Afleveringen
-
Jag jobbar med gissningar inte tro, sÀger Simon GÀrdefors.
Frej Larsson fick en vÀlsignelse som barn -"kÀndes fett, men jag visste inte vad det var" - och konfirmerades för att revoltera mot sin mamma som skrivit ut honom frÄn kyrkan.Far & Son Àr gÀster i det sista avsnittet och vi slÀpper kontrollen och glÀdjs av provokationer.Vi söker efter det mÀktiga i ondska och kreativiteten i det destruktiva.NÀr alla strÀvar mot det goda sÄ mÄste nÄgot gÄ sönder.Varm humor Àr det vÀrsta som finns. Humorn har ett pris, den mÄste gÄ före den subjektiva bedömningen.Vad skulle hÀnda om Jesus klev in i kyrkan och motsvarade allas fantasibild med vita klÀder och barfota? Hur skulle han bemötas dÄ?Hur skulle du bemöta honom? Skulle du se Jesus före han upptÀcker dig?"SamhÀllet försöker förÀndra en om man Àr lite konstig, dÀrför mÄste vi förÀndra samhÀllet."Henrik, Mark, Far & Son och du i sista seansen. -
Vi undersöker efter sanningen nÀr författarinnan och illustratören Inger Edelfeldt Àr vÄr gÀst, vars nya bok heter "Fader vÄr". Vi gÄr frÄn grunden, existentialismen, och enas om att "nÀr man tror att man vet nÄgot sÄ Àr man fÀrdig".
Vi pratar om mitt jag och andras jag och huruvida vÄra jag kan sammanföras med andras jag. Kanske finns svaret i sex om man vill nÄ en ihopsmÀltning?Kristendom handlar om dom goda frÄgorna, inte de dumma svaren.Vi ringer upp hjÀrnforskaren Katarina Gospic och frÄgar var i hjÀrnan tron finns och om den gÄr att mÀta. Vi berör zen coaching, djÀvulens lungor och hur vi drivs av synd ocksÄ. Att en liten kaka till kaffet inte Àr lika syndigt som en stor. Men tvÄ smÄ dÄ?Det blir gott hos oss. Var med. -
Zijn er afleveringen die ontbreken?
-
- Det vackraste som finns Àr kÀrleksbudskapet, men jag kan inte följa auktoriteter som sÀger vad sanningen Àr, för det vet ingen, sÀger Helena Bergström - urkraften som kan fÄ grejer att börja rulla utan att behöva skydda sig.
Vi pratar om den förbannade oron som smittar av sig. Mark kommer för sent frÄn USA, men Àr pigg trots att mannen i sÀtet bredvid pÄ planet gjorde resan gasfylld.Kan vi vÀnta in döden, bestÀmma sjÀlv vilket andetag som blir det sista?Det blir ocksÄ euforiskt. Friden pÄ scenen och pÄ hÀstryggen.Vi ringer till pilgrimsprÀsten Karin Sanell för att höra mer om hennes arbete med sjÀlavÄrd till hÀst.Upp i sadeln, vi Àr med dig. -
- Det mÄste finnas en högre intelligens, en högre kÀrlek, sÀger artisten Dan Hylander som tror pÄ andlighet.
Det handlar om hur svÄrt det Àr att vara god och hur mycket enklare det Àr att bli ond. Om du Àr ond och blir god, kan du dÄ bli god igen?Mark pratar om Guds revansch pÄ kyrkan, Henrik om Jesus som punkare och Dan om sina funderingar pÄ att bli katolik. Vi ompositionerar Gud men Àr överens om att musik Àr en genvÀg till vÄr Herre. Musik man tycker om. Kristen hÄrdrock och vit gospel Àr som sex utan höfter.Vi svÀvar fritt. Var med oss.Men Herre Gud! Vi hör dig. -
I kyrkorna finns alltid ro. DĂ€r kan man tro om man vill, men alltid andas.
