Afleveringen

  • C'est LE grand dĂ©bat qui a historiquement traversĂ© (divisĂ© ?) le mouvement antispĂ©ciste : welfarisme ou abolitionnisme ? Faut-il amĂ©liorer les conditions d'exploitation des autres animaux, ou refuser tout amĂ©nagement et viser leur abolition pure et simple ? Et si cette dichotomie Ă©tait, en partie, un faux dilemme ?

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    Je vous parle en introduction d'une belle découverte récente, le Substack d'Aidan Kankyoku, et des quatre idées qui m'ont conduit à reconsidérer complÚtement ce débat welfarisme/abolitionnisme.

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    Ensuite, avec mon invitĂ© Keyvan Mostafavi, directeur de l'association Anima, on entre dans le concret : comment fonctionne une campagne entreprise, pourquoi le dialogue est vraiment important mais ne suffit pas toujours, ce que les campagnes welfaristes ont rĂ©ellement accompli – dĂ©jĂ  des millions d'animaux sortis des cages et des engagements publics obtenus. On parle aussi des angles morts : les poulets Ă  croissance rapide, la lutte culturelle de long terme, et ce que le mouvement a peut-ĂȘtre trop nĂ©gligĂ© en se concentrant sur le pragmatisme.

    -

    📹 Contacter Keyvan : [email protected]

    đŸ“© Lettre d'info d'Anima

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    📄 Transcription complùte

    🔍 Sources et rĂ©fĂ©rences

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    📌 Chapitres :

    (00:00) đŸ‘‹đŸŒ Introduction et prĂ©sentation de l'Ă©pisode

    (01:23) ⚖ Welfarisme ou abolitionnisme : quatre idĂ©es qui renversent le dĂ©bat

    (08:00) đŸ§© Tout le monde est incrĂ©mentaliste

    (10:31) 🏬 Qu'est-ce qu'une campagne ? L'approche d'Anima

    (13:04) đŸ€ Dialogue ou pression publique : la voie du "fair cop"

    (22:32) 🩐 Les victoires : crevettes, poules, animaux aquatiques

    (26:18) 🔍 Les limites du welfarisme : penser contre soi-mĂȘme

    (33:35) 📣 Le chaünon manquant : lutte culturelle et campagnes pragmatiques

    (38:21) 🔬 Le laboratoire d'Ă©tĂ© 2024 : comment choisir la meilleure campagne

    (49:30) đŸ‡ȘđŸ‡ș OĂč en est-on, enjeux europĂ©ens et comment s'impliquer

    (1:00:40) 🐓 Ce qui manque : les poulets Ă  croissance rapide comme prochaine prioritĂ©

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    🎹 CrĂ©dits

    🐠 Créé et animĂ© par Victor Duran-Le Peuch

    💡 Charte graphique : Ivan Ocaña

    đŸŽ” GĂ©nĂ©rique : Synthwave Vibe par MeydĂ€n

    đŸŽ¶ Musique : Walking In Like You Own The Place par Punch Deck

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  • Une revue de la littĂ©rature parue en mars dernier vient de confirmer quelque chose d'Ă©pouvantable : dans les Ă©levages intensifs, la douleur n'est pas seulement non soulagĂ©e – elle est activement amplifiĂ©e. Les environnements appauvris dĂ©sactivent les systĂšmes physiologiques qui attĂ©nuent normalement la douleur, tout en activant ceux qui l'amplifient. Une chambre d'Ă©cho de la souffrance, pour des milliards d'animaux.

    C'est le point de dĂ©part de cet Ă©pisode, dans lequel je reçois Keyvan Mostafavi, directeur d'Anima – que vous connaissiez peut-ĂȘtre sous son prĂ©cĂ©dent nom d'Assiettes vĂ©gĂ©tales. On parle stratĂ©gie militante, mesure de l'impact, et de la question qui a conduit l'association Ă  se rĂ©inventer : comment s'assurer qu'on aide vraiment les animaux ?

    Au programme :

    đŸ„š Le vĂ©gĂ©tarisme est-il forcĂ©ment une nette amĂ©lioration pour les autres animaux ?

    📊 Comment mesurer la souffrance animale – et pourquoi compter les victimes ne suffit pas ?

    ⚖ Peut-on, en tant qu'association animaliste, dĂ©cider d'arrĂȘter une campagne parce qu'elle risque de faire plus de mal que de bien ?

    📹 Contacter Keyvan : [email protected]

    --📄 Transcription🔍 Sources et rĂ©fĂ©rences--

    📌 Chapitres :

    (00:00) đŸ‘‹đŸŒ Introduction : la chambre d'Ă©cho de la douleur

    (04:31) đŸŒ± Assiettes vĂ©gĂ©tales : vĂ©gĂ©taliser la restauration collective

    (08:15) 🏆 Les victoires : CROUS, universitĂ©s, Seine-Saint-Denis

    (10:32) đŸ„š La rĂ©vĂ©lation : l'Ɠuf et l'effet de substitution

    (17:27) 🐟 Pologne : quand une campagne animaliste risque d'aggraver les choses

    (21:13) 📉 Le piùge du remplacement

    (29:00) đŸ—ș La thĂ©orie du changement

    (34:00) 🧼 Compter les victimes ou mesurer la souffrance ?

    (38:29) ❄ Objection : calculer la souffrance, est-ce trop froid ?

    (45:49) 🔬 Le Welfare Footprint Institute : mesurer l'intensitĂ© de la souffrance

    (52:04) 🐓 Ce que le mouvement animaliste a trop longtemps nĂ©gligĂ©

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  • Zijn er afleveringen die ontbreken?

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  • On en arrive Ă  la fin de cette grande sĂ©rie sur l'animalisme Ă  la Bardot – et tout ce qu'il rĂ©vĂšle sur certains cadrages trĂšs rĂ©pandus au sein de l'animalisme. Le cƓur de ce dernier Ă©pisode, c'est une analyse de ce qu'est le zoonationalisme : le moment oĂč la compatibilitĂ© structurelle entre un certain animalisme et le racisme devient une convergence politique effective.C'est un concept proposĂ© par Élie Beauchemin et NaĂŻma Hamrouni, forgĂ© sur le modĂšle du fĂ©monationalisme ou de l'homonationalisme, que je trouve particuliĂšrement Ă©clairant pour analyser et mettre en garde contre un phĂ©nomĂšne qui demeure trĂšs minoritaire mais qui pourrait prendre de l'ampleur Ă  l'avenir.

    On y analyse ses deux formes – l'instrumentalisation cynique de la cause animale par l'extrĂȘme droite, et la participation active de certaines franges animalistes Ă  une forme de fascisation. Et on termine sur les moyens de prĂ©venir son dĂ©veloppement. En un mot : politiser l'antispĂ©cisme.

