Afgespeeld
-
К 125-летию Виталия Бианки: как писатели и учёные пытаются увидеть мир глазами животного. Мышонок Пик как символ заброшенности, судьба Бианки — от беды к беде, животные как аллегории и животные как способ остранения, интернет зверей и смс деревьев, нечеловеческий разум среди нас.
Тексты, упомянутые в этом выпуске:
Аристотель «История животных»Полина Барскова «Листодёр»Джон Бёрджер «Зачем смотреть на животных?»Виталий Бианки: «Лесная газета», «Мышонок Пик», «Лесные домишки»,
«Как муравьишка домой спешил», «Лупленый бочок», «Небесный слон»,
«Зелёный пруд», «Лис и мышонок», «Сова»Петер Вольлебен «Тайная жизнь деревьев»Линор Горалик «Все, способные дышать дыхание»Эдуардо Кон «Как мыслят леса»Иван Крылов «Басни»Ян Ларри: «Необыкновенные приключения Карика и Вали», «Небесный
гость»Николай Олейников: «Послание, бичующее ношение одежды», «Таракан»,
«Чарльз Дарвин»Виктор Пелевин «Generation «П»Ольга Перовская: «Ребята и зверята», «Мармотка»Роберт Пуцек «Семнадцать животных»Александр Пшера «Интернет животных»Хью Раффлз «Инсектопедия»Михаил Салтыков-Щедрин «Сказки»Оксана Тимофеева «История животных»Лев Толстой «Холстомер»Иван Тургенев «Муму»Антон Чехов «Каштанка»Жан-Мари Шеффер «Конец человеческой исключительности» -
Что мы читали в детстве? Что мы читали в школе? Как эти опыты чтения связаны между собой? Можно ли одновременно читать «Волшебника Изумрудного города» и Гессе? Нужно ли убирать от детей слишком взрослые книги? Как перелопатить школьную программу по литературе и не добавить ли туда «Гарри Поттера»? Свои личные истории и рацпредложения обсуждают редакторы «Полки»
-
Специальный осенний выпуск — о 50 оттенках серой русской тоски. В чем разница между грустью, унынием, хандрой и депрессией? Когда в России начали грустить, и при чем тут сентиментальные повести? Могли ли дворяне тосковать, а крестьяне испытывать хандру? Готовы ли мы оправдать депрессию, из которой рождаются гениальные произведения? В чём преимущества поэзии перед психотерапией? Редакторы «Полки» пытаются если не найти повод для оптимизма, то хотя бы понять нашу общую печаль.