I kyrkorna finns alltid ro. DÀr kan man tro om man vill, men alltid andas.SkÄdespelaren Björn Kjellman Àr gÀst och vi pratar om leken att fÄ förstÀlla sig till nÄgon annan men ÀndÄ veta vem man Àr.Var finns det andliga i det antika? Henrik klasskamrat sen antiken och varandes antikexpert Li Pamp guidar i andligheten i de belevade möblerna som kan berÀtta hur det var.Mark, som inte tror pÄ horoskop, lyckas med kuslig sÀkerhet tyda gÀstens person i stjÀrnorna.Vi glittrar i skyn för dig. Följ oss. -
Den sensibla skÄdespelerskan Sofia Helin samtalar om sensibilitet och sÄrbarhet - "Det Àr svÄrt att leva nÀr man Àr högkÀnslig". Men nÀr hon spelar Saga Norén, LÀnskrim Malmö, i Bron Àr hon lÄngt frÄn Gud.
Mark fick ett vykort frĂ„n evigheten, kanske. Henrik mĂ€ter vĂ„r Herre - "Gud Ă€r aningens större Ă€n vĂ„rt oĂ€ndliga universum".Vi mĂ„ste tala till mĂ€nniskors goda sidor. Inte göra andra onda för att framstĂ€lla oss som goda.Dessutom tolkar vi Europe och texten till deras lĂ„t "The Second Day" frĂ„n senaste skivan "War Of Kings". "There's a light we just cannot see. There's a hope that won't give out..."Ăr det slutet, början eller mittemellan dom sjunger om?Var med oss. Vi hörs. -
- I alla svÄra stunder finns hopp. Vissa har hopp andra har inte funnit det Ànnu, sÀger författaren Arkan Asaad, som lÀt sig bli bortgift vid 19 för att göra sin pappa stolt.
Det handlar om hopp. Hoppet kan man inte ta förgivet. Hoppet Ă€r lika med liv, tar man det ifrĂ„n nĂ„gon sĂ„ blir den livlös.Arkan tror pĂ„ Gud, men vill inte kalla sig religiös. Henrik försöker vĂ€rdera frihet. Ăr det skillnad pĂ„ den den frihet du föds in i och den du mĂ„ste erövra?Mark berĂ€ttar om sina hopplösa vĂ€nner och nĂ€r han hĂ€ngde upp sin styvpappa i skĂ€rpet pĂ„ en köttkrok.Vi analyserar Nick Caves lĂ„t "Mermaids" dĂ€r han sjunger att han tror pĂ„ Gud och sjöjungfrur VĂ„ra liv Ă€r sĂ„ stora och vĂ„r vardag sĂ„ liten. Ăr villkor motsatsen till kĂ€rlek? Ăr vilkorslöshet Ă€r en förutsĂ€ttning för kĂ€rlek? Lyssna pĂ„ oss villkorslöst, vi hör dig som du Ă€r utan krav. -
Det finns hopp - jag tror pÄ mÀnniskans godhet och konstens kraft, sÀger den gudomliga seritecknaren Nina Hemmingsson, som tror pÄ Gud, ibland. Oftast inte.
Vi tror pÄ att försöka tala till varandras goda sidor för att ytterligare godhet ska uppstÄ och definiera skillnaden pÄ den grÄa grÄten i förtvivlan och det nyttiga i tvivel.Nina berÀttar om nÀr hon och en kompis blev lite bortrövade av Livets Ord och tuppade av pÄ ett tÀltmöte nÀr hon mötte djÀvulen.Mark utvecklar teorin om "Ànkelesbianer" och Henrik ringer upp sin konfirmationsprÀst Kerstin Wimmer som tror att varje mÀnniska har en egen melodi.Det Àr ljust och melodiskt. Sjung med oss. -
"Jag har ingen religiös tro, jag tror pÄ mÀnniskans inre möjligheter" berÀttar Jan Guillou i sÀsongens andra Men Herre Gud!