    --

    Avec la participation de :

    🔾 Vipulan Puvaneswaran, militant et co-auteur de l'ouvrage Autonomies animales

    🔾 Opale, militant·e antispĂ©ciste dĂ©colonial pour la libĂ©ration collective

    🔾 Myriam Bahaffou, philosophe Ă©cofĂ©ministe et dĂ©coloniale, doctorante sur la co-construction des catĂ©gories de race et d'espĂšce

    🔾 Antoine Dubiau, doctorant en gĂ©ographie, auteur d'Écofascismes

    🔾 Samah Karaki, docteure en neurosciences, autrice de Contre les figures d'autoritĂ©

    --

    📄 Transcription

    🔍 Sources et rĂ©fĂ©rences

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    📌 Chapitres :

    (00:00) đŸ‘‹đŸŒ Introduction & rappel des Ă©pisodes prĂ©cĂ©dents

    (02:24) 📉 De l'animalisme identitaire au zoonationalisme

    (07:07) ⚙ Un mĂ©canisme de renforcement mutuel, mais fort inĂ©gal

    (12:07) 🔀 Les deux modes du zoonationalisme

    (14:06) 🐈 L'animal-washing du RN : une instrumentalisation cynique

    (23:13) đŸ„© Le carnisme identitaire et le vide

    (26:04) ⛏ La cause animale, imprudemment bradĂ©e par Bardot

    (29:29) ⚔ « L'Ă©pĂ©e et le bouclier » : un collectif animaliste aux accents nĂ©ofascistes

    (39:55) đŸ”„ Politiser l'antispĂ©cisme, plus que jamais nĂ©cessaire

    (43:58) đŸš« L'apolitisme dessert la cause

    (48:55) â›“ïžâ€đŸ’„ Ne pas sĂ©parer les luttes

    (52:34) đŸ›Ąïž DĂ©velopper une culture antiraciste et antifasciste

    (57:13) 🛐 Refuser le culte des personnalitĂ©s

    (59:43) ✊ Refuser le misĂ©rabilisme, revendiquer l'Ă©galitĂ©

    (1:02:50) đŸ’„ Conclusion : une fracture nĂ©cessaire

    (1:04:29) đŸ“· Le nĂ©gatif photographique de l'antispĂ©cisme

    (1:08:14) 📝 RĂ©sumĂ©

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  • Dans l'Ă©pisode prĂ©cĂ©dent, on avait analysĂ© la vision du monde suprĂ©maciste de Bardot : son proto-antispĂ©cisme sans cadre thĂ©orique, sa misanthropie essentialisante, son idĂ©alisation de l'AnimalitĂ©, et comment elle maintient la frontiĂšre d'espĂšce sans jamais la dĂ©construire.

    Dans cet épisode, on va un cran plus loin. On va analyser de l'intérieur la façon dont Bardot formule la cause animale ; et montrer comment cette façon de cadrer la lutte est à la fois insatisfaisante d'un point de vue antispéciste et structurellement articulée avec le racisme et le nationalisme.

    Au programme : le paternalisme compassionnel, le misĂ©rabilisme, la rhĂ©torique de l'innocence, le spĂ©cisme bienveillant, la triade coloniale, l'animalisme civilisationnel – et pourquoi ces cadrages, bien au-delĂ  de Bardot, infusent encore largement le mouvement animaliste aujourd'hui.

    --

    Avec la participation de :

    🔾 Lyla M., aka Raie FutĂ©e, masterante en psychologie sociale et militante sentientiste

    🔾 Vipulan Puvaneswaran, militant et co-auteur de l'ouvrage Autonomies animales

    🔾 Kaoutar Harchi, sociologue, autrice d'Ainsi l'animal et nous

    🔾 Myriam Bahaffou, philosophe Ă©cofĂ©ministe et dĂ©coloniale, doctorante sur la co-construction des catĂ©gories de race et d'espĂšce

    🔾 Opale, militant·e antispĂ©ciste dĂ©colonial·e pour la libĂ©ration collective

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    📌 Chapitres :

    (00:00) đŸ‘‹đŸŒ Introduction & rappel des Ă©pisodes prĂ©cĂ©dents

    (03:36) 🐰 « Mes pauvres petites bĂȘtes » : une protection paternaliste

    (04:03) 💓 La compassion comme moteur : du bon sentiment Ă  la sĂ©lectivitĂ©

    (13:51) 😱 MisĂ©rabilisme et paternalisme : les deux faces d'une mĂȘme relation asymĂ©trique

    (19:04) đŸ©č Une vulnĂ©rabilitĂ© rĂ©elle, mais Ă  politiser

    (26:18) 🔓 Un spĂ©cisme bienveillant

    (36:59) ⚖ Les effets glissants de la rhĂ©torique de l'innocence

    (44:11) đŸ”ș Victime, bourreau, sauveur : la triade paternaliste

    (51:03) 🆚 « Les sauveurs vs les sauvages » : un animalisme identitaire

    (51:28) đŸ—ș L'animalisme civilisationnel

    (1:03:21) đŸ˜€ La cruautĂ© des Autres : quand l'animalisme sert Ă  stigmatiser

    (1:14:55) 🩾 Les sauveurs : White & Human Saviorism

    (1:23:23) đŸ§© Ne pas sĂ©parer l'animaliste de la raciste

    (1:31:38) đŸš© Faire le tri entre humains au nom des animaux : l'animalisme identitaire

    (1:34:39) 🧹 Le noyau raciste de l'animalisme identitaire

    (1:43:00) 📝 RĂ©sumĂ©

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  • Dans le dernier Ă©pisode, on a analysĂ© un peu la surface du dĂ©bat qui a eu lieu suite Ă  la mort de Bardot : les rĂ©actions du mouvement animaliste, les hommages sans nuance, les mĂ©canismes de minimisation du racisme, et ce que tout ça rĂ©vĂšle sur la blanchitĂ© structurelle de nos milieux.

    Mais on n'a pas encore creusĂ© l'essentiel : la vision du monde de Bardot elle-mĂȘme. Comment quelqu'un peut-il ressentir une empathie profonde pour tant d'animaux, au point de consacrer sa vie Ă  les dĂ©fendre, et en mĂȘme temps traiter des populations entiĂšres de "sauvages" ? Comment son animalisme et son racisme cohabitent-ils dans son logiciel ?

    Pour beaucoup de gens, c'Ă©tait un mystĂšre, une contradiction incomprĂ©hensible. Pour d'autres, la rĂ©ponse Ă©tait simple : elle Ă©tait juste hypocrite, ou incohĂ©rente. Pour ma part, je crois que ce n'est rien de tout ça : chez Bardot, il y a une cohĂ©rence d'ensemble. Une vision du monde qui permet – et mĂȘme qui facilite – l'articulation entre animalisme et racisme.

    C'est donc ce qu'on va faire aujourd'hui : explorer la structure idéologique qui sous-tend sa façon de défendre les animaux. Quelles sont les fondations de son animalisme ? Et surtout : pourquoi cette façon de cadrer la cause animale est-elle encore si prégnante et influente dans le mouvement aujourd'hui ?

