Afleveringen
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Breve comentario sobre un versículo del Salmo 121
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Este salmo es una gran alabanza a Dios para cerrar todo el libro de alabanzas.
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Zijn er afleveringen die ontbreken?
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En este salmo el salmista llama a alabar a Dios por la llegada del Mashíaj. Entonces se entonará un nuevo cántico.
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Este salmo es una exhortación a la alabanza a Dios, desde las huestes del cielo hasta las de la tierra.
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Continuando con las alabanzas comenzadas en el salmo 145, este salmo alaba a Dios por varias cosas: Su sabiduría, cómo saca al pueblo de Israel del exilio, cómo controla el clima, cómo protege a Ierushaláim y la Entrega de la Torá.
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Este salmo fue compuesto con inspirtación divina al respecto del momento de la reunión de exiliados del pueblo de Israel. Es una alabanza a Dios.
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Este salmo, compuesto por el rey David, es una extraordinaria alabanza a Di-s por sustentar toda la creación, cada criatura según lo que necesita, en el momento en que lo necesita.
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Este salmo fue compuesto por el rey David luego de ser victorioso en sus guerras y asumir el reinado del pueblo de Israel por primera vez.
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Este salmo fue compuesto por el rey David cuando se encontraba en la cueva, junto a sus hombres, y apareció el rey Shaul.
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Este salmo fue compuesto por el rey David mientras estaba en la cueva, como relatado en Shmuel 1, cap. 24.
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Este salmo fue compuesto por el rey David por las constantes persecuciones del rey Shaul.
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Este salmo lo compuso el rey David sobre Doeg Haadomi y los Zifim, quienes lo delataron frente al rey Shaul, pidiendo la protección de Dios frente a estos malvados.Fuentes: Haemek Davar, introducción a BereshitTalmud Brajot 32bZohar en varios lugares
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Este salmo es una alabanza del rey David a Dios por Su maravillosa e incomprensible creación. Principalmente habla de cómo Dios se encuentra en todos lados y todo lo sabe.
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Este salmo es un agradecimiento del rey David a Dios por haber cumplido Su promesa de que sería rey y, además, por aceptar el arrepentimiento.
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Este salmo habla sobre la tristeza del pueblo judío en el exiñio de Babilonia, cuando les pidieron que canten las canciones del Templo.
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Este salmo invita al agradecimiento por las constantes bondades divinas para con todas Sus criaturas.
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Este salmo es una alabanza a Dios porque es el único que desea y hace y expresa como todos alabarán a Dios con la venida de Mashíaj
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Este salmo es una continuación del anterior y menciona a los piadosos que se levantaban en las noches para orar en el Templo. Eso genera bendición divina para todo el mundo.
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Este salmo relata lo importante de la unión del Sumo Sacerdote y Mashíaj en el futuro por venir.
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Este salmo lo recita el rey David en el momento en que construye un altar en el granero de Aravna haIebusi, donde posteriormente sería contruido el Beit haMikdash - el Templo.
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