Vi gÄr igenom gÀstens religiösa bakgrund av "slentriankristna och högerhÄrdingar" och hör varför han sa upp bekantskapen med Gud efter konfirmationen. Dock kan han tÀnka sig en Gud som med en framtida, modern, teologi ser annorlunda ut. Mark ringer till domprosten à ke Bonnier och frÄgar om nÄd. Henrik tror att skillnaden pÄ revansch och förlÄtelse Àr att det ena tar man det andra ger du. Dessutom enas vi om den gemensamma lusten att knÀfalla inför Susanne Ljung, frÄn Stil i P1. -
Poeten Bob Hansson har lÀst religionshistoria men hoppade av sin konfirmation. Han hÀvdar att "Jesus Àr en social konstruktion" i sÀsongens första avsnitt av "Men Herre Gud!" som spelats in med publik pÄ BokmÀssan i Göteborg.
Det handlar om att vara kvar i smĂ€rtan, förstĂ„ vad som gör ont och uppleva förtrollningen i lindrandet. Hur vi kan glömma det som var sĂ„ svart och sant i ena stunden för att i nĂ€sta bara vara borta? Ăr förstĂ„elsen skillnaden mellan allas sanningar?Mark överlevererar empati, Henrik undrar vad vi tror pĂ„ i shoppingtemplen och Bob berĂ€ttar om nĂ€r han försökte kvĂ€va sig med kudden.Det handlar ocksĂ„ om att spela offer för ingens skull.Men Herre Gud, vi hör dig. -
Jag störde mig pĂ„ prestationssamhĂ€llet som jag var en del. Man fĂ„r inte bedömmas som mĂ€nniska efter sin prestation - mitt vĂ€rde som mĂ€nniska vilar aldrig pĂ„ min prestation, sĂ€ger Carolina KlĂŒft som inte har nĂ„gon etikett pĂ„ sin tro trots att den Ă€r stark.
I sÀsongens sista "Men Herre Gud!" rotar vi i livets recept - lusten att göra sitt bÀsta oavsett resultat, man kan alltid vinna nya insikter.Henrik Johnsson jÀmför elitidrottarens underkastelse och smÀrta med religiöst sjÀlvplÄgeri - kroppslig botgöring för att fÄ syndernas förlÄtelse.Mark Levengood avslöjar sina misstag som diplomerad laxerare och berÀttar om nÀr han rÄkade tÀvla för tvÄ lag i samma sprintstafett.Dessutom reder vi ut vinjettens mysterie i varför det sjungs "Oh my God oh my God the roof is falling down" nÀr det ska handla om tro.Var med oss. -
Vi vÀljer mellan klosterlöftena fattigdom, kyskhet och lydnad nÀr vi Àr i Lund och trÀffar dominikanobrodern Henrik Alberius. Han har underkastat sig dom alla sen han gick i kloster i Frankrike.
Vi gör skillnad pÄ bön, önskan och överenskommelse. "Att be handlar om att inte att fÄ nÄgot tillbaka". Hur kan du vara barmhÀrtig?Vi gÄr igenom brevhögen och försöker svara pÄ:"NÀr har vi hjÀlpt de romska tiggarna nog?""Godheten Àr nÄgot vi gör och ondskan uppstÄr nÀr vi undviker".Det Àr en bra stund, var med oss. Vi hör dig om du oss. -
- Jag tror att detta livet inte Àr det enda. Du kan gömma dig i ett kassaskÄp, döden kommer Ät dig ÀndÄ, sÀger skÄdespelaren Michael Nyqvist. Han drabbades av denna insikt efter att ha varit med om en allvarlig olycka. Och nÀr han gÀstar Henrik Johnsson och Mark Levengood i deras poddradiospecial Men Herre Gud sÄ berÀttar han om det och försöker sÀtta ord pÄ kÀnslan av evighet.
-
"Det vi vet om döden Àr bara det vi kan förestÀlla oss nu", sÀger Ann Heberlein, författare och teologie doktor i etik, nÀr vi gÀstar hennes hemstad Lund.
Det handlar om de hemska tankarna vi inte orkar tÀnka. Att du som offer kan vÀlja mellan försoning och förlÄtelse för att kunna fortsÀtta livet fri frÄn gamla krÀnkningar.Henrik Johnsson ser ljuset i Jesus och Zlatan för att slippa mörker.Mark Levengood undrar om han har för dÄlig fantasti för att förestÀlla sig döden, men vet att "RÀdslan för döden driver vÄr religiösa tro".Dessutom enas vi kring det gudomliga i sex och reder ut vem som kysser vem i ThÄströms lÄt "Ner Mot Terminalen" dÀr han vill bli kysst sÄ att "nÄnting kan bli Gud igen".Var med oss. -
"Jag tror pÄ vÀnskap och samarbete. MÀnniskor Àr för hÄrda mot sig sjÀlva sÄ att de kraschar av alla sina mÄsten", sÀger Henriks gamla PRAO-elev Alexandra Dahlström, skÄdespelerska och regissör.