    Avec la participation de :

    🔾Myriam Bahaffou, philosophe Ă©cofĂ©ministe et dĂ©coloniale, doctorante sur la co-construction des catĂ©gories de race et d'espĂšce

    🔾Kaoutar Harchi, sociologue, autrice d'Ainsi l'animal et nous

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    📌 Chapitres :
    (00:00) đŸ‘‹đŸŒ Introduction
    (02:34) 💓 « L'Ă©lan du cƓur » : une dĂ©fense sans boussole
    (21:47) đŸ˜€ « L'humanitĂ© cruelle » : une misanthropie essentialiste
    (39:06) ✹ « L'ĂȘtre sans voix » : une animalitĂ© fantasmĂ©e
    (44:55) đŸȘž « Je ne fais pas partie de l'espĂšce humaine » : auto-animalisation et privilĂšge blanc
    (1:06:20) 🔄 Inverser la hiĂ©rarchie, maintenir la frontiĂšre
    (1:25:18) 📝 RĂ©sumĂ©

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  • La mort de Brigitte Bardot le 28 dĂ©cembre a fait exploser toutes les lignes de fracture au sein du mouvement animaliste. Dans les mĂ©dias, sur les rĂ©seaux : des hommages dĂ©bordants, des dĂ©fenses passionnĂ©es d’un cĂŽtĂ©, et des critiques souvent timides. Son racisme a beaucoup Ă©tĂ© euphĂ©misĂ©, parfois mĂȘme excusĂ© ou niĂ©, quand ce n’était pas tout simplement passĂ© sous silence pour encenser plutĂŽt son noble engagement pour les animaux.

    Bardot Ă©tait-elle animaliste ? Oui, trĂšs clairement. Mais le reconnaĂźtre n’efface en rien le fait qu’elle Ă©tait aussi raciste. Et ce n'Ă©tait pas une question de « maladresses » ou de « sorties de route ». Alors pourquoi une grande partie du mouvement a-t-elle eu autant de mal Ă  le dire clairement ? Pourquoi tous ces Ă©loges sans rĂ©serve aucune ? Pourquoi mĂȘme son action animaliste a-t-elle Ă©tĂ© mise au service de l’absolution de son soutien Ă  l’extrĂȘme droite ?

    Cet Ă©pisode ne dresse pas le bilan moral de Brigitte Bardot. Ce qui nous intĂ©resse, c'est la fonction politique qu'elle a occupĂ©e — et continue d'occuper. Comment son animalisme a-t-il pu servir Ă  absoudre son racisme ? Que rĂ©vĂšlent les rĂ©actions Ă  sa mort sur la blanchitĂ© structurelle du mouvement animaliste ? Et qu'est-ce que ça coĂ»te, concrĂštement, aux militant.es racisĂ©.es qui Ă©voluent dans ces espaces ?

    Premier Ă©pisode d'une sĂ©rie de quatre. La suite explorera la vision du monde suprĂ©maciste de Bardot, puis la façon dont son animalisme (une certaine conception de l’animalisme) et son racisme s'articulent – pas malgrĂ© tout, mais au contraire de façon cohĂ©rente. On verra qu’on peut alors opposer un certain animalisme rĂ©actionnaire Ă  un animalisme Ă©mancipateur, non seulement pour les autres animaux, mais pour les humains aussi.

    Avec la participation de :

    🔾Samah Karaki, docteure en neurosciences, autrice de Contre les figures d'autoritĂ©

    🔾Antoine Dubiau, doctorant en gĂ©ographie, auteur d'Écofascismes

    🔾Opale, militant·e antispĂ©ciste dĂ©colonial pour la libĂ©ration collective

    🔾Kaoutar Harchi, sociologue, autrice d'Ainsi l'animal et nous

    🔾Myriam Bahaffou, philosophe Ă©cofĂ©ministe et dĂ©coloniale, doctorante sur la co-construction des catĂ©gories de race et d'espĂšce

    Un grand merci Ă  chacun·e pour la richesse et la gĂ©nĂ©rositĂ© de leurs contributions đŸ™đŸŒ

    📄 Transcription

    🔍 Sources et rĂ©fĂ©rences

    📌 Chapitres :

    (00:00:00) đŸ‘‹đŸŒ Introduction
    (00:01:16) đŸ’„ Pourquoi cet Ă©pisode
    (00:03:24) ⭐ Le culte de la personnalité
    (00:06:00) đŸ€” Pourquoi elle ?
    (00:08:23) ⚖ Pas un bilan moral
    (00:12:55) 🩭 Bardot Ă©tait animaliste
    (00:17:26) ❌ Bardot Ă©tait raciste
    (00:21:34) đŸ—łïž Ses liens avec l'extrĂȘme droite
    (00:26:57) đŸš« L'animalisme ne rachĂšte pas le racisme
    (00:30:20) đŸŸ Est-il spĂ©ciste de la critiquer ?
    (00:35:36) 📱 Les rĂ©actions du mouvement
    (00:43:22) đŸłïž La blanchitĂ© du mouvement
    (00:54:08) 🔍 Qu'est-ce que la blanchitĂ© ?
    (01:00:23) 💔 Les consĂ©quences concrĂštes
    (01:05:44) 📝 Conclusion

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  • Pendant la crise de la dermatose nodulaire contagieuse (DNC), des milliers de vaches ont Ă©tĂ© abattues en France. Les mĂ©dias en ont parlĂ© pendant des jours, les Ă©leveur·euses se sont mobilisé·es, certain·es ont pleurĂ© devant les camĂ©ras. Pourtant, les premiĂšres victimes – les vaches elles-mĂȘmes – ont Ă©tĂ© complĂštement effacĂ©es des dĂ©bats. Personne ne parle de leurs intĂ©rĂȘts, de leur vĂ©cu, de leur peur de mourir. On parle SUR elles, jamais POUR elles.

    Cet Ă©pisode dĂ©cortique le traitement mĂ©diatique et politique de cette crise pour rĂ©vĂ©ler le double standard spĂ©ciste massif Ă  l'Ɠuvre : pourquoi s'indigner de ces 3000 morts et pas des 4 millions de bovins tuĂ©s chaque annĂ©e ? Comment les Ă©motions sincĂšres des Ă©leveur·euses ont-elles Ă©tĂ© instrumentalisĂ©es dans un conflit entre humain·es, au dĂ©triment des animaux ? Pourquoi les vaches restent-elles des biens appropriables plutĂŽt que des sujets de droits ?

    De l'analyse des discours à la théorie du contrat social, en passant par les questions de propriété, de compassion et de domination, cet épisode propose une traversée dense mais nécessaire pour comprendre comment fonctionne structurellement l'effacement des autres animaux de notre communauté politique.

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    Avec les analyses précieuses de :

    🔾 Sarah Zanaz

    🔾 Florence Dellerie

    🔾 Johanne Mielcarek (L214)

    🔾 RĂ©jane SĂ©nac

    🔾 ChloĂ© Ka (269 Life France)

    🔾 JosĂ©phine G.

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    📄 Transcription

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    📌 Chapitres :

    (00:00) đŸ™ŒđŸŒ Introduction, c'est parti

    (03:03) 🐄 Les premiĂšres victimes de l'Ă©pidĂ©mie

    (10:23) đŸ“» Le grand Ă©cart antispĂ©ciste (France Culture)

    (17:24) 🔄 Scandaleuse, la mise à mort ? Double standard

    (22:33) ❌ « Elles sont mortes pour rien »

    (25:37) 💊 Soigner les vaches ou les sacrifier ?

