780310519591/how-god-became-jesus/

    Om Jesus avbildad som åsna: https://en.wikipedia.org/wiki/Alexamenos_graffito

    Om de synoptiska evangelierna: https://old.bibeln.se/bibelvetenskap/artiklar/2011/01/20/varfor-ar-evangelierna-sa-lika-varandra/




    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    I samarbete med studieförbundet Bilda.

  • Extra lång säsongsavslutning

    Provtänkt är podden där vi bänder och tänjer, vänder och vrider teologiska dilemman och filosofiska strofer. Vi kommer lyfta på stenar och rota fram gamla religiösa garderobsskelett. Ljusa och mörka funderingar som vi tycker, kan kammas till. Vad gläds vi åt, vad räds vi, vad njuter vi av och vad är värt att skratta åt?


    Det har väl gått få förbi att religion, religiösa symboler och legender har haft stor betydelse i populärkulturen. I Film, musik, litteratur och konst bearbetas ofta religösa teman för att skrämma oss, få oss att fundera eller få oss att skratta. Men hur ser relationen mellan populärkultur och tron ut, och hur påverkar de varandra.

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på YouTube)

    Inspelad i Equmeniakyrkan i Sennan

    Mer läsning för den intresserade:

    Bergman i Skåne och Hovs hallar http://www.bergmaniskane.se/det-sjunde-inseglet/

    Om Roy Andersson

    https://en.wikipedia.org/wiki/Roy_Andersson


    Om Hellboy - comics
    https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Hellboy_comics

    Om Greve Dracula https://www.britannica.com/topic/Dracula-novel

    Om Darklsiders https://youtu.be/ArHzEGeiMbg

    Siewert Öholm och the W.A.S.P https://sv.wikipedia.org/wiki/W.A.S.P.

    Se Trolltider själv: https://www.svtplay.se/trolltider

    Ebbe Schön om folktro i Svd: https://www.svd.se/onda-gastar-har-blivit-goda-andar

    Om julens datum: https://www.britannica.com/story/why-is-christmas-in-december

    https://sv.wikipedia.org/wiki/Jul

    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    I samarbete med studieförbundet Bilda.


  • Provtänkt är podden där vi bänder och tänjer, vänder och vrider teologiska dilemman och filosofiska strofer. Vi kommer lyfta på stenar och rota fram gamla religiösa garderobsskelett. Ljusa och mörka funderingar som vi tycker, kan kammas till. Vad gläds vi åt, vad räds vi, vad njuter vi av och vad är värt att skratta åt? I det här avsnitt funderar vi över varför vi ibland använder ordet helig skrift. Typ the Holy Bible. Och vad gör i så fall en bok till helig. Är det tillkomsten? Eller kanske ålderns? Eller är det innehållet? innehållet?Går det dessutom att komplettera med nya heliga skrifter idag? 

     Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man hör oss även där poddar finns)

    Inspelad i Högskolan i Halmstads podradiostudio.

    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.

    I samarbete med studieförbundet Bilda. 
    Om Hieronymos, bibelöversättare och munk: https://sv.wikipedia.org/wiki/Hieronymus Om handskrifter: https://en.wikipedia.org/wiki/Novum_Testamentum_Graece Om Gustav Wasas bibel: https://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/gustav-vasas-bibel Om codex-gigas, djävulsbibeln: https://www.kb.se/hitta-och-bestall/codex-gigas.html Exempel på Paulus brev: https://bibeln.se/visa?q=eph.1@b2k

  • Inspelad på distans


    Provtänkt är podden där vi bänder och tänjer, vänder och vrider teologiska dilemman och filosofiska strofer. Vi kommer lyfta på stenar och rota fram gamla religiösa garderobsskelett. Ljusa och mörka funderingar som vi tycker, kan kammas till. Vad gläds vi åt, vad räds vi, vad njuter vi av och vad är värt att skratta åt?