Henrik Johnsson söker gemenskapen i egoismen, Mark Levengoods kompis faster fÄr sparken som jourhavande medmÀnniska efter att ha skÀllt ut en mördare och Alexandra Ängrar att hon inte blev punkare.Vi ringer jourhavande prÀst. Hennes samtal handlar oftast om relationer och hon kan kÀnna det magiska i den katastrofala ensamheten.Var med oss. -
"Det Àr tryggheten som gör att jag orkar tro pÄ förÀndring. Hade jag inte haft den hade jag gett upp" sÀger utbildningsminister Gustav Fridolin i podden "Men Herre Gud!".
Vi pratar om Gud som snuttefilt och förmĂ„gan att fortsĂ€tta tro i framgĂ„ng.Vi nĂ€mner den gravida nunnan och ryska horan pĂ„ maskerad samt teatern i politiken. Henrik Johnsson, Mark Levengood och Gustav Fridolin har alla gĂ„tt pĂ„ folkhögskola och Ă€lskar Dan Hylander. DĂ€rför spelar de hans lĂ„t "Det Ăr Aldrig För Sent Att Bli Ung" och ringer upp krönikören pĂ„ Folkhögskolans Tidning Gösta Vestlund, 101,5 Ă„r ung, som lĂ€r alla som lyssnar att "klokheten förĂ€ndras med Ă„ren". -
I det fjÀrde avsnittet av podden Men Herre Gud! pratar Mark Levengood och Henrik Johnsson med musikalartisten Petra Nielsen om himmel och helvete och om att Gud finns i vinden.
De pratar om gudsbegreppet och vad som hÀnder i ett tolvstegsprogram. Dessutom diskuterar de skyddshelgonet Magdalena, om hur det kÀnns nÀr allt förÀndras och konstaterar att gudskraften kan finnas i nÀrheten av en hÀst.Exklusivt för podden fÄr vi ocksÄ höra lite en helt ny lÄt av Joakim ThÄström!Och författaren och teologie doktorn i etik Ann Heberlein pratar om kyssar. -
I det tredje avsnittet av podden Men Herre Gud möter programledarna Mark Levengood och Henrik Johnsson konstnÀren Anna Odell.
De pratar om vad Gud egentligen Àr, om skaparkraft och nyfikenhet. Kan man vara en "underbar mÀnniska" och tatueraren Marcus Körling avslöjar vilka religiösa tatueringar som Àr mest populÀra. -
Programledaren Rickard Sjöberg fÄr frÄgan om det finns nÄt bra med att vara prÀktig och om Guds humör spelar nÄgon roll för den som tror.
I den andra delen av Men Herre Gud! menar Mark Levengood att svenska kyrkan har för dÄliga predikanter. Han och Henrik Johnsson ringer ocksÄ upp advokaten Ulrika Rogland för att frÄga vad hon tror pÄ - hon som för en daglig kamp mot det onda. -
I första avsnittet av den nya podden hÀvdar Mark Levengood att gÀsten Niklas Strömstedts texter egentligen skriker av religiösa budskap medan Henrik Johnsson jÀmför pilbÄgsskytte med sex.
Niklas Strömstedt sjÀlv sÀger att han tror pÄ kraften i att vÄga slÀppa taget. Han vill veta om Gud tror pÄ honom och menar att "den pÄkörda fÄgeln som begravdes" i slutÀndan fick nytt liv.I det hÀr avsnittet av podden hör ni ocksÄ artisten Annika Norlin förklara vad publiken egentligen har tyckt om att hon i en lÄt sjunger att hon Àr Jesus som kommit tillbaka till jorden som kvinna. Och sÄ undrar hon om samtiden skulle tillÄta en ny religion.