    (29:13) đŸ‘„ « C'est de l'extermination » : fusion des victimes

    (35:08) ⚡ Ambivalence des Ă©leveureuses

    (41:31) 😱 « Leur visage me hante » : Ă©motions sincĂšres

    (46:40) 🎭 Un dĂ©tournement Ă©motionnel

    (49:39) 🔑 Biens appropriables, non sujets

    (54:34) đŸ‘šâ€đŸ‘©â€đŸ‘§ « Ils ont tuĂ© mes bĂ©bĂ©s » : parallĂšle familial

    (1:00:58) 💔 Protection animale vs droits des animaux

    (1:05:50) 📜 Le contrat d'espĂšce : « Toi tu vis, toi tu crĂšves »

    (1:12:46) ✊ Conclusion et rĂ©sumĂ©

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    📚 RÉFÉRENCES

    Articles :

    - Jocelyne Porcher (Le Monde)

    - Lucie Delaporte (Mediapart)

    - Reporterre

    Émissions :

    - France Culture (12 déc.)

    - France Culture (24 oct.)

    - Chronique Marie Treibert

    Communiqués :

    - L214

    - AJAS

    Épisodes mentionnĂ©s :

    - Zoopolis

    - Les animaux veulent-ils ĂȘtre libres ?

    - Rapport social d'espĂšce

    Concepts théoriques :

    RĂ©fĂ©rent absent (Carol J. Adams) ‱ Contrats sexuel/racial/capacitaire (Pateman, Mills, Simplican) ‱ NĂ©cropolitique (MbembĂ©) ‱ Appropriation (Guillaumin) ‱ Domination adulte (Piterbraut-Merx, Romagny)

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    đŸŽ” GĂ©nĂ©rique : Synthwave Vibe (MeydĂ€n)

    đŸŽ¶ Musique : GuazĂș

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  • Vous voyez les naturalistes ? Ces gens passionnĂ©s par la nature, par la faune et la flore. On les imagine facilement avec une loupe, accroupis au bord d’un chemin pour identifier un champignon ou traquer la petite bĂȘte sur une fleur.

    Le naturalisme travaille surtout Ă  l’échelle des espĂšces et des populations, pas Ă  celle des individus. L’objectif, c’est de comprendre comment un Ă©cosystĂšme fonctionne, comment les espĂšces interagissent, comment les Ă©quilibres se maintiennent. Une approche scientifique, descriptive, trĂšs liĂ©e au terrain, et qui a Ă©normĂ©ment fait avancer notre connaissance de la biodiversitĂ©.

    Mais c’est prĂ©cisĂ©ment lĂ  que ça devient intĂ©ressant :qui protĂšge-t-on quand on est naturaliste ? Les espĂšces ? Les paysages ? Ou les individus qui vivent dedans ?

    C’est exactement cette faille-lĂ  que Pierre Rigaux interroge dans son nouveau livre, L’androsace et le cochon aux Ă©ditions Delachaux et NiestlĂ© paru Ă  la rentrĂ©e — et je peux vous dire qu’il ne le fait pas Ă  moitiĂ©.

    Car Pierre Rigaux est lui-mĂȘme un Ă©cologue-naturaliste chevronnĂ©, avec 20 ans d’expĂ©rience de terrain derriĂšre lui. Il est aussi militant Ă©cologiste et pour la cause animale. Autant dire idĂ©alement placĂ© pour bousculer les reprĂ©sentations mainstream de son propre milieu, et repenser en profondeur la façon dont on conçoit l’écologie.

    📄 Transcription complĂšte de l’épisode : https://docs.google.com/document/d/13Zt1TFkE-aTDZlAj0S-V8wa8q9clQE7OwOM4J2msBQI

    📌 Chapitres de l’épisode :

    (00:00:00) 🧡 Intro, remerciements & mon livre

    (00:01:23) 🌿 Naturalistes, vivant et grande question : « Qui protĂšge-t-on ? »

    (00:03:42) 🔍 C’est quoi ĂȘtre naturaliste ? BiodiversitĂ©, espĂšces, individus

    (00:09:15) 💚 Le sentiment naturaliste : Ă©merveillement, raretĂ©, prĂ©dation, quĂȘte du “sauvage”

    (00:16:23) 💹 Pouvoir humain : adaptation, fuite, domination discrùte dans les milieux “naturels”

    (00:23:22) 🐭 PiĂ©geages naturalistes : stress, morts “accidentelles” & angle mort sur les individus

    (00:25:21) 🐰 Lapins de chair & petits Ă©levages : mĂȘmes cages, mĂȘmes violences, mythes pastoraux & “esclaves poĂ©tisĂ©s”

    (00:34:49) đŸŒ± L’androsace et le cochon : plantes rares vs individus sentients, la grande incohĂ©rence

    (00:41:06) đŸŠ« Castors vs ragondins : animal “venu d’ailleurs”, “nuisible” & discrimination arbitraire

    (00:46:05) 🌊 Le flou poĂ©tique du “vivant” : consensus, dĂ©politisation & cache-misĂšre des oppressions

    (00:53:24) đŸŸ Vers une Ă©cologie pour les individus : sentience, justice & refondation de l'Ă©cologie politique

    (01:00:40) 📚 Recommandations de Pierre Rigaux

    (01:03:15) đŸŽ™ïž Conclusion : une Ă©cologie sentientiste, enfin

    đŸ“ș Ressources supplĂ©mentaires sur les liens entre antispĂ©cisme et Ă©cologie politique :

    https://www.youtube.com/watch?v=MFQJcx2l2XI

    https://www.youtube.com/watch?v=q5Xj1R2ZBXc

    https://www.youtube.com/watch?v=tEQ0F9caRaU

    https://www.youtube.com/watch?v=m2c4feFxfx4

    https://www.youtube.com/watch?v=knvgqVO6R4c

    https://www.youtube.com/watch?v=CuAABuGCDy8

    ⭐ Recommandations de Pierre Rigaux :

    đŸŒČ👀 Aller en nature, observer les animaux autour de nous

    📘🔎 Parcourir des guides naturalistes, apprendre à les connaütre

    đŸ’đŸ›ïž Lire sur l’organisation politique des primates, Frans de Waal

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    đŸŽ™ïž Comme un poisson dans l’eau est un podcast indĂ©pendant créé et animĂ© par Victor Duran-Le Peuch

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    đŸŽ” GĂ©nĂ©rique : Synthwave Vibe par MeydĂ€n

    đŸŽ¶ Musique : Flow par Nomyn

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  • Et si l’antispĂ©cisme n’était pas seulement une lutte contre, mais surtout un projet d’égalitĂ© ?

    Dans cet Ă©pisode enregistrĂ© en public pendant le festival Fluctuations, j’échange avec RĂ©jane SĂ©nac, directrice de recherche au CNRS, politiste au CEVIPOF et autrice de Par effraction – Rendre visible la question animale (Stock / Philosophie Magazine Éditeur).