    I det här avsnitt funderar vi över det märkliga som i kyrkans tradition rör sig i närheten av frågan om gudsbild; nämligen att man talar om Gud som treenig. Vi letar upp en gammal runsten i en park, tittar på en rysk ikon och gör ett besök i heliga trefaldighets kyrka. Varför gör den tidiga kyrkan lära av det som kanske bara antyds i bibeln. Om det provtänker vi idag.


    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på YouTube). 

    Avsnittet spelades in veckan efter påsk i coronans uppstart så även denna gång sitter sammankopplade via videosamtal. Johan sitter på Högskolan i Halmstad och Per sitter i en studentlägenhet i Uppsala.


    Runstenen i Uppsalas universitetspark

    https://sv.wikipedia.org/wiki/Upplands_runinskrifter_937

    https://sv.wikipedia.org/wiki/Triquetra


    Treeningheten betydelse och historia

    https://sv.wikipedia.org/wiki/Treenighetsl%C3%A4ran


    Om kyrkofadern Ireneus av Lyon och hans kamp mot gnostikerna 130–200 e.Kr.

    http://www.slef.fi/tro-teologi/kyrkohistoria/kyrkofaderna


    Rublevs treeninghetsikon ikon

    http://ekumeniskakommuniteten.se/synaxarium/2013/07/17/andrej-rublev-ca-1360-1427/


    Heliga trefaldighetskyrkan: https://sv.m.wikipedia.org/wiki/Helga_Trefaldighets_kyrka

    Se även bilder på interiören i Google Maps bildarkiv!



    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.


    I samarbete med studieförbundet Bilda.


  • Hjärtligt välkomna ska ni vara till Provtänkt. Podden där vi bänder och tänger, vänder och vrider teologiska dilemman och filosofiska strofer. Vi kommer lyfta på stenar och rota fram gamla religiösa garderobskelett. Ljusa och mörka funderingar som vi tycker kan kammas till. Vad gläds vi åt, vad räds vi, vad njuter vi av och vad är värt att skratta åt?


    Idag provtänker vi om ceremonier, ritualer och rytm i livet. Har till exempel fredagsmyset något gemensamt med nattvarden? Vilket syfte har symbolhandlingar och varför är dom viktiga? Eller är ritualernas tid, helt enkelt, förbi? “Peppar, peppar ta i trä”, kanske är det tvärt om?


    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på YouTube)

    Inspelad under en livesändning i Equmeniakyrkan i Sennan

    Avsnittet avslutas med Anton Åbergs tolkning av Bob Dylan "Ring them bells"


    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.


    I samarbete med studieförbundet Bilda.


  • Inspelad på distans

    Provtänkt är podden där vi bänder och tänjer, vänder och vrider teologiska dilemman och filosofiska strofer. Vi kommer lyfta på stenar och rota fram gamla religiösa garderobsskelett. Ljusa och mörka funderingar som vi tycker, kan kammas till. Vad gläds vi åt, vad räds vi, vad njuter vi av och vad är värt att skratta åt?

    Att vi alla en gång kommer att dö, det är en av de få garantierna vi har här i livet. Men vad som händer sedan finns det väldigt många ideer och tankar om? Så idag, i alla helgons tid där några av er kanske kommer fira halloween, provtänker vi om tillvaron efter döden. Vad händer då och vad avgör vad som faktiskt kommer att hända, eller händer det kanske inget alls?

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på YouTube)
    Inspelad i Johan’s sovrum respektive Per’s arbetsrum, sammankopplade via videosamtal.

    Om "Karma":

    https://sv.wikipedia.org/wiki/Karma


    Mer att läsa om Valhall:

    https://sv.wikipedia.org/wiki/Valhall


    Neanderthalarna begravde troligtvis sina döda med riter:

    https://www.theguardian.com/science/2020/feb/18/scientists-discover-neanderthal-skeleton-in-an-iraqi...

    Även intressant:

    The Way of the Shaman - 1990 Författare: Michael Harner



    Om Erik Jakob Ekman och hans bok "Evangelii fullhet och de eviga straffen"; att helvetet inte varar för evigt:

    https://sv.wikipedia.org/wiki/Jakob_Ekman


    Om "apokatastasis", Östkyrkans tanke om att helvetet är tomt: https://sv.wikipedia.org/wiki/Apokatastasis


    Bibelreferenser:

    2 Krönikerboken 28 kapitlet om Hinnims dal som blev Gehenna och begreppet helvetet.


    Lukas evangelium kap 16 vers 19 och framåt. På tal om geografi och metaforer.


