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  • 国庆临近,我们贴心地为大家准备了一份假期书影音大礼包。
    我们试图从近期杂乱无章的观影和阅读经验中梳理出一条线索,穿梭于中日韩三国几位“同时代人”(日本学者上野千鹤子,中国香港导演许鞍华、作家王安忆,韩国导演、小说家李沧东)的人生历程、作品学说、精神世界以及塑造他们的时代风潮。
    大礼包始于最近热播的离婚综艺《再见爱人》。在其中,我们既看到了个体在婚姻中的挣扎与摇摆,也意识到了社会和时代的变化,以及这些变化在落到个体身上之后,造成了一对对爱人之间、一个个家庭之中怎样的错位与误解。接着,我们探讨了女性长久以来不被承认的家务劳动、社会中的强势者和弱势者边界的流动性,以及如何从权力的角度理解照护;探讨了上世纪八九十年代剧烈的社会变动中知识分子的观察与行动、记录与思考,其中很多问题在当下仍振聋发聩、引人深思;最后我们交流了文学语言与电影语言的区别和关联,文字在何种意义上拥抱图像,又在何种意义上抵抗图像。
    以上这些看似无甚关联的主题是如何有机结合、彼此交织的呢?答案就在本期节目中。
    【本期主播】
    傅适野,媒体人,新浪微博@ssshiye
    张之琪,媒体人,新浪微博@CyberZhiqi
    冷建国,媒体人
    [03:20]张老师看《再见爱人》为何被气到晕厥?
    [06:30]《再见爱人》的基本设定和选角
    [13:02]《再见爱人》中两性需求的错位反应了社会的变化
    [16:30]兄弟会、面子和空心人
    [22:10]婚姻生活中的表层感受和深层感受可能有所不同
    [24:10]婚姻中的“感恩经济”:伴侣何时想让对方“领情”
    [32:10]上野千鹤子的研究脉络:从家庭主妇到照护劳动
    [34:50]为何照护是一种非男性式的英雄主义,一种非暴力实践
    [36:40]照护者的权力和滥用权力的边界问题
    [40:10]为何把男性纳入非暴力实践是女性的使命
    [46:20]女性想让男性做家务究竟有多难
    [51:20]强者和弱者边界的流动性
    [52:10]从《桃姐》和《姨妈的后现代生活》看照护者的权力
    [59:10]纪录片《好好拍电影》展示了许鞍华的复杂性
    [1:02:40]上野千鹤子参与学生运动时观察到的性别不平等
    [1:05:10]李沧东的《鹿川有很多粪》如何思考社会运动
    [1:13:10]李沧东在探讨人如何过一种正义的生活
    [1:18:50]小说家李沧东vs导演李沧东
    [1:22:10]王安忆在《小说六讲》中如何理解文学与电影的区别
    [1:30:50]王安忆为《风月》创作剧本的故事
    [1:34:30]许鞍华为何对张爱玲情有独钟
    【本期节目提到的作品】
    综艺节目
    《再见爱人》(2021)
    影视剧
    《Help》(2021)
    《桃姐》(2011)
    《姨妈的后现代生活》(2006)
    《第一炉香》(2020)
    《燃烧》(2018)
    纪录片
    《好好拍电影》(2020)
    《上野千鹤子的最后一课》(2021)
    书籍
    《从零开始的女性主义》[日] 上野千鹤子 著
    《职场妈妈不下班:第二轮班与未完成的家庭革命》[美] 阿莉·拉塞尔·霍克希尔德 著
    《鹿川有许多粪》[韩] 李沧东 著
    《素食者》[韩] 韩江 著
    《小说六讲》王安忆 著
    《潮汐图》林棹 著
    【本期节目使用的音乐】
    片头:《再见爱人》(箱琴版)by 郭柯宇,from《再见爱人》
    片尾:《让一切随风》by 陈慧娴,from《By Heart》
    【关于随机波动】
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