    Nous discutons de la maniĂšre dont la question animale vient bousculer nos cadres politiques : qu’est-ce que l’égalitĂ©, la domination, la justice ? Qui est pris en compte dans la communautĂ© politique, qui en est exclu ?

    On parle de nĂ©cropouvoir, de banquet spĂ©ciste, de killjoys, et de ce qu’il faut briser – symboliquement et parfois rĂ©ellement – pour faire place Ă  un monde plus juste.

    Car l’égalitĂ© dont il est question ici n’est pas la similitude ni le traitement identique.

    C’est un horizon politique de non-domination, fondĂ© sur la prise en considĂ©ration Ă©gale des intĂ©rĂȘts de toustes, humains et non humains.

    Une égalité qui ne nie pas les différences, mais refuse leur instrumentalisation pour fonder une hiérarchie et une oppression.

    -

    📄 Transcription complĂšte de l’épisode

    -

    📌 Chapitres de l’épisode :

    (00:00) 🎧 Introduction, prĂ©sentation de l’épisode & de l’invitĂ©e

    (05:11) 🧠 ObjectivitĂ© situĂ©e : Weber, Dorlin & Harding

    (10:14) 🐇 Pompon : du choc moral au choc politique

    (16:20) đŸ„« La boĂźte de conserve et la communautĂ© politique

    (19:27) đŸ“č RĂŽle des vidĂ©os (L214), tactiques & effraction symbolique

    (24:16) đŸœïž Le banquet spĂ©ciste : rabat-joie vs. connard banal

    (32:47) đŸ˜¶â€đŸŒ«ïž Honte qui change de camp
 mais chiffres tĂȘtus

    (34:56) ☠ NĂ©cropouvoir & droit de tuer

    (38:04) ⚖ Mettre l’égalitĂ© au cƓur du projet animaliste

    (46:19) 📚 3 recommandations

    (49:44) ✅ Conclusion – Ce qu'est vraiment l'Ă©galitĂ©

    -

    📚 Ressources de l’épisode :

    🧠 ObjectivitĂ© forte – Sandra Harding

    📰 Critique des mĂ©comprĂ©hensions du concept de « neutralitĂ© axiologique » (Max Weber)

    📰 Sur Elsa Dorlin et les savoirs situĂ©s

    📘 Jacques Derrida – L’animal que donc je suis

    📘 Louise Michel – MĂ©moires, chap. XI : « Au fond de ma rĂ©volte
 »

    📘 RĂ©jane SĂ©nac – Les non-frĂšres au pays de l’égalitĂ©

    📘 Jean-Paul Sartre – Critique de la raison dialectique

    📘 Achille MbembĂ© – La communautĂ© terrestre & le concept de nĂ©cropolitique

    📘 Platon – Le Banquet

    📘 Sara Ahmed – Manuel rabat-joie fĂ©ministe

    đŸ“č VidĂ©o Futur – « Êtes-vous spĂ©ciste ? »

    📘 Hartmut Rosa – RĂ©sonance

    📘 Roland Barthes – Mythologies

    🧀 PolĂ©mique autour du comtĂ© (mai 2025)

    ❌ Animalisation de Christiane Taubira

    ❌ Animalisation de VĂ©ronique Massoneau

    -

    đŸ“» "La cause animale s'oppose-t-elle Ă  la cause humaine ?", Ă©mission Questions du soir, animĂ©e par Quentin Lafay

    -

    ⭐ Recommandations de Réjane Sénac :

    📚 Cause animale, luttes sociales – RomĂ©o Bondon & Elias Boisjean

    🔬 RĂ©seau de recherche ORCA

    📖 L’instruction – Isabelle Sorente

    -

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    đŸŽ¶ Musique : Eden par Onycs

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  • đŸ«±đŸŒâ€đŸ«ČđŸœĂ‰pisode 10 – Le livre qu'on a Ă©crit ensemble

    đŸŽ™ïž SĂ©rie d'Ă©tĂ© Carnets de route d’un livre contre le spĂ©cisme

    Bon, il est temps de clore cette sĂ©rie d’été  parce qu’on est dĂ©jĂ  en octobre, et que le livre est enfin sortiii 💜

    Dans ce dernier Ă©pisode, je reviens sur ce que j’espĂšre que le livre pourra apporter :

    đŸ„‹ un manuel d’autodĂ©fense intellectuelle contre les arguments spĂ©cistes les plus frĂ©quents ;

    🌍 une cartographie du spĂ©cisme et de l’antispĂ©cisme pour comprendre comment tout s’articule ;

    đŸ› ïž une boĂźte Ă  outils collective pour renforcer nos luttes, nourrir nos rĂ©flexions, et faire circuler les idĂ©es.

    Mais surtout, je parle de ce qui relie ce livre au podcast : la mĂȘme logique de travail collectif et militant.

    Rien n’a Ă©tĂ© fait seul — il y a derriĂšre chaque page des discussions, des lectures partagĂ©es, des relectures, des soutiens matĂ©riels et moraux, et toute une communautĂ© qui rend ce projet possible.

    Le livre n’est pas un geste solitaire : c’est une Ɠuvre qui provient du mouvement social antispĂ©ciste, un prolongement du travail collectif qu’on mĂšne depuis des annĂ©es pour faire exister cette critique de l'ordre social humaniste dans l’espace public.

    Et maintenant qu’il est Ă©crit
 on en fait quoi ?

    👉 Je vous explique comment vous pouvez m’aider à le faire vivre : en parler, le partager, le faire lire, le faire circuler.

    Comme le podcast, cet ouvrage est aussi Ă  vous. Et fait grĂące Ă  vous ; merci !

    💬 Dites-moi en commentaire ce que vous aimeriez qu’il devienne, et comment vous pensez pouvoir l’utiliser pour faire avancer la cause.

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    Merci d'avoir suivi cette série. Bisous, à trÚs vite pour la nouvelle saison du podcast !

  • 📝 Épisode 9 – Relectures, réécritures, rechutes

    đŸŽ™ïž SĂ©rie d'Ă©tĂ© Carnets de route d’un livre contre le spĂ©cisme

    On croit que le plus dur, c’est d’écrire. Mais en fait
 le plus dur, c’est de réécrire. Cet Ă©pisode plonge dans la phase des relectures : les retours cash des proches, les annotations qui piquent mais sauvent un chapitre, les doutes qui reviennent Ă  chaque page, les dĂ©saccords entre relecteur·ices, les Ă©ternels « ça ne sera jamais assez bien »  et puis le moment oĂč il faut dire stop.

    Je raconte aussi les dĂ©bats autour du titre, de la couverture (adieu le taupe, bonjour le violet 💜), du sous-titre qui n’a pas survĂ©cu, et la joie immense d’avoir une prĂ©face signĂ©e Kaoutar Harchi. Bref, le livre prenait vraiment forme
 mais non sans sueurs froides.