    1 Petrus brev kapitel 3 vers 18-19 om Jesus i andarnas fängelse.


    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga.


    I samarbete med studieförbundet Bilda.


  • Hjärtligt välkomna ska ni vara till Provtänkts bonusavsnitt som vi kallar “Provtänkt eftersnack”.


    Det här är ett avsnitt där inte bara vi,

    utan framför allt de som var publik fick tillfälle att komma till tals

    Och så får vi lyssna till Anton Åberg som spelade live under kvällen.

    När debatt och polariseringen breder ut sig vill vi bjuda in till samtal och dialog.

    Vi som var med på plats bjöds också på Radiokaka och banan som är det perfekta tilltugget när man vill lyssna på andra.  


    Vad fastnade, vad upprörde, vad kände man igen sig i och vad pratade man om vid borden när vi hade Provtänkts första radiokalas med temat “Bön”.


    Provtänkt är podden där vi bänder och tänjer, vänder och vrider teologiska dilemman och filosofiska strofer. Vi kommer lyfta på stenar och rota fram gamla religiösa garderobsskelett. Ljusa och mörka funderingar som vi tycker, kan kammas till. Vad gläds vi åt, vad räds vi, vad njuter vi av och vad är värt att skratta åt?


    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på YouTube).

    Inspelad inför publik och under en livesändning i Equmeniakyrkan i Sennan.

    Avsnittet avslutas med Anton Åbergs tolkning av Aretha Franklins “I say a little prayer”.

    Frågorna till fikat inspirerades av studieförbundet Bildas modell för digitala möten.
    https://www.bilda.nu/material-och-metoder/samtalsmodell-for-digitala-moten


    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga och ett extra stor tack till de Ideellt engagerade i Equmeniakyrkan i Sennan för all hjälp under kvällen.


    I samarbete med studieförbundet Bilda.


  • I dag provtänker vi om Bönen. Av vilken anledning ber vi? I vilket sammanhang? Hur ber vi och är det enbart förknippat med religion och andlighet? Och då vi sänder Provtänkt live och även bjudit in en publik till vårt radiokalas idag måste jag ju få be om en kopp kaffe till?

    Provtänkt är podden där vi bänder och tänjer, vänder och vrider teologiska dilemman och filosofiska strofer. Vi kommer lyfta på stenar och rota fram gamla religiösa garderobsskelett. Ljusa och mörka funderingar som vi tycker, kan kammas till. Vad gläds vi åt, vad räds vi, vad njuter vi av och vad är värt att skratta åt?

    Röster: Per Österberg & Johan Lindström (man ser oss även på YouTube)

    Inspelad inför publik och under en livesändning i Equmeniakyrkan i Sennan

    Avsnittet avslutas med Anton Åbergs tolkning av Daniel Norgrens "let me go"

    Peter Pan (2003)

    https://youtu.be/kpUNUKDBhRA



    Om "Sinnesrobönen":

    https://sv.m.wikipedia.org/wiki/Sinnesrob%C3%B6nen

    Om Dag Hammarskjöld och "Vägmärken".

    https://sv.m.wikipedia.org/wiki/Dag_Hammarskj%C3%B6ld

    Hildegard av Bingen

    https://sv.m.wikipedia.org/wiki/Hildegard_av_Bingen

    Varför heter det radiokaka?

    https://sv.m.wikipedia.org/wiki/Radiokaka

    Böneutrop
    https://sv.wikipedia.org/wiki/Adhan

    Stort tack till Anton Åberg som skapat, spelat och knåpat ihop vår intromusik och till Karl Walfridsson för att han trixat ihop vår logga och ett extra stor tack till de Ideellt engagerade i Equmeniakyrkan i Sennan för all hjälp under kvällen.

    I samarbete med studieförbundet Bilda.