    ✹ ÉvĂ©nements (passĂ©s et) Ă  venir :

    👉 Sam 27 sept - Vegan Place de Lyon, notamment avec Florence Dellerie, Orlando H. Benta, Lyla M., Yohann Hoarau

    👉 Mar 30 sept - Lancement du livre de RĂ©jane SĂ©nac Ă  Sc Po

    👉 Jeu 2 oct - Grande soirĂ©e antispĂ©ciste Ă  l'AcadĂ©mie du Climat

    👉 Ven 3 oct - SoirĂ©e de lancement officiel de mon livre Ă  la librairie Le Delta

    đŸ’„ DerniĂšre chance de prĂ©commander le livre Ă  prix rĂ©duit (remise de 2€) ! Il sortira le 3 octobre dans toutes les bonnes librairies.

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    Bisous, Ă  trĂšs vite !

  • 🎭 Épisode 8 – IntĂ©resser sans devenir chiant

    đŸŽ™ïž SĂ©rie d'Ă©tĂ© Carnets de route d’un livre contre le spĂ©cisme

    Un bon argument, sans le bon style, ça peut ĂȘtre
 soporifique. Je m’en suis rendu compte en relisant un de mes premiers chapitres, que je trouvais « pas si mal » au dĂ©part, pour finalement me dire : « Mais c’est nul, qu’est-ce que c’est plat ! ». La claque. Je l'ai entiĂšrement réécrit.

    Ce que j’ai appris en cours de route : trouver une accroche qui capte vraiment, travailler les sous-titres comme des mini-punchlines, soigner les transitions, peaufiner les conclusions pour qu’elles soient marquantes sans tomber dans l’emphase.

    Au passage, je partage aussi cette drĂŽle de dĂ©couverte : une fois qu’on Ă©crit, on ne lit plus jamais pareil. Comme pour les podcasts quand j’ai lancĂ© Comme un poisson dans l’eau, j’ai commencĂ© Ă  lire les essais avec un Ɠil de « bricoleur », Ă  chercher les ficelles d’écriture, les trucs qui accrochent ou qui perdent
 et Ă  avoir envie d’en piquer le meilleur pour mon propre texte.

    Bref, voici l’épisode oĂč je me dĂ©bats avec le perfectionnisme, la peur de rendre un manuscrit gris comme une dalle brute, et l’envie d’écrire un livre qui se lit avec plaisir.

    ---

    📚 En finir avec les idĂ©es fausses sur l’antispĂ©cisme, sortie prĂ©vue le 3 octobre aux Ă©ditions de l’Atelier. PrĂ©face de Kaoutar Harchi.

    đŸ’„ Il est dĂ©jĂ  dispo en prĂ©commande ici :

    👉 https://editionsatelier.com/boutique/accueil/492-en-finir-avec-les-idees-fausses-sur-l-antispecisme-9782708295407.html

    (–15 % et rĂ©ception deux semaines avant la sortie officielle 🎁)

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    Bisous, Ă  la semaine prochaine !

  • Coucou, ce mois-ci je vous propose de dĂ©couvrir d'autres podcasts engagĂ©s qui abordent Ă©galement la question du spĂ©cisme.

    Et aujourd’hui, je vous parle d’Éthique et Psycho, le podcast animĂ© par Yohann Hoarau qui analyse les oppressions, notamment par le biais de la psychologie sociale, mais aussi avec d'autres disciplines comme la sociologie, les sciences politiques, l'histoire, etc.

    C’est vraiment une ressource de qualitĂ©, avec beaucoup d’attention et de soin Ă  la prĂ©cision et Ă  robustesse des positions prĂ©sentĂ©es Ă  chaque fois, et qui fait le tour de questions assez transversales, notamment le spĂ©cisme mais aussi beaucoup d’autres questions sociales importantes.

    Je vous recommande chaudement le double épisode avec JérÎme Segal sur la situation israélo-palestinienne qui fait vraiment bien le point sur les facteurs historiques et contemporains pour éclairer en partie ce qui a mené à la situation présente catastrophique du génocide en cours.

    Il y a aussi un Ă©pisode que j’ai adorĂ© avec Sarah Zanaz sur le spĂ©cisme pensĂ© comme un systĂšme sociale, c’est extrĂȘmement quali : il faut Ă  tout prix l’écouter ! Dans sa thĂšse, Sarah dĂ©finit le spĂ©cisme comme une oppression et ça change de la dĂ©finition trĂšs individualisante qui Ă©tait jusqu’à maintenant donnĂ©e en philosophie.

    Mais bon, aujourd’hui je me suis dis que je vous diffuserais un Ă©pisode plus court, un des derniers publiĂ©s sur le podcast de Yohann qui Ă©tait prĂ©sent comme moi Ă  un colloque universitaire trĂšs enrichissant Ă  Rennes en juin dernier, et qui a eu la bonne idĂ©e de faire des courtes interviews avec plusieurs intervenant-es pour garder une trace des idĂ©es brassĂ©es, et montrer ce qui se fait de mieux dans la recherche contemporaine sur la question animale.

    VoilĂ  pensez bien Ă  vous abonner Ă  Éthique et psycho, Ă  suivre les futurs Ă©pisodes qui seront assurĂ©ment passionnants, et bonne Ă©coute !

    ___________________________________

    Série de courtes interviews réalisées lors du colloques universitaires de Rennes sur la libération animale du 4 et 5 juin 2025.

    Lien vers les 3 interviews en anglais : ‱ Colloque antispĂ©ciste de Rennes - Intervie...

    Merci Ă  Takara et Laurent Tissot pour leur doublage !

    Me soutenir sur Ko-fi ou Tipeee :

    https://ko-fi.com/mangayoh

    https://fr.tipeee.com/yohann-hoarau-e...

    00:00 Intro
    03:30 Sarah Zanaz
    05:38 Mathis Poupelin
    08:45 Nolwenn Veillard
    12:18 Nicolas Poirel
    15:27 EloĂŻse Ly Van Tu
    17:49 Tom Bry-Chevalier
    23:14 Émilie Dardenne
    25:55 Jules Braly-Nova
    28:27 Matti Wilks
    31:48 Bob Fisher
    35:22 Oscar Horta

  • 🎱 Épisode 7 – Chapitre chĂ©ri, chapitre maudit

    đŸŽ™ïž SĂ©rie d'Ă©tĂ© Carnets de route d’un livre contre le spĂ©cisme

    Écrire un livre, ce n’est pas une ligne droite. C’est une alternance de montagnes russes : des chapitres qui coulent presque tout seuls, oĂč l’inspiration est lĂ , oĂč chaque phrase tombe juste
 et d’autres oĂč chaque mot ressemble Ă  une corvĂ©e.

    Dans cet Ă©pisode, je raconte ces contrastes : les chapitres oĂč je me suis amusĂ©, oĂč j’ai pu tester de nouvelles formes d’écriture (narration, ironie, accroches bien trouvĂ©es), ceux oĂč j’ai senti que je dĂ©veloppais mes propres idĂ©es
 mais aussi ceux que j’ai traĂźnĂ©s comme des boulets, parce qu’ils me faisaient peur ou que je me sentais illĂ©gitime pour les Ă©crire.

    Et quand la motivation ne suffisait plus ? Il a fallu trouver des techniques pour me forcer à avancer : cafés en série, micro-engagements auprÚs de proches, ruses pour contourner le perfectionnisme
 Bref, tout un art de tenir le cap quand le plaisir ne suffit pas.

    ---

    📚 En finir avec les idĂ©es fausses sur l’antispĂ©cisme, sortie prĂ©vue le 3 octobre aux Ă©ditions de l’Atelier. PrĂ©face de Kaoutar Harchi.

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  • ✂ Épisode 6 - Le temps de faire court : une Ă©ternitĂ©

    đŸŽ™ïž SĂ©rie d'Ă©tĂ© Carnets de route d’un livre contre le spĂ©cisme

    Écrire court, ça a l’air simple
 sauf quand on veut dire beaucoup. Pour ce livre, mon Ă©ditrice m’avait fixĂ© une limite : environ 6000 signes par chapitre, jamais plus de 9000. Autrement dit, 4 Ă  5 pages pour rĂ©pondre Ă  chaque idĂ©e reçue sur le spĂ©cisme. Facile, non ? Sauf que non.

    Chaque chapitre finissait par ressembler Ă  un duvet de randonnĂ©e qu’on tente de faire rentrer dans son sac : ça finit par tenir, mais avec les deux genoux dessus et la sueur au front. Condenser les idĂ©es, couper dans mes propres phrases, « dĂ©graisser le mammouth » comme disait mon relecteur
 c’était souvent un crĂšve-cƓur.

    Dans cet Ă©pisode, je raconte comment le « court » est devenu l’un des plus gros piĂšges du projet : plus d’efficacitĂ©, oui, mais aussi deux fois plus de travail. Chercher la bonne accroche, trouver la bonne chute, jongler avec les titres et les transitions
 jusqu’à parfois passer plus de temps Ă  réécrire qu’à Ă©crire.

    Et surtout, je vous dis comment ce paradoxe du chapitre court m’a Ă©puisĂ© – et pourquoi, malgrĂ© l’excitation des moments de grĂące, tous les chapitres n’ont pas Ă©tĂ© des feux d’artifice...

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  • đŸ˜”â€đŸ’« Épisode 5 – Faut pas craquer ; j'ai craquĂ©...

    đŸŽ™ïž SĂ©rie d'Ă©tĂ© Carnets de route d’un livre contre le spĂ©cisme

    Au dĂ©but, j’ai essayĂ© de tenir bon : jongler entre l’écriture du livre, le podcast, les deadlines
 jusqu’à bosser jusqu’à 4 h du matin, grisĂ© par le flow mais vidĂ© chaque jour un peu plus. La fatigue s’accumulait, la pression aussi. Et un jour, Ă  Brest, tout a cĂ©dĂ©.

    Crise d’angoisse violente : souffle court, poitrine qui se serre, idĂ©es noires. La sensation de n’ĂȘtre bon Ă  rien, de tout rater. Heureusement, j’avais cette personne ressource Ă  qui je pouvais tout dire, n’importe quand. Elle m’a Ă©coutĂ©, rassurĂ©, aidĂ© Ă  poser des mots.

    Dans cet Ă©pisode, je raconte ce moment oĂč j’ai touchĂ© le fond, mais aussi comment j’ai mis en place des routines – sport, mĂ©ditation, pauses – pour ne pas me laisser complĂštement happer par le projet. Et pourquoi avoir quelqu’un sur qui compter peut littĂ©ralement tout changer.

    📚 En finir avec les idĂ©es fausses sur l’antispĂ©cisme, sortie prĂ©vue le 3 octobre aux Ă©ditions de l’Atelier. PrĂ©face de Kaoutar Harchi.

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  • Coucou, ce mois-ci je vous propose de dĂ©couvrir d'autres podcasts engagĂ©s qui abordent Ă©galement la question du spĂ©cisme.

    Et aujourd’hui, je vous parle du Club VG, le podcast qui dĂ©mocratise l'alimentation vĂ©gĂ©tale et le mode de vie vegan
 sans pression, mais avec passion !

    Il est animĂ© par Maxime qui fait du super taf pour donner envie et rendre plus facile / accessible la transition notamment alimentaire qu’implique le vĂ©ganisme.

    Il interviewe notamment des crĂ©ateur·ices de contenu, des fondateur·ices de marques, de restaurants ou d’entreprises, des athlĂštes ou encore des activistes.

    Moi j’ai notamment beaucoup aimĂ© l’épisode avec Franck qui tient le compte Vegan Tourist Paris et qui est hyper gentil. Il n’y a pas plus compĂ©tent que lui pour faire dĂ©couvrir toutes les meilleures adresses vĂ©ganes Ă  Paname.

    J’ai aussi adorĂ© l’épisode avec Lucie Nayak « dĂ©dier sa vie aux animaux rescapĂ©s des Ă©levages ». C’est une personne formidable qui avait racontĂ© la vie de Charlotte, une truie, dans Comme un poisson dans l’eau, et lĂ  elle parle plus gĂ©nĂ©ralement de son parcours vers l’antispĂ©cisme et le vĂ©ganisme et du quotidien des sanctuaires antispĂ©cistes.

    Mais Maxime enregistre aussi parfois des Ă©pisodes ‘solo’, c’est-Ă -dire sans invitĂ©s, et c’est aussi trĂšs chouette. Notamment l’épisode que je vous diffuse aujourd’hui m’a paru important : il y raconte son engagement dans une association locale. Et je trouve que c’est des tĂ©moignages qu’on n’a pas souvent mai qui peuvent encourager Ă  passer le pas et se mettre Ă  militer, donc j’avais envie de vous le faire dĂ©couvrir.

    Voilà abonnez-vous au Club VG, suivez son travail, et bonne écoute !

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    Je deviens co-responsable de mon groupe local de l'AVF : je te raconte tout !

    À l’occasion du Podcasthon 2025, j’ai choisi de mettre en lumiĂšre une association qui me tient Ă  cƓur : l’AVF (Association VĂ©gĂ©tarienne de France), qui accompagne avec bienveillance et sans jugement celles et ceux qui souhaitent dĂ©couvrir une alimentation plus vĂ©gĂ©tale — grĂące Ă  l’information, au partage et Ă  des actions locales conviviales.

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    Le Podcasthon est le premier Ă©vĂ©nement caritatif mondial qui rassemble plus de 1500 podcasteurs et podcasteuses. À travers un Ă©pisode dĂ©diĂ©, le but est de tendre notre micro Ă  une association afin de la soutenir et de renforcer la solidaritĂ©. Pour en savoir plus sur l'initiative : podcasthon.org

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    L'AVF compte 22 groupes locaux Ă  travers la France qui contribuent Ă  faire rayonner l’association en rĂ©gion et Ă  animer une dynamique locale. En dĂ©cembre 2024, je suis devenu co-responsable du groupe local AVF79 (Deux-SĂšvres).

    Dans cet épisode solo, je te partage :

    - Ce qu’est vraiment l’AVF et le rîle essentiel des groupes locaux

    - Mon chemin (pas du tout prévu !) vers ce rÎle de co-responsable

    - Les actions qu’on a mises en place pour relancer la dynamique de notre groupe

    - Les coulisses de l’organisation locale et du bĂ©nĂ©volat

    - Les activitĂ©s qu’on a dĂ©jĂ  rĂ©ussi Ă  organiser

    - Mon retour d’expĂ©rience authentique et sincĂšre — avec les rĂ©ussites et les dĂ©fis

    Tu vas plonger dans les coulisses du monde associatif et du bĂ©nĂ©volat
 et qui sait, peut-ĂȘtre que ça te donnera envie de t'engager Ă  ton tour ? 😇

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    📚 Ressources de l'Ă©pisode :

    Notre activité mosaïque à L'Atelier d'HélÚne (Vouvant - 79) : https://www.facebook.com/profile.php?id=61571940454486

    L'épicerie vrac et zéro déchet à Niort (79) : https://www.petitspoidsetkilogrammes.fr/

    Retrouve Lucille sur Instagram : https://www.instagram.com/passion.fromage.vegan/

    Épisode tournĂ© en mars 2025.

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    đŸŽ¶ Musique par  Wesley Joachim

  • ☕ Épisode 4 – Merci les carnistes, et le cafĂ© !

    đŸŽ™ïž SĂ©rie d'Ă©tĂ© Carnets de route d’un livre contre le spĂ©cisme

    Écrire un livre contre le spĂ©cisme ? Facile : il suffit de boire 400 cafĂ©s, lire des pages et des pages de mauvaise foi carniste, et essayer de rester lucide pour en faire quelque chose d’utile.

    Dans cet Ă©pisode, je vous raconte comment j’ai rassemblĂ© la matiĂšre des chapitres, en me plongeant dans les discours spĂ©cistes les plus tenaces – parce qu’il fallait pouvoir les dĂ©monter un par un, en apportant des sources et des exemples concrets.

    Mais je parle aussi de mĂ©thode : comment j’ai organisĂ© ma veille, pris des notes Ă  toute heure, alternĂ© travail de charpente globale et focus obsessionnels sur certains chapitres, le tout en acceptant que la structure bouge en cours de route – parce que moi aussi, je ne tenais pas en place.

    Ce livre, je l’ai littĂ©ralement Ă©crit partout : chez moi, dans des cafĂ©s, en Bretagne, dans des trains, chez des proches, parfois debout au wagon-bar. Parce que parfois, faut secouer physiquement pour dĂ©bloquer mentalement.

    Et puis j’évoque aussi l’envers du mouvement : les absences, les projets mis sur pause, la solitude choisie, les notifications coupĂ©es. Apprendre Ă  dire non pour aller au bout d’un projet exigeant, sans culpabiliser, sans craindre de rater autre chose.

    En somme, un Ă©pisode entre cafĂ©ine, charpente mouvante et logistique d’écriture en mode nomade.

    📚 En finir avec les idĂ©es fausses sur l’antispĂ©cisme, sortie prĂ©vue le 3 octobre aux Ă©ditions de l’Atelier. PrĂ©face de Kaoutar Harchi.

    đŸ’„ Il est dĂ©jĂ  dispo en prĂ©commande ici :

    👉 https://editionsatelier.com/boutique/accueil/492-en-finir-avec-les-idees-fausses-sur-l-antispecisme-9782708295407.html

    (–15 % et rĂ©ception deux semaines avant la sortie officielle 🎁)

    🎧 Tous les Ă©pisodes de la sĂ©rie sont disponibles sur le flux du podcast Comme un poisson dans l’eau. Abonnez-vous !

    đŸŽ” Ruminate - Higher Levels

    💜 Pour soutenir et retrouver tous les liens du podcast : https://linktr.ee/poissonpodcast

    Bisous, Ă  la semaine prochaine !

  • 🧠 Épisode 3 – J'Ă©tais pas cette personne : suis-je un imposteur ?

    đŸŽ™ïž SĂ©rie d'Ă©tĂ© Carnets de route d’un livre contre le spĂ©cisme

    Avant mĂȘme de vous parler des pages Ă©crites ou des retours Ă©ditoriaux, il fallait que je creuse un truc plus souterrain : cette impression persistante de ne pas ĂȘtre “la personne qui Ă©crit un livre”. (Promis, c’est pas une fable de dĂ©veloppement personnel oĂč « il suffit d’y croire »)

    Dans cet Ă©pisode, je reviens sur ce chemin intĂ©rieur et extĂ©rieur, qui m'a permis de me sentir autorisĂ© Ă  Ă©crire. AutorisĂ© par un ensemble de conditions : matĂ©rielles, culturelles, relationnelles
 qui permettent de l'envisager puis de se sentir lĂ©gitime et d'y arriver. Mais ça ne s'est pas construit du jour au lendemain.

    Et au passage, j’ai dĂ©couvert une version de moi que je ne connaissais pas : quelqu’un qui fait des rĂ©troplannings, qui convertit sa charge mentale en cartes Trello, et qui dĂ©sapprend l’écriture oralisĂ©e du podcast pour ne pas noyer son bouquin sous les “en fait”.

    Bref, un Ă©pisode entre syndrome de l’imposteur, planification obsessionnelle et premiers retours Ă©ditoriaux, un peu rudes mais franchement prĂ©cieux.

    📚 En finir avec les idĂ©es fausses sur l’antispĂ©cisme, sortie prĂ©vue le 3 octobre aux Ă©ditions de l’Atelier. PrĂ©face de Kaoutar Harchi.

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  • ✍ Épisode 2 – C’était pas ce que j’avais prĂ©vu (spoiler : rien ne l’est jamais)

    đŸŽ™ïž SĂ©rie d'Ă©tĂ© Carnets de route d’un livre contre le spĂ©cisme

    J’avais des idĂ©es de livres, et notamment un projet avec un ami. Et puis un jour, une maison d’édition me contacte pour Ă©crire un ouvrage sur la question animale
 dans un dĂ©lai trĂšs serrĂ©. Ce n’était pas le livre que j’avais prĂ©vu d’écrire. Mais j’ai dit oui.

    Dans cet Ă©pisode, je raconte comment ce projet m’est tombĂ© dessus, pourquoi j’ai acceptĂ©, ce que j’ai voulu faire de ce format trĂšs particulier (rĂ©pondre Ă  des idĂ©es reçues), et pourquoi je pense qu’on a urgemment besoin de dizaines d’autres livres pour faire progresser la lutte antispĂ©ciste.

    J’aborde aussi la nĂ©cessitĂ© de prendre part Ă  la bataille culturelle : investir les librairies, les bibliothĂšques, les rayons essais, les esprits. Le spĂ©cisme ne tombera pas par la seule force des arguments : il faudra frapper plus large, construire un imaginaire, imposer nos sujets dans le paysage culturel.

    Et si tu te demandes si toi aussi tu pourrais un jour Ă©crire un livre
 reste par lĂ , c’est un peu pour ça que je fais cette sĂ©rie.

    📚 En finir avec les idĂ©es fausses sur l’antispĂ©cisme, sortie prĂ©vue le 3 octobre aux Ă©ditions de l’Atelier. PrĂ©face de Kaoutar Harchi.

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